Cuộc Chiến Tâm Linh - Không Phải Với Thịt và Huyết

Chúng ta đang tìm hiểu lời KT dạy thế nào về cuộc chiến tranh tâm linh trong đời sống của người tin Chúa và về những vũ khí ĐCT ban cho chúng ta để có thể đứng vững và chiến thắng.

10Cuối cùng, anh em phải mạnh mẽ trong Chúa và nhờ sức toàn năng của Ngài. 11Hãy trang bị mọi khí giới của Đức Chúa Trời để anh em có thể đứng vững chống lại các mưu kế của ma quỷ. 12Vì chúng ta chiến đấu [vật lộn], không phải chống lại thịt và máu, nhưng chống lại các quyền thống trị, các thế lực, các kẻ nắm quyền bá chủ thế giới mờ tối nầy, và các thần dữ ở các nơi trên trời. (Ê-phê 6:10-12 – BHĐ)

Đoạn KT này giải thích lý do người tin Chúa phải mạnh mẽ trong Chúa và phải mang lấy, trang bị mọi khí giới của ĐCT: vì cuộc chiến tranh tâm linh không phải với thịt và huyết, tức với thể xác, vật chất hữu hình nhưng với ma quỉ vô hình nhưng vô cùng nguy hiểm.

Con người hiện đại có thể chế diễu, xem thường lời dạy KT về ma quỉ, Sa-tan như lỗi thời, mê tín dị đoan, thiếu kiến thức. Làm sao có thể tin được một thế lực vô hình, không thấy, không sờ được lại có quyền năng khiến con người phạm những tội lỗi tày trời? Ai có thể tin được điều này? Đây chính là một chiến thuật rất thành công của ma quỉ: phủ nhận sự hiện hữu của ma quỉ, của Sa-tan.

Đối với những người bát bỏ hay phủ nhận sự hiện hữu của ma quỉ, họ cũng có niềm tin trong đời sống. Vì tin rằng thế giới vật chất này là duy nhất nên tất cả mọi nan đề trong gia đình, xã hội, học đường, quốc gia và cả toàn thế giới đều có thể giải quyết được qua lý lẽ, kiến thức, qua giáo dục, đoàn thể, tổ chức, chính quyền, qua y khoa, khoa học, kỹ thuật. Họ tin rằng hễ kiến thức, hiểu biết càng gia tăng, khoa học, kỷ thuật càng phát triển thì con người ngày càng trở nên tốt hơn, xã hội sẽ giảm đi tội ác, thế giới rồi cũng sẽ hết chiến tranh.

Nhưng sự thật về con người, xã hội, thế giới hôm nay hoàn toàn phủ nhận niềm tin này. Dù xã hội ngày càng văn minh, tội ác con người không giảm đi nhưng còn gia tăng. Dù kinh tế phát triển làm cho đời sống vật chất ngày càng sung túc, khoảng cách giữa giới thượng lưu, giàu có và giới bình dân, lao động ngày càng rộng hơn. Khoa học, kỷ thuật đem lại tiện nghi, tiến bộ nhưng cũng được dùng để chế tạo vũ khí ngày càng nguy hiểm, đáng sợ hơn. Chiến tranh, loạn lạc, bất an trong xã hội, giữa các quốc gia không hề chấm dứt, trái lại ngày càng lang rộng, bùng nổ.

KT dạy người tin Chúa cần ý thức rõ, phải tin rằng bên cạnh thế giới vật chất, còn có một thế giới vô hình nhưng rất thật. Và tất cả nan đề trong cuộc sống, không phải chỉ xảy ra giữa người và người, nhưng còn xảy ra trong thế giới vô hình giữa ma quỉ và ĐCT. Không phải chỉ xảy ra trong xác thịt, thân thể này mà sứ đồ PL gọi là thịt và huyết, nhưng quan trọng hơn xảy ra trong tâm linh con người. Ma quỉ thèm muốn chinh phục mọi người trên thế gian này không phải chỉ về thể xác nhưng muốn cướp lấy linh hồn con người. Tại sao lại linh hồn? Vì linh hồn quan trọng ngàn, triệu lần hơn vật chất như lời của ĐCJC dạy: Vì ai muốn cứu sự sống mình thì sẽ mất, còn ai vì cớ ta mà mất sự sống thì sẽ được lại. 26 Người nào nếu được cả thiên hạ mà mất linh hồn mình, thì có ích gì? Vậy thì người lấy chi mà đổi linh hồn mình lại? (Ma-thi-ơ 16:25-26) Đừng sợ kẻ giết thân thể mà không giết được linh hồn; nhưng thà sợ Đấng làm cho mất được linh hồn và thân thể trong địa ngục (Ma-thi-ơ 10:28)

