Cuộc Chiến Với Xác Thịt – Nhờ Cậy Đức Thánh Linh

Đời sống tín đồ là một cuộc chiến tâm linh. KT cho biết đây không phải là một cuộc chiến với thịt và huyết nhưng với quyền thống trị [chủ quyền], các thế lực [thẩm quyền, quyền lực], các kẻ nắm quyền bá chủ thế giới mờ tối nầy, và các thần dữ ở các nơi trên trời. (Ê-phê-sô 6:12). Trong cuộc chiến này, mọi nổ lực, cố gắng của cá nhân đều chắc chắn sẽ thất bại. Trái lại, tất cả chúng ta cần phải nương cậy vào sức mạnh, quyền năng của ĐTL, toàn bộ vũ khí ĐCT ban cho theo lời dạy trong KT. Tại sao? Vì ba kẻ thù chính trong cuộc chiến tâm linh: Thế gian, xác thịt, ma quỉ. Trước ba kẻ thù này, ý chí, nghị lực, cố gắng của con người cũng như đem cây ná để chống lại với xe tăng, súng cà-nông.

Trong cuộc chiến tâm linh với xác thịt, dựa vào sức lực, cố gắng, đạo đức chính mình chắc chắn sẽ thua cuộc. Nhưng nếu được tha tội, cứu rỗi, được sự ban cho ĐTL thì chắc chắn sẽ không thất bại, trái lại sẽ toàn thắng.

[Ôn lại bài giảng tuần rồi: tội lô, luật pháp, ân điển

Cứu bởi ân điển, nên cuộc sống mới trong Chúa cũng cậy nhờ ân điển

Một câu hỏi khác là nếu được cứu bởi ân điển thì cần gì đến luật pháp? Tại sao ĐCT lại ban phát luật pháp cho con người để làm gì nếu việc vâng giữ luật pháp không cứu ai được? PL giải thích và trả lời câu hỏi này trong Rô-ma đoạn 7.

Với tất cả dân ngoại, ĐCT ghi khắc luật pháp trong lòng và ban cho lương tâm để làm chứng về luật pháp đó của Ngài.

ĐCT ban cho dân Chúa chọn luật pháp sau khi họ ra khỏi xứ nô lệ Ai-cập. Mô-se lên núi Si-nai để nhận 10 điều răn. Đến hôm nay vẫn còn là nền tảng cho luật pháp của các quốc gia Tây Phương. Một nhóm người không thể trở nên một dân tộc nếu không có luật pháp để biết điều gì nên làm, điều gì phải tránh.

Đến thời của ĐCJC, thời của PL, các thầy thông giáo, Pha-ri-si khai triển luật pháp của Mô-se trong CU và cộng thêm truyền thống của dân qua hằng ngàn năm thành 613 luật, gồm 365 luật cấm làm và 248 luật phải làm. ĐCJC trong bài giảng trên núi dạy về một luật pháp khắc khe bao lần hơn luật Mô-se: ai vả má phải, đưa luôn má trái; ai lấy áo trong cho luôn áo ngoài; ai bắt đi một dặm, tình nguyện đi 2 dặm; ngày xưa luật Mô-se dạy đừng phạm; xưa đừng phạm tội tà dâm, nay chỉ nhìn người phụ nữ mà động lòng ham muốn thì đã phạm tội tà dâm rồ… Ai có thể giữ trọn những luật lệ này? Không ai cả, ngoại trừ một người là ĐCJC Ta đến không phải để phá bỏ luật pháp nhưng để làm trọn.

Bên cạnh luật pháp, ĐGHV còn ban cho dân sự đền tạm (đền thờ di động). Mục đích của đền tạm là gì? Để dân sự biết về ĐCT, Đấng ban cho họ bánh, nước trong đồng vắng, Đấng duy nhất để họ thờ phượng (ĐCT ngự trên ghế thương xót của hòm giao ước trong nơi chí thánh). Hễ đi đâu thì việc đầu tiên dân sự phải dựng đền tạm để nhắc họ nhớ rằng ĐCT luôn ở với họ, ĐCT phải là ưu tiên đầu tiên, thờ phượng ĐCT là ưu tiên thứ nhất chứ không phải như ngoại dân là vật chất.

