Đừng sợ

Bây giờ, hỡi Gia-cốp! Đức Giê-hô-va là Đấng đã dựng nên ngươi, hỡi Y-sơ-ra-ên! Ngài là Đấng đã tạo thành ngươi, phán như vầy: Đừng sợ, vì ta đã chuộc ngươi. Ta đã lấy tên ngươi gọi ngươi; ngươi thuộc về ta.

Giới thiệu:

Cách đây một thời gian, tôi chợt nhận ra tên của mình phổ thông như thế nào. Vào năm 2014, khi chúng tôi chuẩn bị chuyển đến Albuquerque, văn phòng cho thuê appt mà chúng tôi sẽ đến đã yêu cầu tôi gửi một lá thư từ sở cảnh sát nói rằng tôi không có tiền án. Khi tôi hỏi họ tại sao, họ nói với tôi rằng đó là vì tên của tôi rất phổ thông.

Vài tháng sau, tôi được mời tham gia vào buổi lễ nhiệm chức của một mục sư mới cho một nhà thờ Spanish Baptist tại thành phố Anthony. Tôi một lần nữa được nhắc nhở tên của tôi phổ thông như thế nào. Bạn đoán nó. Tên của mục sư đó là Ricardo Rivera.

Khi tôi còn là một đứa trẻ, mẹ tôi đã nói với tôi, "họ có thể lấy đi mọi thứ nhưng có một thứ họ không thể lấy đi ... Tên con. Ngày hôm đó, tôi sợ, tôi cũng đã mất điều đó. Tôi đã mất tên.

Trong đoạn KT chúng ta vừa đọc, Chúa đã ban cho dân Y-sơ-ra-ên ba điều mà họ có thể tuyên bố khi họ thấy mình sợ hãi. Tôi tin rằng ba điều ĐCT đã nói với Israel, chúng ta cũng có thể tuyên bố khi chúng ta thấy mình trong tình trạng sợ hãi. Nhưng trước khi chúng ta nhìn vào ba điều đó, chúng ta hãy nhớ lý do tại sao Israel sợ hãi dẫn đến việc Chúa phải dùng tiên tri Ê-sai để nhắc họ những lời này.

Điều gì sẽ xảy ra với Israel khi quốc gia này rơi vào tình trạng sợ hãi tột độ? Câu 2 cho chúng ta biết rằng Y-sơ-ra-ên sẽ đi qua nước, sông và lửa. Những lời đó đưa ra một dấu hiệu có thể có về những thử thách nghiêm trọng sẽ đến với họ trong tương lai.

Một tác giả viết, "Có lẽ, những khó khăn đặc biệt dân sự phải chịu đựng liên quan đến trận

chiến cuối cùng với giặc Ba-by-lôn sắp xảy ra."

Một tác giả khác nói,

"Những lời này ám chỉ đến sức mạnh to lớn của đế quốc Phê-sơ-rê (Ba Tư) dùng để chinh phục

thế giới, như câu 3 tiết lộ, Ta ban Ê-díp-tô làm giá chuộc ngươi, Ê-thi-ô-bi và Sê-ba làm của thay ngươi."

Đức Chúa Trời đang truyền đạt cho Y-sơ-ra-ên, qua tiên tri Ê-sai, lời tiên tri về những gì sẽ xảy ra cho Y-sơ-ra-ên khi Ba-by-lôn chinh phục họ; Tuy nhiên, lời Chúa qua tiên tri cũng nhằm trấn an nỗi sợ hãi của họ về một sự kiện tương lai đáng buồn như vậy.

Tôi tin rằng những gì Chúa nói với dân Y-sơ-ra-ên cũng có thể áp dụng trực tiếp cho chúng ta ngày nay. Dù như là một hội thánh hay một cá nhân, qv có thể đang trải qua thời gian thử thách. Qv có thể cảm thấy đang trong một tình trạng sợ hãi hoang mang, không biết vấn đề sẽ ra sao. Có thể các diễn tiến trên thế giới chúng ta ngày nay có thể khiến bạn ở trong tình trạng hết sức sầu khổ.