Qv nhớ khi ĐCJC bị đóng đinh trên thập giá giữa 2 tên trộm cướp. Đầu tiên cả 2 chế diễu, mạ lỵ Chúa nhưng sau đó 1 trong 2 ăn năn và khẩn xin Chúa Hỡi Jêsus, khi Ngài đến trong nước mình rồi, xin nhớ lấy tôi! 43 Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Quả thật, ta nói cùng ngươi, hôm nay ngươi sẽ được ở với ta trong nơi Ba-ra-đi (Lu-ca 23:42-43). ĐCJC khẳng định với tên cướp rằng dù ngay hôm nay ông sẽ chết về thể xác nhưng linh hồn vẫn còn đời đời với ĐCT nơi thiên đàng.

Cuộc chiến tranh chính yếu, quan trọng hơn hết không phải là cuộc chiến về thịt và huyết, về thể xác, vật chất, nhưng là về tâm linh giữa ma quỉ và ĐCT, về linh hồn của con người hoặc sẽ ở nơi địa ngục đời đời hoặc thiên đàng đời đời. Mọi người, mỗi người cuối cùng hoặc sẽ thuộc về ĐCT, hay thuộc về ma quỉ, thuộc về vương quốc nước trời Chúa thống trị hay vương quốc thế gian ma quỉ thống trị. Và cuộc chiến này không hề ngừng nghỉ, chấm dứt nhưng xảy ra ngày đêm, mỗi giờ, mỗi phút cho đến khi con người trút hơi thở cuối cùng.

Chính vì lý do này, ma quỉ muốn mọi người, dù là người tin hay không tin Chúa, đừng tin, đừng nghĩ, đừng bận tâm về sự hiện hữu của ma quỉ, về cuộc chiến tâm linh. Tôi tin rằng vì cuộc chiến tâm linh là cuộc chiến giữa ma quỉ và ĐCT nên sau khi về trời, ĐCJC ban cho người tin Chúa Đức Thánh Linh. Không có sự vùa giúp của ĐTL tất cả chúng ta chỉ làm mồi sống của ma quỉ!

Vài ví dụ trong KT về cuộc chiến tranh giữa các thế lực hữu hình và vô hình:

Câu chuyện về cuộc chiến giữa quân đội Sy-ri và tiên tri Ê-li-sê. Vua Sy-ri sai cả một đạo quân đông vây hãm thành phố Đô-than chỉ để bắt cho được tiên tri Ê-li-sê. Lý do gì? Vì tiên tri biết rất rõ kế hoạch của vua Sy-ri bàn cùng các quân tướng khi đánh cùng xứ Y-sơ-ra-ên “Ta sẽ đóng trại quân ở chỗ nọ chỗ kia.”. Rồi Ê báo cho vua Y biết để tránh những nơi giặc đóng.

Lòng vua A-ram [Sy-ri] rất bối rối về việc nầy. Vua gọi các quan tham mưu lại và nói: “Chẳng lẽ các ngươi không nói cho ta biết ai trong các ngươi theo phe vua Y-sơ-ra-ên sao?” 12Một trong các người ấy tâu: “Tâu bệ hạ, chúa của hạ thần, không ai trong chúng tôi đâu. Nhưng ấy là Ê-li-sê, tiên tri của Y-sơ-ra-ên, người ấy có thể bảo cho vua Y-sơ-ra-ên biết những lời bệ hạ nói trong phòng ngủ của bệ hạ.” (2 Các Vua 6:11-12 – BDM). Câu chuyện này làm tôi nhớ lời một bài giảng: lời gì chưa thốt ra còn thuộc về mình. Chỉ ĐCT biết. Hễ một khi lời đã thốt ra ma quỉ nghe và biết! Ai báo cho tiên tri Ê biết những dự tính của vua Sy-ri nếu không phải là ĐCT qua thiên sứ của Ngài?

