Biết Ý Chúa Cho Hôn Nhân

Ngài trả lời rằng: Các ngươi há chưa đọc lời chép về Đấng Tạo Hóa, hồi ban đầu, dựng nên một người nam, một người nữ, và có phán rằng: Vì cớ đó người nam sẽ lìa cha mẹ, mà dính díu với vợ mình; hai người sẽ cùng nên một thịt hay sao? Thế thì, vợ chồng không phải là hai nữa, nhưng một thịt mà thôi. Vậy, loài người không nên phân rẽ những kẻ mà Đức Chúa Trời đă phối hiệp! (Ma-thi-ơ 19:4-6)

[3] TÌM Ý CHÚA CHO HÔN NHÂN

Chúng ta có thể tìm trên mạng internet rất nhiều nơi để gặp gở người khác phái, để làm quen nhau rồi tiến đến hôn nhân. Người ta gọi những nơi này dating web sites. Trong năm nay thì 5 mạng tốt nhất cho việc gặp gở bạn 100 năm trên mạng là match.com, eHarmony, perfectmatch.com, chemistry.com, và spark.com. Dĩ nhiên như tuần rồi tôi đã đề cập đến biết bao nhiêu mạng net cho người VN chúng ta như vietnamsingle.com, henho.com, chat247.vn. Bên cạnh đó còn có rất nhiều những mạng cho người tin Chúa (christian dating sites).

Nhưng điều hấp dẫn của 5 mạng hàng đầu này là những lời hứa của họ:

Match.com - Bảo đảm bạn sẽ tìm người đặc biệt trong vòng 6 tháng!; Xử dụng hệ thống đã được chứng minh để kết hợp hai người xứng đôi, phù hợp; 20,000 người độc thân ghi danh mỗi ngày

eHarmony - Nhằm để tạo nên những quan hệ lâu bền; Có phần hướng dẫn để trò chuyện nhằm giúp cho những người độc thân thấy dễ chịu khi liên hệ lần đầu tiên; Đã giúp hằng triệu người độc thân thật sự muốn tìm quan hệ lâu dài.

Chemistry.com - Kết hợp người tùy theo tính tình và hóa chất trong người (interpersonal chemistry); Cố vấn quan hệ từ các chuyên gia tên tuổi; Trợ giúp trong việc giao tiếp để làm cho người dùng mạng thấy dễ chịu.

Perfectmatch.com - Kết hợp người hoàn toàn hợp tính theo kỷ thuật mới mẻ nhất; email thông báo nhanh nhẹn và kín đáo khi gặp đúng người thích hợp; có những phần dùng giúp quản lý quan hệ đã gặp qua mạng.

Các mạng này nói rất nhiều về sự phù hợp sở thích, tính tình, 29 phương diện của đời sống thích hợp cho quan hệ (eHarmony), tiêu chuẩn. Các hình ảnh toàn những người trẻ trung, xinh đẹp, vui vẻ. Tất cả như tựu trung vào sở thích, sắc đẹp, học thức, tính tình trong quan hệ dẫn đến hôn nhân. Không một mạng nào nói về tìm kiếm ý chỉ của ĐCT cho hôn nhân.

[3a] KT cho biết chính ĐCT đã sáng tạo hôn nhân. [3b] Vậy Ngài là Đấng hiểu rõ về hôn nhân hơn ai hết. [3c] Nếu tin rằng ĐCT đã sáng tạo và hiểu rõ về hôn nhân hơn ai hết thì trước nhất chúng ta cần tìm hiểu rõ ý chỉ và dự định của ĐCT cho hôn nhân là gì. Người chế tạo ra chiếc xe, máy tính là người biết rõ hơn hết xe, máy phải cần xử dụng thế nào và khi hư phải sửa làm sao. Cũng vậy khi có bệnh không ai muốn đến tìm thợ máy để trị nhưng phải cần bác sĩ vì đây là người hiểu rõ hơn hết về thân thể và bệnh tật trong thân thể. [4 – Ma-thi-ơ 19:4-6]

Chính vì vậy trước khi tìm bạn trên các mạng này, anh chị em thanh niên và cha mẹ cần tìm kiếm, tìm hiểu ý chỉ của ĐCT cho quan hệ trai gái, cho hôn nhân. Tuy nhiên một số lớn tín đồ gặp nhiều khó khăn khi tìm kiếm ý Chúa cho đời sống huống chi cho hôn nhân. Tìm biết ý Chúa cho đời sống là một chủ đề hết sức quan trọng mà tôi sẽ chia sẽ thêm trong thời gian tới. [4] Có thật khó khăn cho người tin Chúa tìm biết ý Ngài cho hôn nhân? Sau đây là những lý lẽ phổ thông tín đồ thường nói khi tìm ý Chúa:

[5a] Tôi không biết tìm ý Chúa ở đâu: KT? Nơi nào trong KT? Cha mẹ? Nhưng cha mẹ không tin Chúa hay không bao giờ đồng ý với tôi. MS? Ổng chỉ muốn tôi học KT và làm chứng đạo hay làm truyền giảng ở Phi Châu! Dấu kỳ hay phép lạ? Cảm xúc trong lòng?

