Đức Tin Trong Lửa – Được Chúa Chọn

Bài giảng được trình bày vào Chúa nhật ngày 24 tháng 01, 2021, mở đầu loạt bài mới dựa theo thư 1 Phi-e-rơ với tựa đề chung là 'Đức Tin Trong Lò Lửa.' Mục sư nhắc lại những khó khăn của năm 2020 – đại dịch covid-19, bạo loạn, khủng hoảng kinh tế – rồi nhấn mạnh rằng năm 2021 vẫn còn nhiều thử thách chưa biết trước. Trong bối cảnh đó, mục tiêu của loạt bài là giúp con cái Chúa giữ vững và tăng trưởng đức tin ngay trong lò lửa thử thách, vì đức tin được tôi luyện qua lửa mới là đức tin thật và đáng quý.

Mục sư giới thiệu tác giả thư là sứ đồ Phi-e-rơ, người đứng đầu danh sách mười hai sứ đồ trong cả bốn sách Kinh Thánh (Ma-thi-ơ 10, Mác 3, Lu-ca 6, Công Vụ 1). Phi-e-rơ được khắc họa là người đầy nhiệt huyết nhưng hay vội vàng, đã ba lần chối Chúa nhưng cũng là người được giao chăn bầy chiên Ngài và trở thành trụ cột của Hội Thánh đầu tiên tại Giê-ru-sa-lem. Bối cảnh lịch sử của thư được mô tả chi tiết: những cuộc khủng bố tàn khốc dưới tay hoàng đế Nê-rô vào những năm 62–64 SC, khi tín đồ bị tra tấn, thiêu sống, ném vào đấu trường thú dữ. Chính trong hoàn cảnh đó, Phi-e-rơ viết thư để giúp người tin Chúa rải rác trong vùng Tiểu Á giữ vững đức tin.

Phần trọng tâm thần học của bài giảng xoay quanh giáo lý Ba Ngôi Đức Chúa Trời qua hai câu đầu của thư 1 Phi-e-rơ. Mục sư giải thích rằng sự cứu rỗi là kết quả công việc của cả ba Ngôi: Đức Chúa Cha biết trước và chọn lựa, Đức Thánh Linh thánh hóa, và Đức Chúa Jêsus Christ chuộc tội bằng huyết Ngài. Từ đó, mục sư rút ra hai áp dụng thực tiễn của giáo lý Ba Ngôi: (1) tình yêu thương là bản chất của Đức Chúa Trời vì từ đời đời ba Ngôi đã yêu thương nhau (1 Giăng 4:8-9); (2) sự hiệp một tuyệt đối giữa ba Ngôi là mẫu mực cho sự hiệp một của Hội Thánh (Giăng 17:11, 23).

Mục sư dành phần lớn bài giảng để giải thích giáo lý 'được Chúa chọn' (sự tuyển chọn và tiền định). Ông trình bày ba sự dạy dỗ song song của Kinh Thánh: (1) Đức Chúa Trời muốn mọi người được cứu (Ê-xê-chi-ên 33:11; 2 Phi-e-rơ 3:9; 1 Ti-mô-thê 2:4); (2) con người có sự tự do lựa chọn (Phục Truyền 30:19; Giô-suê 24:15); (3) Đức Chúa Trời đã định trước và chọn một số người để họ được cứu (Giăng 15:16; Rô-ma 8:28-30; Công Vụ 13:48; Ê-phê-sô 1:4-6). Ông nhấn mạnh rằng ba điều này không mâu thuẫn nhau. Sử dụng ví dụ bản tính tự nhiên của chó ưa thịt hơn rau, mục sư giải thích rằng do bản tính tội lỗi từ sau sự sa ngã của A-đam, con người theo tự nhiên sẽ không bao giờ chọn Đức Chúa Trời. Ai tin nhận Tin Lành là người được Đức Thánh Linh cảm động, và điều đó xảy ra vì họ là những người Đức Chúa Cha đã biết trước và chọn từ trước sáng thế.

Bài giảng kết thúc bằng lời nhắc nhở thiết thực: sự tuyển chọn của Đức Chúa Trời hoàn toàn xuất phát từ tình yêu thương và ân điển, không phải vì bất kỳ công đức hay phẩm chất nào của con người (Ê-phê-sô 2:8-9; 1 Cô-rinh-tô 1:26-31; 15:9-10). Mục đích của giáo lý này là loại bỏ hoàn toàn sự khoe mình và thúc đẩy tín đồ phục vụ Chúa từ lòng biết ơn sâu sa và chân thành nhất.

Chủ đề