Nền kinh tế không tốt. Thu nhập của bạn không được cải thiện. Tuy nhiên, giá của mọi vật dụng đã tăng lên rất nhiều. Thảm họa đang xảy ra trên khắp thế giới. Các cuộc chiến đang diễn ra. Tội phạm đã gia tăng ở các thành phố. Xã hội bất an, hoàn toàn mất trật tự. Danh sách những nan đề này còn dài và sẽ tiếp tục.

Bạn có thể đang trải qua thời gian thử thách. Bạn có thể cảm thấy ngay bây giờ một mức độ sợ hãi hoặc không chắc chắn. Nếu đó là sự thật, Đức Chúa Trời có sứ điệp cho bạn như một hội thánh và như một tín đồ cá nhân.

Thông điệp là gì? Thông điệp rất đơn giản. Đừng sợ. Đừng sợ, vì Ta đã cứu chuộc các con. Đừng sợ, vì Ta đã đặt tên cho con. Đừng sợ, bởi vì con thuộc về Ta.

Chúng ta hãy nhìn vào điều đầu tiên Thiên Chúa nói với Israel, mà Ngài cũng nói với chúng ta ngày hôm nay. Ngài nói với chúng tôi ...

Đừng sợ, vì Ta đã cứu chuộc các con:

Dĩ nhiên, với những lời này, Đức Chúa Trời đang nhắc nhở dân Y-sơ-ra-ên về những kinh nghiệm họ đã có khi Ngài hứa sẽ giải cứu họ và giữ lời hứa của Ngài bằng cách giải cứu họ khỏi Ai Cập và khỏi các cuộc tấn công của các quốc gia xung quanh.

Từ đã được dịch ở đây là "được chuộc lại" có nghĩa là "mua lại một cái gì đó, một cái gì đó đã bị mất, bằng cách trả tiền chuộc."3 Hoặc nó có thể có nghĩa là, "trả cái giá cần thiết để bảo đảm một tội phạm bị kết án được tha bổng."4 Trong đoạn KT chúng ta đọc, Đức Chúa Trời sẽ trả giá chuộc Ít-ra-en cho Ba-by-lôn bằng cách dâng Ai Cập, Ê-thi-ô-pi và Seba cho vua Si-ru.

Điều này có ý nghĩa gì đối với chúng ta ngày nay? Tôi xin hỏi qv vài câu hỏi này. Hôm nay bạn có làm nô lệ cho điều gì hay không? Bất an trong tương lai? Một số tội lỗi? Một số thói quen hay tật xấu? Sự bất an của số phận tương lai của bạn? Hoặc có thể đó là cảm xúc đau buồn khi nghĩ đến hiểm họa, tội ác hoặc nỗi đau sắp xảy ra? Có thể đó là lo lắng hoặc quan tâm đến vấn đề gì.

Bất kể sự lo lắng là gì hoặc sự thiếu bình an mà bạn có thể cảm thấy, Chúa muốn bạn – người tin Chúa - biết rằng Ngài đã cứu chuộc bạn và sẽ tiếp tục cứu chuộc bạn.

Ngài đã cứu chuộc bạn trong ngày bạn tiếp nhận Chúa Giê-xu làm Chúa và Cứu Chúa cuộc đời bạn. Tuy nhiên, Ngài tiếp tục cứu chuộc bạn mỗi khi bạn rơi vào bàn tay chinh phục của kẻ thù nào đó. Chúa trả giá cho sự cứu chuộc dù bạn không xứng đáng.

Vì vậy, nếu hôm nay bạn bị giam cầm, làm nô lệ cho sự sợ hãi, Đức Chúa Trời muốn bạn biết rằng bạn không cần phải sợ hãi, bởi vì Ngài đã cứu chuộc bạn. Nhưng Đức Chúa Trời không chỉ muốn bạn biết rằng bạn không sợ hãi vì Ngài đã cứu chuộc bạn, Ngài cũng muốn bạn biết rằng bạn không phải sợ hãi vì Ngài đã ban cho bạn một danh xưng mới.