Một mục đích vô cùng quan trọng khác là để dân sự biết rằng không ai có thể giữ trọn luật pháp. Dân sự đến đền tạm (sau này là đền thờ tại Giê-ru) để dâng của lễ chuộc tội cho họ qua huyết của chiên cừu: 22Theo luật pháp, hầu hết mọi vật đều nhờ huyết mà được tinh sạch; không đổ huyết thì không có sự tha thứ. (Heb 9:22). Mỗi năm một lần thầy tế lễ cả vào nơi chí thánh, nơi có sự hiện diện của ĐCT để dâng của lễ chuộc tội cho cả dân sự; hình ảnh đó là bóng mà hình ở trong ĐCJC.

Rất nhiều ngay cả tín đồ cũng hiểu nhầm về vai trò, mục đích của luật pháp. Người đời tin rằng mục đích của luật pháp là để ngăn chận tội lỗi và hễ càng vâng giữ luật pháp bao nhiêu thì ông trời sẽ ban thưởng bấy nhiêu. Có phải luật pháp nhằm ngăn chận tội lỗi hay không? Không.

Trái lại trong Rô-ma 5 & 7 PL cho biết rõ mục đích của luật pháp không phải để ngăn ngừa tội lỗi nhưng để phơi bày tội lỗi, để thấy rõ, biết rõ hơn về tội lỗi trong xác thịt mình, để hiểu tội lỗi trong tôi độc ác, nguy hiểm, che đậy kín đáo như thế nào. [Ví dụ như khi đổ nước vào đá vôi. Tác dụng giữa vôi và nước sinh ra nước sôi sục với nhiệt lượng cao]

Vậy tại sao ĐCT lại ban phát luật pháp cho con người? Để cho con người thấy rõ hai điều:

1) Để phơi bày tội lỗi. Luật pháp cho tôi thấy rõ hơn, biết rõ hơn, hiểu rõ hơn về tội lỗi ở trong tôi, nó che đậy, ẩn núp vô cùng kín đáo rất khó nhận biết, và biết tội lỗi trong tôi xảo quyệt, độc ác gấp bao nhiêu lần hơn tôi nghĩ.

2) Để đem con người đến với ĐCJC. Vì tôi biết không thể nào giữ được luật pháp ĐCT. Đây chính là lý do của lời than thở của PL Khốn nạn cho tôi! Ai sẽ giải cứu tôi khỏi thân thể hay chết nầy? Để biết rõ không ai có thể được cứu bởi luật pháp, qua luật pháp, nhưng chỉ duy bởi ân điển ĐCJC ban cho khi thật sự trọn lòng tin cậy nơi Ngài.

PL trong đoạn 7 còn chỉ ra thêm một khía cạnh khác của luật pháp: sinh ra thêm tội lỗi! Nhưng nếu không nhờ luật pháp thì tôi không biết đến tội lỗi. Nếu luật pháp không nói: “Ngươi chớ tham lam” thì tôi đã không biết tham lam là gì. 8 Nhưng tội lỗi đã nắm lấy cơ hội trong điều răn, khơi dậy trong tôi đủ mọi thứ tham dục, vì không có luật pháp thì tội lỗi chết. (Rô-ma 7:7-8 – BHĐ)

Trong bản chất tự nhiên của con người, tội lỗi dùng luật pháp, điều răn chớ tham lam (điều răn thứ 10) để khơi dậy trong tôi đủ mọi thứ tham dục. Nếu luật pháp không nói: “Ngươi chớ tham lam” thì tôi đã không biết tham lam là gì. 8Nhưng tội lỗi đã nắm lấy cơ hội trong điều răn, khơi dậy trong tôi đủ mọi thứ tham dục, vì không có luật pháp thì tội lỗi chết. 9Trước kia, không có luật pháp thì tôi sống; nhưng khi có điều răn thì tội lỗi lại sống, 10còn tôi thì chết; lẽ ra điều răn đem sự sống đến cho tôi lại đưa tôi đến sự chết. 11Vì tội lỗi nắm lấy cơ hội, dùng điều răn lừa dối tôi và nhân đó giết chết tôi. (7:7-11) Nhưng đó là tội lỗi đã dùng điều tốt đẹp làm cho tôi chết, để bản chất thật của tội lỗi được phơi bày, và qua điều răn, tội lỗi trở nên vô cùng tệ hại. (7:13)

