Gần Chúa, Gần Người Phối Ngẫu – Tập Cảm Thông
Hỡi người làm chồng, hăy tỏ điều khôn ngoan ra trong sự ăn ở với vợ mình, như là với giống yếu đuối hơn; vì họ sẽ cùng anh em hưởng phước sự sống, nên phải kính nể họ, hầu cho không điều gì làm rối loạn sự cầu nguyện của anh em. (1 Phi-e-rơ 3:7)
THỂ HIỆN CỤ THỂ CỦA TÌNH YÊU & SỰ HIỂU BIẾT
- Tại sao các bài giảng về hôn nhân đều bắt đầu với “Tập”? Vì hai lý do: 1) Không ai có những khả năng tự nhiên về lắng nghe, về hòa giải, về cảm thông cả. 2) Chúng ta muốn những điều này trở nên thói quen trong cuộc sống chồng vợ, đến nỗi không cần suy nghĩ như lái xe, làm neo, mặc quần áo. Và chỉ có một cách duy nhất để tạo thói quen: tập dượt (practice). Năm 2006 một nghiên cứu của trường đại học Duke cho biết trên 40% hành động trong cuộc sống mỗi ngày đều là thói quen. Hôn nhân của vợ chồng cũng cần có những thói quen lành mạnh, hữu ích, đúng đắn như lắng nghe, hòa giải và biết cảm thông.
- Không có cách đối xử, thái độ nào cụ thể và rõ ràng hơn của tình yêu thương và sự hiểu biết trong hôn nhân như sự cảm thông.
[2] - Tiếng Việt có rất nhiều từ ghép gồm từ cảm như: cảm tình, cảm xúc, cảm nhận, cảm thông, cảm kích, cảm giác, cảm mến, cảm hóa, cảm hứng.
[3] - Cảm thông là hiểu suy nghĩ, đồng tâm tình, ý thức khó khăn, bỏ qua lỗi lầm, chấp nhận thiếu sót. Hai người cảm thông nhau là hai người cùng chịu khổ, cùng san sớt niềm vui, nỗi buồn. Chồng vợ cảm thông nhau không chú ý đến từng lời nói khiến lấy làm mình khó chịu, lúc nào cũng coi nhẹ những lỡ lầm bởi vì biết rằng vợ mình, chồng mình không hề có ý xấu với mình.
- Khi mất đi sự cảm thông thì việc nhỏ cũng nên lớn. Một lời nói cũng có thể sinh ra vụ cải lộn dữ dội. Một mắt liếc nhìn cũng khiến cho người kia bực mình, nổi nóng. Chồng vợ bất hòa với nhau chỉ vì không biết cảm thông cho nhau mà bắt lỗi, bắt phải từng chút một! Tín đồ cũng không khác gì cho lắm khi không có sự cảm thông.
- Chúng ta thường nói hôn nhân thiếu tình yêu thương, quan hệ thiếu tình yêu thương là quan hệ chết. Nhưng thật sự để có được tình yêu thương thật sự thì hôn nhân, quan hệ cần phải có sự cảm thông.
- Câu chuyện ví dụ: Chồng đi làm về trễ nghĩ rằng chắc vợ mình nấu nướng chuẩn bị thức ăn cho buổi tối. Bước vào nhà thấy vợ đang mới bắt đầu sắc thịt, nấu nước cho canh. Chồng hỏi: Em đi đâu mà đến giờ mới về nấu ăn. Vợ trả lời: Sao anh không phụ mà chi biết hỏi. Rồi hai vợ chồng cải lộn. Nếu cảm thông cho nhau thì chồng có thể nghĩ rằng chắc vợ mình có chuyện gì đó nên về trễ. Có thể đến hôn vợ mình một cái. Có thể nói: Để anh thay đồ rồi xuống phụ em nấu cho lẹ! Một lời cảm thông, một cử chỉ cảm thông giúp quan hệ đi xa biết bao nhiêu.
- Cảm thông cũng thể hiện sự hiểu biết. Người thiếu sự cảm thông là người chỉ biết nghĩ đến mình, đến nguyên tắc, đến lỗi phải. Là người thiếu sự hiểu biết. Biết vợ mình làm việc vất vả nên nếu có nấu trể thì cũng không nên trách móc. Không có đồ mặn, đồ xào, không có canh thì ăn mì gói cũng chẳng chết ai.
- Cảm thông luôn có ý tốt về người phối ngẫu. Khi chồng mình có làm lỗi thì vợ cũng cố tìm hiểu lý do để làm cho việc nhẹ đi. Nhưng một khi đã không cảm thông thì hoặc mặc anh anh làm, mặc tôi tôi làm, hay cứ nêu ra cho được lỗi của người kia.