______________________

4 Trent C. Butler, biên tập, Holman Bible Dictionary (Nashville: Holman Bible Publishers, 1991), 1170.

Đừng sợ, vì Ta đã ban cho các con một tên mới:

Các nhân vật trong Kinh Thánh đã không mang tên của họ giống như cách mà trẻ con hôm nay. Mẹ tôi đặt cho tôi cái tên "Ricardo" vì diễn viên gốc Tây Ban Nha Ricardo Montalban và mặc dù tôi đã diễn xuất khi còn nhỏ, nhưng không phải vì lý do đó mà bà đặt cho tôi cái tên đó. Mẹ tôi chỉ thích diễn viên. Bà thích tên của diễn viên đó và vì vậy đặt tên cho tôi là Ricardo.

Trong thời Kinh Thánh, người ta đặt tên cho con cái của họ vì những lý do khác nhau. "Nhiệm vụ đặt tên cho một đứa trẻ thường thuộc về người mẹ, (Sáng thế 29:31-30:24; 1 Sa 1:20), nhưng cũng có thể được thực hiện bởi người cha (Sáng thế 16:15; Ex. 2:22) và trong những trường hợp ngoại lệ bởi những người không phải là cha mẹ (Ex. 2:10; Rut 4:17)."

Trong một số trường hợp trong Kinh Thánh, tên được đặt cho một đứa trẻ phản ánh "hoàn cảnh sinh ra của nó", như khi Ra-chên đặt tên cho đứa trẻ về cái chết của nó, Benoni hoặc con trai của nỗi đau khổ của tôi (Sáng thế 35:18). Gia-cốp được đặt tên là "người lừa đảo" vì "ông đã nắm lấy gót chân của Ê-sau" khi sinh ra (Sáng thế 25:26). Môi-se, đặt tên cho con trai mình là Gershom vì ông là "một người xa lạ trong một vùng đất xa lạ" (Ex. 2:22).

Các điều kiện của thời đại cũng là lý do cho việc đặt tên cho trẻ em. Bạn có nhớ cái tên Ichabod không? Cái tên này có nghĩa là, "Vinh quang đã rời khỏi Y-sơ-ra-ên," bởi vì Hòm Giao Ước đã rơi vào tay người Phi-li-tin (1 Sam. 4: 21-22). Nhưng chúng ta cũng có tên tượng trưng của các con trai của Ê Sai: Sê-a-Gia-súp có nghĩa là "dân còn sống sót sẽ trở về" (Ê Sai 7:3); và Ma-he-Sa-la-Hát-Bá, có nghĩa là "Sự cướp mau lên, của cướp kíp đến" (Ê Sai 8:3).

Tên của một số đứa trẻ đến từ một cái gì điều gì đó thuộc về cá nhân, tên của một con vật, hoặc từ cây cỏ. Ví dụ, Esau có nghĩa là "có lông" (Sáng thế 25:25; 2 Rey. 25:23), Careah có nghĩa là "hói", Debra có nghĩa là "con ong", Jonah có nghĩa là "chim bồ câu", Rachel có nghĩa là "cừu cái", Tamar có nghĩa là "cây dừa (cọ)" và Susana có nghĩa là "hoa huệ".

Đức Chúa Trời đã đổi tên của dân tộc được Ngài chọn từ Gia-cốp, kẻ lừa đảo, thành Y-sơ-ra-ên, có nghĩa là, "Đức Chúa Trời chinh phục, cai trị hoặc chữa lành."

Hãy để tôi hỏi bạn một câu hỏi. Tên của bạn có nghĩa là gì?

Bạn thấy đấy, bạn và tôi, những người đã tiếp nhận Chúa Giê-xu làm Chúa và Cứu Chúa đời mình, cũng đã nhận được một danh mới từ Đức Chúa Trời. Chúng ta đi theo tên của, "người được cứu chuộc, người yêu dấu, người chiến thắng, hương thơm của Đấng Christ, cô dâu của Đấng Christ, các thánh đồ và người công bình. Chỉ để kể tên một vài.

Chúng ta là Cơ Đốc nhân hay Christ nhỏ bé. Chúng ta đã được tạo dựng theo hình ảnh của ĐCT để tỏa sáng giữa một thế giới tối tăm và tội lỗi, để đem người khác đến với ánh sáng của tình yêu và sự cứu rỗi của Ngài.