[Augustin – trái táo]

Trong KT đầy những ví dụ về con người, thậm chí biết Chúa vẫn bị sa ngã, phạm tội trong cuộc chiến với xác thịt: Nô-e, Ê-sau, vua Đa-vít.

NHỜ CẬY ĐỨC THÁNH LINH

Rô-ma 7 – 18 lần từ luật pháp; chỉ 1 lần về ĐTL. Chân dung của một người đấu tranh với tội lỗi, hoàn toàn thất bại khi sống theo luật pháp

Rô-ma 8 – 18 lần từ TL hay ĐTL; chỉ 3 lần từ luật pháp – Chân dung của một người chiến thắng nhờ ĐTL

Trong đêm cuối đời, ĐCJC dạy dỗ và cầu nguyện cho các môn đồ. Chúa hứa sau khi về Trời, Ta lại sẽ nài xin Cha, Ngài sẽ ban cho các ngươi một Đấng Yên ủi khác, để ở với các ngươi đời đời, 17 tức là Thần lẽ thật, mà thế gian không thể nhận lãnh được, vì chẳng thấy và chẳng biết Ngài; nhưng các ngươi biết Ngài, vì Ngài vẫn ở với các ngươi và sẽ ở trong các ngươi. (Giăng 14:16-17)

Cũng nhớ lời căn dặn của ĐCJC cùng các sứ đồ và môn đồ chờ cho đến họ nhận được ĐTL. Vậy HT đầu tiên của ĐCT chỉ có thể bắt đầu sau khi các môn đồ đã nhận ĐTL. [Bài giảng Phi-e-rơ trích lời tiên Giô-e cho thấy sự ban TL không phân biệt nam nữ, già trẻ, chức vị Mọi người nhận TL sẽ nói tiên tri, tức làm chứng, dạy dỗ, cáo trách …]

Chỉ với sự trợ giúp của ĐTL, với vũ khí thục linh TL người tin Chúa, dù sẽ có lúc sa ngã, phạm tội (Phi-e-rơ và các môn đồ) mới có thể đứng vững, chiến thắng. Vậy chúng ta cần làm gì để có thể đứng vững, chiến thắng trong cuộc chiến với xác thịt? Không phải cố gắng hơn trong xác thịt! Việc đầu tiên và đây là bước quan trọng nhất: đến với Đấng đã làm trọn luật pháp để thú nhận tội lỗi, xin được tha thứ, cứu chuộc. Người tin Ngài sẽ được xưng công bình qua cái áo công chính của ĐCJC và được ban cho ĐTL.

Điều quan trọng là sau khi được cứu là chúng ta cần cậy nhờ ĐTL vùa giúp để thay đổi con người cũ mà chúng ta thường nghĩ là đạo đức, công chính. Nhiều tín đồ rất hãnh diện về đời/nếp sống đạo và việc tuân thủ các điều răn, lời dạy trong KT vì nghĩ rằng tôi là tín đồ gương mẫu, người tin Chúa thật sự. Còn anh kia, chị nọ vẫn còn ngụp lặn trong tội lỗi. So sánh mình với họ và cảm thấy tự hào, hãnh diện. Người tin Chúa thật sự, có ĐTL trong đời sống là người ý thức rõ hơn hết về con người đạo đức cũ: giữ luật lệ để hãnh diện, để so sánh. Nếu chúng ta không thay đổi được phần này thì chúng ta vẫn còn sống trong xác thịt.