- Bài của báo Phụ Nữ tại VN: Chị Hoàng, nhân viên bưu điện quận 4, TP HCM, phàn nàn :”Cách đây 7 năm, lần nào đi chơi với tôi, ông xã cũng giành… nói. Chia tay, vừa về đến nhà là ông gọi điện thoại. Vậy mà sau 5 năm chung sống, ông chỉ mở máy ở cơ quan, bàn nhậu. Còn về nhà gặp mặt tôi thì ông chỉ ừ cho qua chuyện”. Khi chuyên viên tư vấn hỏi về những dấu hiệu cho thấy chồng lơ là trách nhiệm thì chị Hoàng lắc đâu :”Anh vẫn đưa lương đầy đủ, chăm sóc con cái, chẳng có tai tiếng mèo mỡ gì. Đâu phải tại tôi không quan tâm. Chồng vừa về đến nhà là tôi hỏi liền, vậy mà ông xã cứ la lên : Nhức đầu quá, bà để tôi yên”. Nếu không thể trò chuyện với nhau thì đời nào mới có thể cảm thông cho nhau!
HAI VÍ DỤ VỀ SỰ CẢM THÔNG
[4a] - Có bao giờ quí vị tự hỏi: Tại sao ĐCJC phải xuống trần gian để chịu chết cho tội lỗi loài người? Hay tại sao ĐCT lại dùng loài người để viết ra KT? Tại sao Chúa không sai thiên sứ để nói về Tin Lành nhưng dùng loài người? Câu trả lời: Vì ĐCT cảm thông cho sự hữu hạn, cho thân phận con người.
- Hình ảnh của ĐCJC sinh ra trong máng cỏ chuồng chiên nói lên sự cảm thông vô lượng của ĐCT đối với tầng lớp bần hàn nhất trong xã hội.
- Không ai có thể nói ĐCJC không cảm thông với phụ nữ. Chúa tha thứ cho người đàn bà phạm tội tà dâm. Ngài yêu mến Ma-ri, Ma-thê ở làng Bết-tha-ni, và người phụ nữ bị 7 quỉ ám tên Ma-ri Mác-đơ-len. Nếu có một nhóm người Chúa ghét thì đó là những người Pha-ri-si lúc nào cũng bắt lỗi người khác không làm trọn luật pháp.
- Khi chúng ta hay bắt lỗi người phối ngẫu mình hay bắt lỗi người khác thì phải cẩn thận: chúng ta thiếu sự cảm thông.
[4b] 1. Abraham & Lot: Khi cả hai trở về từ xứ Ai-cập sau nạn đói thì đều trở nên giàu có. Đến nỗi đất không đủ chỗ cho bò chiên. Rồi Abraham để Lot chọn lựa nơi ở. Lót chọn cánh đồng bằng màu mở như vườn địa đàng của ĐCT ban cho. Không lâu sau đó thì vì chiến tranh cả thành Sodom & Gomorrah bị bốn vua chiếm và lấy hết tài của. Giặc cũng bắt Lót, là cháu của Áp-ram, ở tại Sô-đôm, và hết thảy gia tài người, rồi đem đi (STK 14:12) Khi nghe tin này Abraham thay vì bảo: cho đáng đời vì chọn ở gần dân tội lỗi thì ông cùng 318 thuộc hạ đuổi theo đội binh đó để lấy lại của cải cho Lót, cháu mình: Khi Áp-ram hay được cháu mình bị quân giặc bắt, bèn chiêu tập ba trăm mười tám gia nhân đă tập luyện, sanh đẻ nơi nhà mình, mà đuổi theo các vua đó đến đất Đan… Người thâu về đủ hết các tài vật mà quân giặc đă cướp lấy; lại cũng dẫn cháu mình, là Lót cùng gia tài người, đờn bà và dân chúng trở về. (STK 14:14, 16).
[4c] 2. Đa-vít và Mi-canh. Mi-canh, con gái của vua Sau-lơ gả cho Đa-vít sau khi ông giết tên khổng lồ Gô-li-át bởi vì vua muốn tìm cách giết Đa-vít. Nhưng Mi-canh, con gái của Sau-lơ, yêu mến Đa-vít. (1 Sa 18:20). Khi Sau-lơ gởi quân lính đến nhà tìm giết Đa-vít thì Mi-canh tìm cách cứu chồng mình: Sau-lơ sai người đi đến nhà Đa-vít đặng canh giữ người, để sáng ngày giết người đi. Song Mi-canh, vợ Đa-vít, cho người hay và nói rằng: Nếu đêm nay chàng không trốn khỏi, thì sáng mai chàng sẽ bị giết. Mi-canh thòng Đa-vít xuống nơi cửa sổ; người trốn và thoát khỏi. Kế ấy, Mi-canh lấy tượng thê-ra-phim mà để lên giường, dùng tấm nệm bằng lông dê bọc đầu nó, rồi bao phủ cái mình nó bằng một cái áo tơi. (1 Sa 19:11-13) Sau khi Đa-vít bỏ trốn, vua Sau-lơ làm một việc vô cùng sai quấy: đem con gái mình đã gả cho Đa-vít mà gả cho một người khác. Sau đó Đa-vít lấy lại Mi-canh.