Sáng sớm, một người đầy tớ của người Đức Chúa Trời đi ra và thấy một đạo quân với các ngựa chiến và các xe chiến mã đang vây thành. Người đầy tớ ấy bèn nói: “Chết rồi, thầy ơi! Làm sao bây giờ?”

 16Ông đáp: “Đừng sợ. Vì những người ở với chúng ta đông hơn những người ở với chúng.”

 17Rồi Ê-li-sê cầu nguyện: “Lạy CHÚA, xin Ngài mở mắt cho đầy tớ của con để nó có thể thấy được.” Vậy CHÚA mở mắt cho đầy tớ ấy, và người ấy thấy trên núi đầy những ngựa lửa và các xe chiến mã bằng lửa đang bao quanh bảo vệ Ê-li-sê. (2 Các Vua 6:15-17 – BDM)

Những người ở với chúng ta là thiên sứ ĐCT. Những người ở với chúng (giặc Sy-ri) là ai? Ma quỉ! Bên cạnh đội quân trước mắt, thấy được còn có hai đạo quân vô hình của thiên sứ và ma quỉ.

Sách Đa-niên ghi câu chuyện về một thiên sứ hiện đến cùng ông để trấn an, khích lệ và để giải thích một khải tượng ông vừa thấy: Người ấy nói tiếp, “Hỡi Ða-ni-ên, đừng sợ, vì từ ngày đầu tiên khi ngươi để lòng tìm hiểu và hạ mình ngươi xuống trước mặt Ðức Chúa Trời của ngươi, những lời cầu xin của ngươi đã được nhậm, và ta đến để đáp lời cầu nguyện của ngươi. 13Nhưng thần linh thống lĩnh vương quốc Ba-tư đã cản trở ta hai mươi mốt ngày. Vì thế Mi-chên, một trong các vị thống soái các thần linh thống lĩnh, đã đến giúp đỡ ta, vì ta đã bị ở lại đó với các thần linh thống lĩnh các vua của Ba-tư.  (Đa-ni-ên 10:12-13 – BD2011)

Từ thần linh thống lĩnh vương quốc Ba-tư chính là ác thần hay ma quỉ của Sa-tan đang chi phối, ảnh hưởng, điều khiển cả vương quốc Ba-tư. Và ác thần có sức mạnh và khả năng đến nỗi đã cản trở thiên sứ của ĐCT trong 21 ngày! Và chỉ có khi thiên sứ trưởng Mi-chên (Mi-ca-ên, Michael) đến mới có thể giải cứu thiên sứ đem sứ điệp đến cho Đa-ni-ên. Qv nghĩ nếu thiên sứ ĐCT còn bị một ác thần của Sa-tan ngăn cản, không cho đi trong 21 ngày thì con người chúng ta có thể chống cự lại nỗi hay không?

4 sách PA ghi lại nhiều câu chuyện về người bị quỉ ám. Đây là những người đi bác sĩ hôm nay sẽ định bệnh là bệnh tâm thần, bệnh hoang tưởng. Bà Ma-ri Mác-đơ-len bị 7 quỉ ám là một ví dụ.

Vậy KT dạy rất rõ rằng cuộc chiến tâm linh không phải với thịt và huyết (người phàm – BDM) nhưng với Sa-tan, ma quỉ vô hình.

