Trong Ngày Sợ Hãi

Bài giảng được truyền đạt vào Chúa nhật ngày 29 tháng 03 năm 2020, trong tuần thứ ba hội thánh nhóm thờ phượng trực tuyến vì đại dịch COVID-19. Mục sư vẽ ra bức tranh hiện thực của xã hội Mỹ lúc bấy giờ: từ nền kinh tế phồn thịnh chỉ hai tháng trước, nay số người thất nghiệp tăng gấp mười lần, số người nhiễm bệnh vượt 100 ngàn, và lệnh phong tỏa được ban hành. Ông dẫn lời Gia-cơ 4:13-16 để nhắc nhở rằng đời sống con người mong manh như hơi nước, và đại dịch là cơ hội để đặt lòng tin cậy vào Chúa thay vì vào sức người.

Phần trọng tâm bài giảng là phân tích Thi Thiên 56, một trong chín bài thi thiên Đa-vít viết trong giai đoạn mười hai năm bị vua Sau-lơ tìm giết. Bối cảnh cụ thể là 1Sa-mu-ên 21:10-15, khi Đa-vít bị nhận diện tại thành Gát và phải giả điên để thoát thân. Mục sư nhấn mạnh rằng sợ hãi là cảm xúc hoàn toàn con người, ngay cả Đức Chúa Jêsus Christ cũng đã đổ mồ hôi hòa với máu trong vườn Ghết-sê-ma-nê và khóc trước mồ La-xa-rơ. Đức tin mạnh mẽ không có nghĩa là không bao giờ sợ, nhưng là biết kêu cầu và dốc đổ lòng ra trước mặt Đức Chúa Trời như Đa-vít đã làm.

Một điểm thần học sâu sắc được khai triển qua hình ảnh ve nước mắt (tear bottle) trong Thi Thiên 56:8. Phong tục thời xưa là người bạn thân hứng nước mắt của người đang đau khổ vào ve để làm kỷ niệm. Mục sư giải thích rằng chính Đức Chúa Trời là người bạn thiết hứng mọi giọt lệ của Đa-vít và của con dân Ngài. Điều này gắn liền với lời hứa kỳ diệu trong Khải Huyền 21:1-4: sẽ đến một ngày Đức Chúa Trời lau sạch hết nước mắt, không còn chết chóc, tang chế hay đau khổ nữa trên trời mới đất mới.

Bài học thực tiễn được rút ra từ cuộc đời Đa-vít và từ nghiên cứu tâm lý học về 400 nhân vật nổi tiếng thế kỷ 20: hoàn cảnh gian truân là môi trường ĐCT dùng để tôi luyện và phát triển người tin Chúa trở nên trưởng thành, kiên nhẫn, và gần Ngài hơn. Gia-cơ 1:2-4 khẳng định rằng thử thách sinh ra kiên nhẫn và sự trưởng thành thuộc linh. Ngay cả Đức Chúa Jêsus Christ cũng học sự vâng lời qua những đau đớn Ngài chịu (Hê-bơ-rơ 5:7-8), vì vậy không ai trong chúng ta có thể tránh khỏi con đường này.

Mục sư kết thúc bằng lời kêu gọi thực tiễn: trong ngày sợ hãi, hãy nuôi dưỡng đức tin bằng cách đọc Kinh Thánh, đọc Thi Thiên, và dốc đổ lòng ra trước Chúa. Ông dùng hình ảnh hai con chó—chó trắng tượng trưng cho đức tin, chó đen cho sự lo sợ—để minh họa rằng đức tin càng được nuôi dưỡng thì sợ hãi càng giảm. Thi Thiên 30:5, 10-12 được dùng làm lời kết, khẳng định rằng dù khóc lóc đến trọ ban đêm, buổi sáng sẽ có sự vui mừng.

Chủ đề