Câu hỏi chúng ta cần tự hỏi mình là chúng ta có đang sống theo danh mới mà Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta hay chúng ta đã quyết định rằng tôi sẽ không bao giờ trở thành người mà Đức Chúa Trời đã đặt tên cho tôi?

Khi chúng ta nhìn vào gương sáng nay, chúng ta có cầu xin Chúa ban cho chúng ta đôi mắt của Ngài để chúng ta có thể nhìn thấy chính mình theo cách Ngài nhìn chúng ta không? Hay vấn đề mà chúng ta gặp phải là chúng ta đã quên tên mới mà Chúa đã ban cho chúng ta, bởi vì chúng ta đã để cho mình bị thuyết phục bởi thế gian và kẻ thù rằng chúng ta sẽ không bao giờ đạt được bằng hành vi và thái độ của chúng ta tên Chúa đã đặt cho chúng ta? Nếu đúng như vậy, chúng ta phải ăn năn và trở về với Đức Chúa Trời.

Đức Chúa Trời nói với dân Y-sơ-ra-ên, và nói với bạn và tôi hôm nay, "đừng sợ hãi vì Ta đã cứu chuộc ngươi và vì Ta đã ban cho ngươi một danh mới."

Nhưng Đức Chúa Trời không chỉ muốn chúng ta biết rằng chúng ta không sợ hãi vì Ngài đã cứu chuộc chúng ta và ban cho chúng ta một danh xưng mới. Ngài ở đây cũng để nói với chúng ta "đừng sợ, vì con thuộc về Ta."

Đừng sợ, vì con thuộc về Ta:

Y-sơ-ra-ên đã không chọn Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời đã đích thân chọn Y-sơ-ra-ên. Tác giả Thi Thiên nhắc nhở họ về lẽ thật đó nhiều lần. Ví dụ, trong Thi thiên 135: 4, ông nói với họ, "Vì Chúa đã chọn chính Gia-cốp cho mình, lấy Y-sơ-ra-ên làm cơ nghiệp riêng của Ngài."

Qua các tiên tri, Đức Chúa Trời đã nói với họ: " Ta đã nắm lấy con từ tận cùng cõi đất, gọi con từ các miền xa xăm và bảo con rằng: “Con là đầy tớ Ta, Ta đã chọn con, không từ bỏ con.”" (Ê-sai 41: 9, NASB).

"Ta chỉ chọn các ngươi trong số tất cả các gia tộc trên đất..." (A-mốt 3:2a, NASB).

Y-sơ-ra-ên đã và đang là dân được chọn của Đức Chúa Trời.

"Hỡi dân Ta, hãy lắng nghe, và ta sẽ nói; Hỡi dân Y-sơ-ra-ên, ta sẽ làm chứng chống lại ngươi; Ta là Đức Chúa Trời, tức là Đức Chúa Trời của các ngươi" (Thi Thiên 50:7, NASB). "Các ngươi sẽ là dân Ta, và Ta sẽ là Đức Chúa Trời các ngươi" (Giê-rê-mi 30:22, RV60 và NASB.).

Chúng ta, HT của ĐCJC, cũng đã được Thượng Đế chọn. Phi-e-rơ nhắc nhở chúng ta về sự kiện đó, khi ông nói, " Nhưng anh em là dòng giống được lựa chọn, là chức thầy tế lễ nhà vua, là dân thánh, là dân thuộc về Đức Chúa Trời, hầu cho anh em rao giảng nhân đức của Đấng đã gọi anh em ra khỏi nơi tối tăm, đến nơi sáng láng lạ lùng của Ngài." (1 Phi-e-rơ 2: 9, NASB).

ĐCJC phán: "... ta sẽ lập Hội thánh ta trên đá nầy, các cửa âm phủ chẳng thắng được hội đó. (Ma-thi-ơ 16:18, NASB).

Bạn và tôi là một phần của dân được chọn của Đức Chúa Trời; do đó, chúng ta không nên sợ hãi điều gì. Bởi vì, "Đã vậy thì chúng ta sẽ nói làm sao? Nếu Đức Chúa Trời vùa giúp chúng ta, thì còn ai nghịch với chúng ta? 32 Ngài đã không tiếc chính Con mình, nhưng vì chúng ta hết thảy mà phó Con ấy cho, thì Ngài há chẳng cũng sẽ ban mọi sự luôn với Con ấy cho chúng ta sao? (Rô-ma 8: 31-32, NASB).