Một thủ đoạn, chiến lược đáng sợ hơn hết về Sa-tan, ma quỉ là về sự giả hình, giả mạo, lừa dối, ngụy trang, đội lốt như PL giải thích: 13Vì những kẻ như vậy là sứ đồ giả, những kẻ làm công lừa dối, mạo làm sứ đồ của Đấng Christ. Nào có lạ gì, ngay cả Sa-tan cũng mạo làm thiên sứ sáng láng. 15Vì vậy, những đầy tớ của nó mạo làm đầy tớ của sự công chính thì cũng chẳng lạ gì. (2 Cô-rinh-tô 11:14-15)

PL chủ ý lập lại 3 lần từ mạo trong 3 câu KT này. Từ này cũng có thể dịch là giả hình, giả mạo, lừa dối, ngụy trang, đội lốt. Có nghĩa là diện mạo bên ngoài hoàn toàn tương phản với sự thật bên trong. Nhìn bên ngoài chúng ta hoàn toàn bị lừa vì tưởng là sứ đồ ĐCJC, là thiên sứ sáng láng, đầy tớ của sự công chính. Đây là một chiến lược vô cùng nguy hiểm nhằm lừa dối cả người không tin Chúa lẫn người tin Chúa. Vậy chớ bao giờ nghĩ sai về Sa-tan và ma quỉ.

Nó giả mạo, đội lớp thiên sứ sáng láng để lừa con người rằng nó có ý định tốt đẹp, muốn giúp đở, trợ sức cho loài người như thiên sứ của ĐCT. Tuy nhiên đằng sau cái vỏ sáng láng là sự độc ác, ý định muốn chống nghịch lại ĐCT và làm cho con người cũng chống nghịch lại ĐCT.

Sự giả mạo, lừa dối của Sa-tan, ma quỉ không phải là sự giả mạo làm thiên sứ. Vì Sa-tan và ma quỉ là thiên sứ nhưng vì phạm tội nên ĐCT đã đuổi ra khỏi thiên đàng. Vì vậy chúng nó có khả năng và sức mạnh như thiên sứ ĐCT.

KTCU có 2 đoạn KT thường được một số đông người giải kinh thánh, các nhà thần học xem như lời giải thích về sự sa ngã và tội phạm của Sa-tan cùng ĐCT. 2 đoạn KT đó trong sách Ê-xê-chiên 28:11-19 và Ê-sai 14:12-19. Ê-xê-chiên cho biết Sa-tan là một thiên sứ toàn hảo, đầy khôn ngoan, hoàn toàn đẹp đẽ. Trang phục của nó đầy những đồ quí giá, đẹp đẽ vô cùng. Cả những nhạc cụ cũng đều khảm bằng vàng, nói lên sự tuyệt mỹ trong những dụng cụ dùng. Và cũng để nói về tài năng âm nhạc ĐCT ban cho nó. Sa-tan là một chê-rúp hay chê-ru-bim, một hạng thiên sứ cao trọng hơn hết.

Ê-sai giải thích lý do gì một thiên sứ sáng láng, cao trọng lại trở nên ác quỉ. Vì lòng kiêu ngạo: kiêu ngạo về sự đẹp đẻ, về sự khôn ngoan, về quyền chức cao trọng. Nó muốn trở nên ngang hàng với ĐCT. Chính vì lời dạy này về Sa-tan mà người tin Chúa cần hiểu rất rõ về sự nguy hiểm của sắc đẹp, thành công, địa vị, quyền lực. Vì những điều này sẽ đưa đến sự kiêu ngạo. Và không tội gì nguy hiểm, đáng sợ hơn kiêu ngạo.

Vì lòng kiêu ngạo mà Sa-tan từ một thiên sứ cao trọng hơn các hạng thiên sứ khác, đẹp đẻ, tài giỏi, được gần ĐCT trở nên một ác quỉ thủ đoạn, dối trá, lừa đảo, độc ác. Có lẽ hiểu rõ điều này nên Gia-cơ viết cảnh cáo tín đồ: Vì vậy, Kinh Thánh chép rằng: Đức Chúa Trời chống cự kẻ kiêu ngạo, nhưng ban ơn cho kẻ khiêm nhường. (4:6)

Hậu quả là ĐCT đuổi Sa-tan ra khỏi thiên đàng và quăng nó xuống đất, tức địa cầu này. Bị đuổi khỏi thiên đàng, từ đó nó tìm mọi cách thức để làm cho loài người nghi ngờ rồi từ chối quyền làm chủ của Chúa trong đời sống. Và khi Sa-tan bị đuổi thiên đàng, một số thiên sứ cũng theo nó và trở nên ma quỉ.