Nhiều tín đồ nghĩ rằng đời sống đạo là sự cố gắng, nổ lực với sự trợ giúp của ĐTL để tuân thủ mọi luật pháp ĐCT. Nghĩ rằng sự khác biệt giữa người tin Chúa và không tin Chúa là mức độ tuân giữ luật pháp. Hễ càng giữ nhiều luật pháp, thì càng thánh khiết, công chính. Có thật vậy không? Hoàn toàn 0! Không phải sau khi được cứu, người tin Chúa sẽ có thể tuân thủ tất cả luật pháp ĐCT. Không thể!

Tuân thủ luật pháp cũng không phải là mục đích của sự cứu rỗi. Dĩ nhiên chúng ta cần vâng giữ luật pháp ĐCT, nhưng Chúa cứu chúng ta không phải để vâng giữ toàn bộ luật pháp, nhưng để ngày càng hiểu rõ hơn, càng biết ơn Chúa hơn về tình yêu thương và sự hy sinh của ĐCJC. Với mục đích để ngày càng giống ĐCJC hơn.

Khốn nạn (khốn thay) cho tôi! Ai sẽ cứu tôi thoát khỏi thân thể hay chết nầy? 25 Cảm tạ Đức Chúa Trời, nhờ Đức Chúa Jêsus Christ, là Chúa chúng ta! (Rô-ma 7:24-25)

Vì không thể giữ trọn luật pháp trong xác thịt, với sự cố gắng của bản thân, nên PL than thở cách tuyệt vọng Khốn thay cho tôi! Ai sẽ cứu tôi khỏi thân thể sẽ chết nầy? Từ khốn thay trong câu theo tiếng nguyên thủy có ý là kiệt sức vì gánh nặng, nan đề phải mang. Câu thân thể sẽ chết này gợi lên một sự trừng phạt đáng sợ trong thời đó cho những kẻ giết người. Lính sẽ buộc xác chết của người bị giết vào kẻ giết người. Đi đâu, làm gì kẻ giết người cũng phải mang theo xác chết đó. Với thời gian, xác chết mục rữa, hôi thối không tả nhưng kẻ mang xác phải sống với sự mục rữa, với mùi hôi thối đó mỗi ngày, mỗi giờ. Tội lỗi trong mỗi chúng ta cũng như xác chết ta mang: đang mục rữa, hôi thối hết sức với ĐCT nhưng loài người có lẽ đã quen rồi!

Khốn thay cho tôi – tôi là PL. Lời than vãn nói lên sự đau khổ vì biết, muốn làm điều thiện nhưng lại làm điều ác, tôi là tánh xác thịt đã bị bán cho tội lỗi; bắt mình phải làm phu tù cho luật của tội lỗi.

Ai sẽ cứu tôi thoát khỏi thân thể hay chết nầy? Xác nhận tôi không thể tự cứu tôi. Phải cần đến một động lực ngoài tôi, một người nào đó hoàn toàn khác tôi.

Cảm tạ Đức Chúa Trời, nhờ Đức Chúa Jêsus Christ, là Chúa chúng ta! Chỉ có ĐCJC qua Thánh Linh Ngài mới có thể cứu chúng ta ra khỏi thân thể hay chết này.

BẰNG CHỨNG ĐTL TRONG ĐỜI TÍN ĐÔ

PL xác nhận rất rõ rằng nếu ai không có TL của ĐCT thì người đó không phải là con cái của Ngài, không thuộc về Ngài: Nhưng nếu Thánh Linh của Đức Chúa Trời thật sự ở trong anh em thì anh em không sống theo xác thịt, mà sống theo Thánh Linh; còn ai không có Thánh Linh của Đấng Christ thì người ấy chẳng thuộc về Ngài. (Rô-ma 8:9.