Chúng ta là dân được chọn của Ngài! Chúng ta hãy sống như người được Chúa chọn! Chúng ta là sở hữu của Đức Chúa Trời. Ngài không chỉ tạo ra chúng ta, mà Ngài còn cứu chúng ta. Chúng ta là đền thờ của Đức Thánh Linh. " Anh em há chẳng biết rằng thân thể mình là đền thờ của Đức Thánh Linh đang ngự trong anh em, là Đấng mà anh em đã nhận bởi Đức Chúa Trời, và anh em chẳng phải thuộc về chính mình sao?" (1 Cô-rinh-tô 6:19, NASB). Chúng ta là sở hữu của Đức Chúa Trời. Chúng ta hãy hành động như người thuộc về Chúa. Thế giới đang nhìn vào chúng ta. Thế giới đang tìm kiếm trong chúng ta lý do để có hy vọng.

Vì vậy, Đức Chúa Trời không chỉ muốn chúng ta biết rằng chúng ta không sợ hãi, bởi vì Ngài đã cứu chuộc và đã ban cho chúng ta một tên mới. Ngài cũng ở đây để nói với bạn và tôi, "đừng sợ, vì con thuộc về Ta."

Kết luận:

Một đêm nọ, một phụ nữ lớn tuổi đang ngủ trên giường, thì bị đánh thức bởi một tiếng động lạ phát ra từ phòng khách. Bà thận trọng bước vào và phát hiện ra một tên trộm đang đánh cắp dàn âm thanh nổi của mình. Quá sợ hãi, cô thì thầm một lời cầu nguyện khẩn thiết, "Lạy Chúa Giêsu, xin giúp con!"

Tên trộm nghe thấy cô và bắt đầu đi về phía cô. Không chút suy nghĩ, bà giơ tay lên và hét lên một câu KT bà yêu thích: ACTS, 2:38! Tên trộm đứng chết cứn. Người phụ nữ gọi 911, và trong vòng vài phút, cảnh sát đã có mặt tại hiện trường và đưa tên trộm đến đồn cảnh sát.

Khi cảnh sát đang thẩm vấn tên trộm, một trong những người điều tra nói, "Tôi tò mò, anh có thể đã chạy và trốn thoát. Tại sao anh lại bị chết cứng đứng xựng ở một chỗ đó?" Tên trộm trả lời: "Ông ơi, nếu ông biết người phụ nữ đó mang theo rìu (acts, CV phát âm giống như axe, cái rìu) và hai khẩu súng lục.38, ông cũng sẽ không đi nổi như tôi!"

Martin Luther đã có một nhận xét tinh tế này. "Thiên Chúa và ma quỷ sử dụng những chiến thuật trái ngược nhau liên quan đến nỗi sợ hãi. ĐCT, có thể để cho chúng ta lo sợ để Ngài giúp chúng ta giảm bớt nỗi sợ hãi và an ủi chúng ta. Trái lại, ma quỷ làm cho chúng ta cảm thấy an toàn trong niềm kiêu hãnh và tội lỗi của mình, để sau này chúng ta có thể bị tràn ngập bởi nỗi sợ hãi và tuyệt vọng.

Sáng nay, bạn đã nghe những gì Đức Chúa Trời nói với dân Y-sơ-ra-ên trong giây phút sợ hãi của họ. Đức Chúa Trời nói với chúng ta điều tương tự ngày nay.

Đừng sợ, vì Ta đã cứu chuộc các con. Đừng sợ, vì Ta đã ban cho các con một cái tên mới. Đừng sợ, vì con thuộc về Ta.

Tôi mong chúng ta chú ý lắng nghe lời Chúa sáng nay để nhận được sự khích lệ khi ra khỏi nhà Chúa. Vì nếu Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta, thì ai có thể thực sự nghịch cùng chúng ta?

Xin tất cả hãy cầu nguyện.