Sau khi đã lên làm vua, Đa-vít muốn rước hòm giao ước thánh vào thành Giê-ru-sa-lem. Khi hòm được rước vào thành, KT viết: Đa-vít mặc áo ê-phót vải gai, nhảy múa hết sức tại trước mặt Đức Giê-hô-va… Nhưng khi hòm của Đức Giê-hô-va vào thành Đa-vít, thì Mi-canh, con gái của Sau-lơ, dòm ngang qua cửa sổ, thấy Đa-vít múa nhảy trước mặt Đức Giê-hô-va, thì trong lòng khinh bỉ người. (2 Sa 6:14, 16)
[Đọc 2 Sa 6:18-23].
Mi-canh thực không hiểu và cảm thông cho chồng bà là Đa-vít. Trên 10 năm dài Đa-vít bị Sau-lơ bắt giết phải sống như một kẻ không nhà. Quan hệ gần gũi nhất đối với Đa-vít là quan hệ với ĐCT. Lẽ ra khi còn trẻ, lúc lấy Mi-canh bà cũng có thể hiểu được điều này. Dù vậy sau bao nhiêu năm trời chung sống với nhau Mi-canh vẫn không hiểu rõ điều gì chồng mình xem là hệ trọng. Và bà đã khinh bỉ chồng mình chỉ vì Đa-vít nhảy múa cách mừng rỡ trước ĐCT khi ông dự định về nhà đặng chúc phước cho nhà mình. Quả thật đây là một câu chuyện vô cùng đáng buồn giữa chồng vợ xảy ra trong ngày, lẽ ra là ngày vui vẻ, phước hạnh.
Bàn về câu chuyện này một sách giải kinh viết: Lắm khi tình yêu vẫn chưa đủ, đặc biệt nếu là tình yêu thương chỉ mạnh hơn tình cảm thu hút giữa anh hùng và mĩ nhân. Đối với Mi-canh, con gái vua Sau-lơ thì người thanh niên trẻ tuổi can đảm Đa-vít là một giấc mơ trở thành sự thật… Tuy nhiên tình yêu thương của Mi-canh dành cho Đa-vít không đủ thời gian để được thật sự thử thách với những thực tế của hôn nhân… Khác với anh nàng là hoàng tử Jonathan, Mi-canh không có một mối quan hệ thật sự sâu đậm với ĐCT để giúp bà vượt qua những khó khăn, thử thách trong đời đời sống. Vì vậy bà trở nên cay đắng. Bà không chia xẻ cùng chồng là Đa-vít niềm vui thờ phượng ĐCT. Trái lại bà khinh bỉ sự thờ phượng của người chồng mình. Nhưng sự cay đắng không bao giờ có thể thay đổi quá khứ mà chỉ làm cho hoàn cảnh hiện tại ngày càng xấu hơn.
[5] TẬP CẢM THÔNG
- Cảm thông không đến cách tự nhiên, dễ dàng. Chồng vợ cần phải cố tìm hiểu nhau, chấp nhận nhau, nương tựa vào nhau để cảm thông cho nhau.
[5a] Hỡi người làm chồng, hăy tỏ điều khôn ngoan ra trong sự ăn ở với vợ mình, như là với giống yếu đuối hơn; vì họ sẽ cùng anh em hưởng phước sự sống, nên phải kính nể họ, hầu cho không điều gì làm rối loạn sự cầu nguyện của anh em. (1 Phi-e-rơ 3:7) Likewise, husbands, live with your wives in an understanding way, showing honor to the woman as the weaker vessel, since they are heirs with you of the grace of life, so that your prayers may not be hindered.
- Sống với vợ mình trong sự hiểu biết, trong cách hiểu biết - Nếu không hiểu, chắc chắn không thể cảm thông. Vậy trước hết để có thể cảm thông phải biết lắng nghe, phải tập giải hòa, phải cùng tạo dựng quan hệ ngày càng gần hơn với Chúa.
- Phải làm gì? Kính nể họ, bày tỏ lòng quí trọng như vợ được KT dạy phải kính trọng, thuận lòng, thuận ý với chồng mình. Dù có bất đồng ý kiến cả hai bày tỏ với nhau trong sự kính trọng, nể nang nhau như không phải coi rẽ nhau.
- Lý do? Vì là phái yếu đuối về thể chất (nhưng không yếu về sự dai dẳng). Cũng vì lý do này mà người Việt nói: cưng như trứng, hứng như hoa. Vì yếu nên những công việc nặng nhọc, chồng cần phải làm. Vì yếu nên có lúc hay mủi lòng, hay than khóc thì chồng cũng nên thông cảm mà chịu khó lắng nghe, kiên nhẩn mà an ủi, vỗ về.
Nhưng cũng còn một lý do quan trọng hơn nữa KT dạy: vợ sẽ cùng chồng hưởng phước sự sống. Mục đích của hôn nhân là để cùng nhau hưởng phước trong Chúa.
- Hậu quả nếu không làm theo? Sự cầu nguyện sẽ bị cản trở. ĐCT sẽ không nghe và nhậm lời cầu nguyện của người chồng nào đối xử thô bạo, hành hung vợ mình.