Vì tất cả những ai được Thánh Linh của Đức Chúa Trời dẫn dắt đều là con của Đức Chúa Trời. 15Anh chị em không nhận thần trí nô lệ để lại sợ hãi, nhưng là thần trí của con nuôi, nhờ đó anh chị em gọi Đức Chúa Trời là A-ba, Cha (8:14-15)

PL lập lại một lần nữa: 16Chính Đức Thánh Linh hiệp với tâm linh làm chứng cho chúng ta rằng chúng ta là con của Đức Chúa Trời. 17Nếu là con cái thì cũng là kẻ thừa tự, một mặt là kẻ thừa tự của Đức Chúa Trời, mặt khác là kẻ đồng thừa tự với Chúa Cứu Thế, vì chúng ta cùng chịu khổ với Ngài để chúng ta cũng đồng được vinh quang với Ngài. (8:16-17)

Không phải bởi sự vâng giữ luật pháp, làm điều thiện, thậm chí làm việc cho Chúa, nhưng là sự hiện diện của TL trong đời sống. 22Vào Ngày ấy, nhiều người sẽ thưa với Ta: ‘Lạy Chúa, lạy Chúa! Chúng con đã chẳng từng nhân danh Chúa nói tiên tri, nhân danh Chúa đuổi quỷ, nhân danh Chúa thực hiện nhiều phép lạ đó sao?’ 23Khi ấy, Ta sẽ phán rõ ràng với họ rằng: ‘Hỡi những kẻ làm ác, hãy lui ra khỏi Ta, Ta chẳng hề biết các ngươi bao giờ!’” (Ma-thi-ơ 17:22-23)

Làm thế nào để tín đồ biết mình có ĐTL trong đời sống:

Tâm trí hướng về những điều dạy trong KT không về xác thịt. Con người của chúng ta là khi chúng ta suy nghĩ, mơ ước, hành động mà không có ai.

Muốn làm sáng danh ĐCJC hay vinh quang cho chính mình, gia đình, HT

Việc làm xác thịt theo Gal 5 ngày càng giảm xuống; trái TL ngày càng rõ hơn. Có còn mau hờn giận, trách móc hay nhân nhịn, nhân từ, tha thứ…

???

SỐNG THEO, BƯỚC THEO THÁNH LINH LÀ THẾ NÀO?

Và cả Rô-ma 8 viết về sự sống mới trong ĐTL, không còn ở dưới luật pháp: Vậy bây giờ, những ai ở trong Đấng Christ Jêsus sẽ không bị kết tội nữa; 2vì luật của Thánh Linh sự sống trong Đấng Christ Jêsus đã giải phóng tôi (chúng ta) khỏi luật của tội lỗi và sự chết.

12 Vậy, hỡi anh em, chúng ta chẳng mắc nợ xác thịt đâu, đặng sống theo xác thịt. 13 Thật thế, nếu anh em sống theo xác thịt thì phải chết; song nếu nhờ Thánh Linh, làm cho chết các việc của thân thể, thì anh em sẽ sống. (Rô-ma 8:12)

18Nhưng nếu anh em được Thánh Linh dắt dẫn thì chẳng ở dưới luật pháp đâu. (Ga-la-ti 5:18)

Hoặc chúng ta ở dưới sự dẫn dắt của ĐTL, hoặc chúng ta cứ tiếp tục làm nô lệ cho tội lỗi dưới ác của luật pháp mà không ai có thể giữ trọn.

Chủ mới, Chúa của đời sống người tin Chúa không còn là ma quỉ khi nó muốn chúng ta sống theo xác thịt, nhưng là ĐTL: Nếu chúng ta nhờ Thánh Linh mà sống thì hãy bước theo Thánh Linh. (Gal 5:25)

Câu hỏi: Làm thế nào để người tin Chúa sống theo ĐTL, bước theo ĐTL để có thể đứng vững và chiến thắng trong cuộc chiến với xác thịt?