Vì Sa-tan và thuộc hạ là những thiên sứ được tạo dựng bởi ĐCT nên Chúa có toàn quyền tể trị trên Sa-tan và ma quỉ. Ngài còn hạn chế quyền phép, khả năng của nó. Sa-tan và ma quỉ không như ĐCT: nó không toàn năng (có thể làm tất cả mọi điều), toàn tri hay toàn thức (omniscience – biết tất cả mọi việc), bất tại (omnipresence - ở tất cả mọi nơi cùng một lúc).

Ví dụ của sự chống đối, phá hoại: Sa-tan và thuộc hạ nó tiếp tục dựng nên những bức tường ngăn cách gây thù hận giữa tuyển dân và dân ngoại, giữa các giống dân, giữa các giống người khác màu da, tiếng nói, chủng tộc mà ĐCT qua ĐCJC đã phá đỗ như PL viết trong Ê-phê-sô 2: Vì Ngài là sự bình an của chúng ta, Ngài đã kết hợp cả hai nhóm thành một, phá đổ bức tường ngăn cách vốn gây thù địch. 15Qua thân xác mình, Ngài đã hủy bỏ luật pháp với các điều răn và quy tắc, để từ hai nhóm, Ngài tạo dựng thành một nhân loại mới trong chính Ngài, như vậy sự bình an được thực hiện; 16và qua thập tự giá, Ngài hòa giải cả hai cho Đức Chúa Trời trong một thân thể; bằng cách đó, sự thù địch bị tiêu diệt. (Ê-phê-sô 2:14-16 – BHĐ).

Mục đích của việc phá đổ bức tường ngăn cách gây thù nghịch giữa tuyển dân và dân ngoại nhằm để tạo nên một nhân loại mới, dân tộc mới của ĐCT. Dân tộc, nhân loại không phân biệt màu da, tiếng nói, địa vị, giống người, chung sống hòa thuận trong tình yêu thương với nhau. Hình ảnh tiêu biểu của nhân loại đó là gì? Hội thánh của ĐCT, thân thể của Đấng Christ dưới sự lãnh đạo của ĐCJC qua ĐTL.

Nhưng ma quỉ có để yên hay không? Dĩ nhiên không. Trong lịch sử con người từ A-đam & E-va, ma quỉ tìm mọi để dựng lại những bức tường ngăn cách gây thù địch giữa trong gia đình, như giữa Ca-in và A-bên, trong xã hội, giữa các quốc gia, giống người. Nó tìm mọi cách để phá hoại sự hiệp một, tình yêu thương mà ĐCJC đã cầu xin ĐCCha trong đêm cuối cùng. Bằng cách nào? Bất hòa, tranh cạnh, thù hận, cuối cùng chiến tranh. Qv có thấy điều này giữa anh chị em tín hữu trong HT hay không?

Thực tế là từ xưa mãi cho đến nay, ma quỉ đã, đang và sẽ tiếp tục phá hoại hội thánh ĐCT. Nó cám dỗ để tín đồ phạm tội, trở nên kiêu ngạo, tự phụ, lỡ lời ăn tiếng nói làm cho hiểu lầm, hờn giận, cay đắng. Ma quỉ gây chia rẽ, xung đột trong vòng tín đồ, giữa tín đồ và mục sư, giữa mục sư này với MS khác, giữa nhóm tín đồ này với nhóm tín đồ khác.

PL viết về Sa-tan, ma quỉ với các ý từ sau: 12 Vì chúng ta chiến đấu, không phải chống lại thịt và máu, nhưng chống lại các quyền thống trị [chủ quyền], các thế lực [thẩm quyền, quyền lực], các kẻ nắm quyền bá chủ thế giới mờ tối nầy, và các thần dữ ở các nơi trên trời. (Ê-phê-sô 6:12 – BHĐ)

Chúng tôi dù sống trong thân xác, nhưng không chiến đấu theo cách xác thịt. 4 Vũ khí chúng tôi dùng để chiến đấu không phải là những vũ khí xác thịt, mà là quyền năng của Đức Chúa Trời để phá đổ các thành lũy, 5 đánh hạ các lý luận và mọi sự kiêu căng chống lại sự hiểu biết Đức Chúa Trời, và buộc mọi ý tưởng phải thuận phục Đấng Christ. (2 Cô-rinh-tô 10:3-5 – BHĐ)