[5b] ĐCT là Đấng Vô Hạn, con người hữu hạn. Làm sao loài hữu hạn có thể biết ý của Đấng Vô Hạn?

[5c] Tôi sợ tôi sẽ tìm sai ý Chúa thì khổ cả đời hay bỏ lỡ cơ hội Chúa khải thị cho tôi biết rõ ý Ngài.

[5d] Muộn cho tôi rồi bởi vì tôi đã chọn nhiều điều trong đời sống trái với ý Chúa. Làm sao có thể trở lại con đường của Chúa khi tôi đã lìa bỏ con đường đó? Làm sao Chúa có thể nhậm lời cầu nguyện mà cho tôi biết ý chỉ của Ngài?

Tôi chắc rằng còn biết bao nhiêu trường hợp khác để một tín đồ tự hỏi, do dự, hoài nghi khi tìm biết ý Chúa cho hôn nhân (dù chưa hay đã lập gia đình). Tôi có một tin mừng cho tất cả quí vị: ĐCT đã hứa chắc cho người tin Ngài và muốn tìm ý chỉ của Ngài rằng chính Ngài sẽ giúp chúng ta trong những quyết định của đời sống. Dù Chúa không cho chúng ta biết Ngài sẽ thực hiện điều gì nhưng Ngài chắc sẽ cho chúng ta biết ý muốn của Ngài cách chúng ta sinh sống, cư xử, hành động, ăn nói. Và nếu Chúa đã hứa cho con dân Ngài sẽ chỉ cho họ biết ý muốn của Ngài cho đời sống thì chắc chắn cũng sẽ cho hôn nhân.

[6] Vì Đức Giê-hô-va, là Đấng đă dựng nên các từng trời, tức là Đức Chúa Trời đă tạo thành đất và làm ra nó, đă lập nó cho bền vững, chẳng phải dựng nên là trống không, bèn đă làm nên để dân ở, phán như vầy: Ta là Đức Giê-hô-va, không có Đấng nào khác! Ta chẳng hề nói cách kín giấu, chẳng nói trong nơi của đất tối tăm. Ta chẳng từng phán cùng dòng dõi Gia-cốp rằng: Các ngươi tìm ta là vô ích. Ta, là Đức Giê-hô-va, phán sự công bình, truyền điều chơn thật. (Ê-sai 45:18-19)

[7a] Ta sẽ dạy dỗ ngươi, chỉ cho ngươi con đường phải đi; Mắt ta sẽ chăm chú ngươi mà khuyên dạy ngươi. (TT 32:8)

[7b] Đừng làm theo đời nầy, nhưng hăy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để thử cho biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời là thể nào (Rô-ma 12:2)

Chúng ta không cần phải tìm chuyên khoa, thiên văn, đồng bống, dấu lạ để biết ý Chúa cho hôn nhân. Chúa đã hứa. Chúng ta chỉ cần tìm kiếm Ngài. [7] Tìm kiếm bằng cách nào?

[8a] Quan hệ với Chúa

[8b] Hiểu biết lời Chúa

[8c] Vâng phục và làm theo lời KT dạy

[8d] Lời khuyên nhủ của những người trưởng thành, hiểu biết trong Chúa.

[9] Hãy hết sức cẩn thận khi tìm kiếm ý Chúa. Chúng ta sẽ lầm lẫn khi tìm kiếm ý chỉ của ĐCT cho hôn nhân trong những việc sau đây:

[9a] Tấm lốt chiên của Ghê-đê-ôn hay phép lạ cụ thể, rõ ràng:

Ta nghe điều những kẻ tiên tri nầy nói, chúng nó nhơn danh ta mà nói tiên tri giả dối, rằng: Ta có chiêm bao; thật, ta có chiêm bao! Những tiên tri ấy, theo sự dối trá của lòng mình mà nói tiên tri, chúng nó có lòng ấy cho đến chừng nào? (Giê-rê-mi 23:25-26)

[9b] Vậy, nầy là câu mỗi người khá hỏi kẻ lân cận mình, mỗi người khá hỏi anh em mình rằng: Đức Giê-hô-va đă trả lời làm sao? Đức Giê-hô-va đă phán thể nào? Bấy giờ chớ nói gánh nặng của Đức Giê-hô-va nữa; vì lời của mỗi một người sẽ là gánh nặng của nó, vì các ngươi đă làm trái những lời của Đức Chúa Trời hằng sống, của Đức Giê-hô-va vạn quân, Đức Chúa Trời chúng ta. (Giê-rê-mi 23:35-36)