Bước theo ĐTL cho biết chính Ngài mở đường, làm gương để chúng ta bước theo. Bước cũng có ý là phải hành động, phải làm theo, chứ không phải chỉ biết trong trí não hay chỉ cảm động rồi quên mất đi. Chỉ nhờ ĐTL, với sự vùa giúp của ĐTL người tin Chúa mới có thể sống một cuộc đời mới. Chú ý ĐTL ban cho sức lực, sự thay đổi để chính chúng ta thực hiên. Trong cuộc chiến tâm linh với xác thịt, chính chúng ta phải là người chiến đấu, nhưng dưới sự lãnh đạo, trợ giúp của ĐTL:

PL dạy cụ thể hơn về sự vùa giúp của ĐTL trong cuộc chiến với xác thịt: Vậy tôi nói, hãy bước đi theo Thánh Linh, đừng thỏa mãn những dục vọng xác thịt. 17Vì xác thịt có những dục vọng trái ngược với Thánh Linh, và Thánh Linh có những ước muốn trái ngược với xác thịt; hai bên đối nghịch nhau như vậy, nên anh em không làm được điều mình muốn.  (Ga-la-ti 5:16-18)

Bước đi theo TL: 1) Cần nhận biết điều gì thuận theo ước muốn TL và theo xác thịt; 2) Làm theo những gì thuận với ĐTL và tránh những điều theo xác thịt

PL cũng lập lại ý này trong Rô-ma 8. PL tương phản giữa xác thịt và ĐTL: 5Những kẻ sống theo xác thịt thì chú tâm về những điều của xác thịt, còn những người sống theo Thánh Linh thì chú tâm về những điều của Thánh Linh.

Kết quả là gì? Theo xác thịt là sự chết, theo ĐTL là sự sống và bình an:  6Vì tâm trí theo xác thịt là sự chết, còn tâm trí theo Thánh Linh là sự sống và bình an. (8:5-6)

Công việc, ước muốn, dục vọng của xác thịt là gì? 19Công việc của xác thịt thật rõ ràng, đó là: Gian dâm, ô uế, buông tuồng, 20thờ hình tượng, phù phép, thù oán, gây gổ, ghen ghét, giận dữ, ích kỷ, bất bình, phe đảng, 21ganh tị, say sưa, chè chén, và những việc tương tự khác. (Gal 5:19-21)

Ước muốn, kết quả cụ thể, rõ ràng nhất là trái TL. Chú ý trước khi PL dạy về trái TL, ông tương phản với việc làm của xác thịt để chúng ta biết rõ mà tránh, mà soi mình trên gương để xem những việc xác thịt này có giảm đi theo thời gian hay không.

Nhưng trái của Thánh Linh là: Yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, khiêm nhu, tiết độ. 23Không có luật pháp nào cấm các điều đó. (Gal 5:22-23)

ĐTL GIÚP CHÚNG TA THẾ NÀO?

Cụ thể hơn, ĐTL giúp chúng ta trong sự cầu nguyện và chính Ngài cũng cầu thay cho chúng ta: Tương tự như vậy, Đức Thánh Linh cũng giúp sự yếu đuối của chúng ta; vì chúng ta không biết chúng ta nên cầu xin điều gì cho phải lẽ, nhưng chính Đức Thánh Linh cầu nguyện thay cho chúng ta bằng những lời rên xiết không nói được. 27Đấng xét thấu lòng dạ con người biết ý tưởng của Đức Thánh Linh, vì Ngài cầu nguyện thay cho các thánh đồ theo như ý của Đức Chúa Trời. (8:26-27)

ĐTL nhắc nhở, dạy dỗ, cáo trách, sửa trị qua lời KT. Người có Chúa lắng nghe lời dạy bảo của ĐTL từ KT thay vì chỉ lắng nghe tiếng lương tâm.

“Hỡi con ta, chớ xem thường sự sửa phạt của Chúa, Và khi Chúa khiển trách, chớ ngã lòng. 6Vì Chúa sửa phạt người Ngài yêu thương, Những ai được nhận làm con thì Ngài cho roi cho vọt.” 7Anh em chịu sửa phạt, ấy là Đức Chúa Trời đối đãi anh em như con; vì có người con nào mà cha không sửa phạt?

1Tất cả sự sửa phạt lúc nầy dường như chỉ làm cho đau đớn chứ không phải là vui mừng, nhưng về sau sinh ra bông trái công chính và bình an cho những người đã chịu luyện tập như vậy.(Hê 12:5-7, 13)