Từ chiến đấu trong câu 12 thật ra là vật lộn. Đây là từ duy nhất dùng trong KTTU. PL chủ ý dùng từ vật lộn để nói lên một ý vô cùng quan trọng: cuộc chiến tranh tâm linh không phải chỉ từ đàng xa nhưng rất gần, hoặc sống, hoặc chết, hoặc thắng hoặc thua. Như Gia-cốp đã vật lộn cùng thiên sứ ĐCT thì người tin Chúa cũng sẽ vật lộn với ma quỉ trong cuộc chiến tâm linh.

Câu 12 cũng có các từ về ma quỉ: quyền thống trị, thế lực, quyền bá chủ thế giới mờ tối, thần dữ trên trời. Những từ này không phải nói về cấp hạng trong đội quân của Sa-tan. Không phải thấp nhất là quyền lực tâm linh. Kế đến là thế lực. Cao hơn hết là ma quỉ có thể nắm trọn quyền bá chủ thế giới mờ tối. Hay có thể ngược lại!

Các quyền thống trị: cần lãnh thổ, vùng đất. Như mỗi lãnh đạo quốc gia chỉ giới hạn quyền lực trong lãnh thổ, quốc gia mà thôi. Điều này cũng hợp lý bởi vì ma quỉ không thể có mặt ở khắp mọi nơi trong cùng một lúc – toàn tại như ĐCT nhưng bị giới hạn chỉ có thể ở một nơi trong một lúc.

Các quyền thống trị của ma quỉ không phải nơi nào cũng như nhau. Nhưng khác biệt giữa các vùng, lãnh thổ, quốc gia, thậm chí giữa gia đình này với gia đình khác, thành phố này với thành phố khác tùy theo nơi nào có ánh sáng Tin Lành hay không.

Các thế lực: Có người có thế lực, ảnh hưởng sâu rộng nhưng không hề giữ chức vụ hay chức phận nào cả. Như những người đứng sau lưng dựt giây, điều khiển các chính trị gia, hay có tiếng nói, ảnh hưởng rất lớn: nói gì cũng nghe, cũng được xem trọng, dù không có chức vị. Thế lực liên quan đến tầm ảnh hưởng. Như các triết học, ý thức hệ, các luồn tư tưởng ảnh hưởng hơn cả quyền thống trị. Ảnh hưởng từ học đường, phim ảnh, sách báo, thậm chí trong các thú vui giải trí.

Trong chuyến truyền giáo thứ hai, PL đến thành A-thên, thủ đô xứ Hy Lạp, trung tâm văn hóa, trí thức của đế quốc La-mã thời đó. 6Bấy giờ, Phao-lô đang đợi Si-la và Ti-mô-thê tại thành A-thên, ông tức giận khi thấy thành phố đầy dẫy những hình tượng. 17Vậy, ông biện luận với người Do Thái và dân ngoại theo Do Thái giáo trong nhà hội, cũng như với những người qua kẻ lại ngoài quảng trường mỗi ngày. 18Có mấy triết gia thuộc hai trường phái Khoái lạc và Khắc kỷ cũng tranh luận với ông. Kẻ thì hỏi: “Gã bẻm mép nầy muốn nói gì đó?” Người thì bảo: “Hình như ông ta rao giảng về các thần ngoại quốc” (CV 17)

Phái Khắc Kỷ: Xtô-xi-ên (Stociens) là phái triết học theo ông Zê-nô và ông Cơ-ri-si-pút (Zéno và Chrysippus). Phái Khoái Lạc:  Ê-pi-cu-riên, là phái triết học theo ông Ê-pi-cu-rút (Epicurus) người Hi Lạp. Hai triết lý này có ảnh hưởng rất lớn trong giới trí thức, cầm quyền thời đó. Như đế quốc Marcus Aurelius chịu ảnh hưởng của triết lý Khắc Kỷ.

