Hội Thánh Cần Thanh Tẩy
Pastor Tan Thai · 9 tháng 2, 2020
Bài giảng phân tích thư gởi Hội Thánh Thi-a-ti-rơ trong Khải Huyền 2, một Hội Thánh được khen vì đức tin, tình yêu thương và sự kiên trì nhưng bị quở trách vì dung túng giáo lý sai lầm. Qua hình ảnh người nữ 'Giê-sa-bên' tượng trưng, bài giảng kêu gọi Hội Thánh phân biệt lẽ thật với tà giáo, không để tình yêu thương bao che cho sai lầm.
Bài giảng mở đầu bằng việc giới thiệu bối cảnh lịch sử của thành Thi-a-ti-rơ, một thành phố thương mãi nhỏ tại vùng Tiểu Á nổi tiếng với các hội đoàn nghề nghiệp. Tín đồ Hội Thánh tại đây đối diện với áp lực lớn: muốn hành nghề kiếm sống thì phải gia nhập các hội đoàn này, nhưng các hội đoàn đòi hỏi tham dự các bữa ăn cúng thần tượng và các buổi tiệc tùng trác táng. Đây là nền tảng để hiểu lý do vì sao Hội Thánh dễ bị ảnh hưởng bởi giáo lý thỏa hiệp với tội lỗi.
Bài giảng tiếp tục phân tích ba hình ảnh Chúa Giê-xu dùng để tự giới thiệu trong thư: 'Con Đức Chúa Trời' (nhấn mạnh thần tính đồng bản thể với Đức Chúa Cha, đối nghịch với thần Apollos con của Zeus), 'mắt như ngọn lửa' (biểu trưng cho sự dò xét thấu suốt mọi lòng dạ và hành động kín giấu), và 'chân như đồng sáng' (biểu trưng quyền năng đạp tan kẻ thù). Câu chuyện lịch sử về Athanasius và Arius được trích dẫn để minh họa tầm quan trọng của giáo lý đúng đắn về bản thể của Chúa Giê-xu.
Lời khen của Chúa dành cho Hội Thánh Thi-a-ti-rơ nhấn mạnh họ có đủ ba đức tính quý báu: đức tin, tình yêu thương và hy vọng (thể hiện qua lòng kiên nhẫn), thậm chí công việc hầu việc Chúa ngày càng nhiều hơn lúc ban đầu. Điều này khác với Hội Thánh Ê-phê-sô, vốn giữ vững lẽ thật nhưng đã đánh mất tình yêu thương ban đầu.
Tuy nhiên, lời quở trách của Chúa tập trung vào tội dung túng người nữ tự xưng là 'tiên tri' được gọi là 'Giê-sa-bên', một tên hiệu tượng trưng cho hoàng hậu độc ác trong Cựu Ước, người đem tà giáo vào Y-sơ-ra-ên và bách hại các tiên tri Đức Chúa Trời. Bài giảng giải thích rằng sự dung túng trong Hội Thánh xuất phát từ việc hiểu sai ý nghĩa tình yêu thương: tình yêu thương thật không phải là làm ngơ trước sai lầm nhưng phải gắn liền với lẽ thật.
Bài giảng kết thúc với lời kêu gọi thực tiễn: Hội Thánh cần trang bị cho tín đồ biết lời Kinh Thánh để phân biệt chính giáo với tà giáo, như tín đồ Bê-rê hằng ngày tra cứu Thánh Kinh để xét xem lời giảng có đúng không. Không thể dung túng lời dạy sai dù người dạy tự xưng là tiên tri, mục sư hay có bằng cấp thần học; tiêu chuẩn duy nhất là Lời Đức Chúa Trời trong Kinh Thánh.
Chủ đề