Chúa Giê-xu Thăng Thiên Về Trời
Pastor Tan Thai · 20 tháng 2, 2022
Bài giảng trình bày ý nghĩa thần học sâu sắc của sự thăng thiên của Chúa Giê-xu, giải thích rằng Ngài không đơn thuần rời xa các môn đồ mà trái lại trở nên hiện diện khắp nơi, mọi lúc với toàn thể Hội Thánh. Sự thăng thiên cũng mở ra những kết quả quan trọng: ban Đức Thánh Linh, cầu thay cho tín đồ, sắm sẵn chỗ ở trên thiên đàng, và trao Đại Mạng Lệnh cho các môn đồ tiếp tục công việc Ngài.
Bài giảng được giảng vào Chúa nhật ngày 20 tháng 02 năm 2022, dựa trên Công Vụ 1:1-2 và nhiều đoạn Kinh Thánh khác liên quan đến sự thăng thiên của Chúa Giê-xu. Mục sư giới thiệu rằng sách Công Vụ Các Sứ Đồ là tập sách thứ hai của bác sĩ Lu-ca viết cho Thê-ô-phi-lơ, tiếp nối sách Phúc Âm Lu-ca ghi lại những gì Chúa Giê-xu đã khởi sự làm và dạy. Tên sách hàm ý rằng công việc Chúa khởi sự sẽ được các môn đồ tiếp tục cho đến khi Ngài tái lâm.
Phần thứ nhất của bài giảng giải thích thăng thiên là gì. Mục sư dẫn các câu Kinh Thánh từ Lu-ca 24:51, Mác 16:19, và Công Vụ 1:10-11 để xác nhận rằng thân thể Chúa Giê-xu được cất lên trời theo nghĩa thực sự. Ngài giải thích ba tầng trời theo Kinh Thánh: tầng không trung nơi chim bay, tầng không gian vũ trụ mênh mông, và tầng trời thứ ba là nơi Đức Chúa Trời ngự. Dùng những số liệu khoa học thiên văn học hiện đại về khoảng cách vũ trụ để minh họa sự vĩ đại của tầng trời thứ ba, mục sư khẳng định rằng Chúa Giê-xu thăng thiên không phải chỉ lên không trung mà là về tầng trời thứ ba vượt trên cả vũ trụ bao la.
Phần thứ hai giải thích ý nghĩa của sự thăng thiên. Mục sư so sánh phản ứng ban đầu của các môn đồ khi ngóng trông lên trời theo Công Vụ 1:10-11 với niềm vui mừng ngợi khen được ghi lại trong Lu-ca 24:52-53. Sự khác biệt này được giải thích là vì khi hiểu rõ ý nghĩa thăng thiên, các môn đồ nhận ra rằng họ không mất Chúa mà trái lại có Ngài hiện diện khắp mọi nơi, mọi lúc. Chúa Giê-xu thăng thiên trở về bản thể thần linh toàn năng, toàn tri, toàn tại, vô hạn, không còn bị giới hạn bởi thân xác con người. Mục sư cũng giải thích từ "về" trong cụm từ "về trời" mang hai ý nghĩa: trở về sau khi hoàn tất sứ mệnh cứu rỗi, và trở về nơi thân quen yêu mến như người trở về nhà.
Phần thứ ba trình bày kết quả của sự thăng thiên với năm điểm chính dựa trên lời Chúa dạy trong Giăng 14-17 và Rô-ma 8:34. Thứ nhất, Chúa về trời để sắm sẵn chỗ ở cho những người tin Ngài theo Giăng 14:1-3. Thứ hai, Ngài tiếp tục công việc qua các môn đồ, làm việc lớn hơn theo Giăng 14:12. Thứ ba, Ngài ban Đức Thánh Linh là Đấng Yên Ủi theo Giăng 14:16-17 và Công Vụ 1:8. Thứ tư, Đức Thánh Linh dẫn dắt tín đồ vào mọi lẽ thật theo Giăng 16:12-14. Thứ năm, Chúa cầu thay cho tín đồ tại bên hữu Đức Chúa Trời theo Rô-ma 8:34.
Bài giảng kết thúc với lời kêu gọi hướng về Đại Mạng Lệnh trong Ma-thi-ơ 28:18-20 và Công Vụ 1:8, đồng thời nhắc nhở hội chúng rằng người tin Chúa đang sống trên đất như khách lữ hành luôn mong mỏi về quê hương thiên đàng tốt đẹp hơn. Dựa trên Truyền Đạo 3:11 và Hê-bơ-rơ 11:13-16, mục sư khẳng định rằng Đức Chúa Trời đã đặt ý niệm về cõi đời đời vào lòng mỗi con người, và thiên đàng chính là quê hương thật mà mọi con dân Chúa sẽ trở về.
Chủ đề