Hay chủ nghĩa Cộng Sản. Một ý thức hệ thay đổi cả lịch sử con người trong thế kỷ 20 mãi cho đến nay. Bao nhiêu triệu người bị giết vì chiến tranh giữa các quốc gia theo và chống chủ nghĩa này. Hay như luồn tư tưởng mới hôm nay như sự đa dạng, công bằng và hòa nhập (diversity, equity, inclusion) trong nơi làm việc, nơi trường học, trong chính quyền HK. Hay phong trào xanh bảo vệ, cải tiến môi trường: không dùng than, không dùng nhiên liệu ô nhiem, dùng năng lực hạt nhân, năng lượng mặt trời, gió hay sóng biển.

Hay như ảnh hưởng của Tin Lành thay đổi cuộc đời của hằng tỉ người, gồm cả cuộc đời của tôi và qv.

Các kẻ nắm quyền bá chủ thế giới mờ tối nầy: nói về quyền kiểm soát con người, điều gì họ có thể suy nghĩ hay không được phát biểu, có thể làm hay không thể làm; kiểm soát việc đi lại, giới hạn tự do ngôn luận, cấm đoán tôn giáo.

Các thần dữ, thần linh gian ác ở các nơi trên trời: nói đến sự vô hình, không thấy được nhưng rất độc ác, chủ ý chống đối, làm hại, phá hủy những gì tốt đẹp, những gì Chúa dạy bảo con cái Chúa.

Rõ theo lời KT, không ai trong chúng ta có thể cậy sức mình, cậy khả năng mình mà chống cự lại ma quỉ, huống chi nói đến đứng vững trước những tấn công. Còn chiến thắng? Chẳng khi nào! Vì vậy nên tín đồ chỉ có thể trở nên mạnh mẽ trong Chúa khi họ gia nhập đoàn quân của Đấng Christ. Mọi người tin Chúa, không phải chỉ mục sư, truyền giáo nhưng mỗi tín hữu đều là một quân nhân trong đội quân đó. Mỗi hội thánh là một đơn vị với sự lãnh đạo, chỉ huy của MS.

Quyết định và sự chọn lựa của tín đồ không phải là có nên trở thành một chiến sĩ trong đội ngũ ĐCJC hay trở nên dân sự bình thường. Nhưng là tín đồ có được trở nên một chiến sĩ được huấn luyện, trang bị để ngày càng mạnh mẽ hơn trong Chúa, để ngày càng tinh luyện hơn khi xử dụng mọi vũ khí ĐCT ban cho, hay là một chiến sĩ hoàn toàn yếu đuối, hoàn toàn không được huấn luyện, trang bị.

Và chắc chắn một chiến sĩ không chuẩn bị, yếu đuối sẽ không thể đứng nỗi trước những đợt tấn công bởi kẻ thù, thế gian, xác thịt, ma quỉ trong cuộc chiến tâm linh. Và cũng bởi vì không được huấn luyện, trang bị nên hầu hết tín đồ hội thánh đều hoặc không ý thức về cuộc chiến tâm linh, hoặc không màng đến, hoặc bỏ cuộc và sống theo xác thịt, theo thế gian.

Vậy khi PL dạy hãy mạnh mẽ trong Chúa có nghĩa là người tin Chúa, tín đồ cần phải ý thức mình là chiến sĩ trong đạo quân Đấng Christ, phải chịu để được huấn luyện, được trang bị với mọi vũ khí của ĐCT. Mạnh mẽ trong Chúa là đừng để ma quỉ thuyết phục rằng có chống cự cũng vô ích vì cuối cùng thế gian, xác thịt cũng sẽ thắng. Vì đã biết bao nhiêu lần rồi, qv đã buôn thả rồi phạm tội khi bị cám dỗ. Làm sao Chúa có thể tha thứ bao nhiêu lần phạm tội đó? Hãy nhớ mạnh mẽ trong Chúa không có nghĩa là hôm nay hay ngày mai, thậm chí tháng tới hay năm tới, qv sẽ hoàn toàn chiến thắng cám dỗ nhưng chỉ có thể từ những bắt đầu nhỏ, chiến thắng nhỏ. Mọi cuộc hành trình dù ngàn dậm phải bắt đầu với bước tới và bước từng bước, dặm từng dặm.