Có mấy người Pha-ri-si đến đó, căi lẽ với Ngài, muốn thử Ngài, thì xin một dấu lạ từ trên trời. Đức Chúa Jêsus than thở trong lòng mà rằng: Làm sao dòng dơi nầy xin dấu lạ? Quả thật, ta nói cùng các ngươi, họ chẳng được ban cho một dấu lạ nào. (Mác 8:11-12)

Nguy hiểm của điều này là gì? Sự kiêu ngạo “ĐCT đã trực tiếp khải thị cho tôi” “Tôi cầu nguyện cùng Chúa thì biết chắc rằng Chúa nói thế này!”

[10] Những khải thị lạ lùng, đặc biệt, riêng tư, rất cụ thể: “Chúa phán rõ cùng tôi”, “Chúa cho tôi biết rõ ý chỉ của Ngài qua đoạn KT đặc biệt này” khi tự bảo dành ra 5 ngày, 1 tháng để cầu nguyện hay chọn ra 1 đoạn KT lạ nào đó nằm sâu trong sách tiên tri CU. [10a] Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ tin cậy mọi thần, nhưng hăy thử cho biết các thần có phải đến bởi Đức Chúa Trời chăng; vì có nhiều tiên tri giả đă hiện ra trong thiên hạ. (1 Giăng 4:1)

Nguy hiểm của điều này là gì? Làm sao có thể kiểm chứng điều Chúa phán cho người này, cho người khác, đặc biệt khi 2 điều này tương phản với nhau.

[11] Ý CHÚA CHO HÔN NHÂN

[11a] Điều răn nầy mà ta truyền cho ngươi ngày nay chẳng phải cao quá ngươi, hay là xa quá cho ngươi. Nó chẳng phải ở trên trời, để ngươi nói rằng: Ai sẽ lên trời đem nó xuống cho chúng tôi nghe, đặng chúng tôi làm theo? Nó cũng chẳng phải ở bên kia biển, để ngươi nói rằng: Ai sẽ đi qua bên kia biển, đem nó về cho chúng tôi nghe, đặng chúng tôi làm theo? Vì lời nầy rất gần ngươi, ở trong miệng và trong ḷng ngươi, để ngươi làm theo nó. Hăy xem, ngày nay ta đặt trước mặt ngươi sự sống và phước lành, sự chết và tai họa (PTLLK 30:11-15)

Làm thế nào để biết được ý Chúa cho hôn nhân?

[12a] Ý ĐCT không thể tương phản với chính lời của Ngài trong KT.

[12b] Ý ĐCT không ở trong phép lạ đặc biệt dành riêng cho một cá nhân, một nhóm người, một hội thánh.

[12c] Ý ĐCT cho hôn nhân hiếm khi là một khải thị lạ lùng, một phép lạ cho một cá nhân, một trường hợp, một hoàn cảnh và hoàn toàn cụ thể, đặc biệt.

[12d] Ý ĐCT không loại bỏ trí tuệ, kiến thức, sự hiểu biết, khôn ngoan, thận trọng cân nhắc, suy nghĩ, cầu nguyện khi quyết định

[13a] Chớ lập gia đình với người không tin Chúa. Chớ mang ách chung với kẻ chẳng tin. Bởi vì công bình với gian ác có hòa hiệp nhau được chăng? Sự sáng với sự tối có thông đồng nhau được chăng? (2 Cor 6:14)

Khi nói không tin Chúa cũng có nhiều trường hợp: 1) Không tin mà còn chống đối. Làm sao có thể lập gia đình với người luôn bài bác, chống đối, nhạo báng niềm tin của chúng ta? Ngoại trừ khi quí vị xem đức tin trong Chúa là điều không quan trọng trong đời sống. 2) Không tin vì nghi ngờ đạo giáo, nghi ngờ sự hiện hữu của ĐCT, nghi ngờ sự trung thật và giá trị của KT. Làm thế nào để biết rằng quí vị có thể thay đổi niềm tin của người đó? Như PL khuyên tín hữu ht Cô-rinh-tô khi vợ chồng khác đức tin: Nếu kẻ không tin Chúa muốn phân rẽ, thì cho phân rẽ: trong cơn đó, người anh em hay là người chị em chẳng phải cầm buộc gì. Đức Chúa Trời đă gọi anh em ăn ở trong sự bình an. Hỡi kẻ làm vợ kia, biết đâu [làm thế nào để biết] ngươi sẽ cứu được chồng mình? Hỡi kẻ làm chồng kia, biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ mình? (1 Cor 7:15-16). 3) Không tin vì không màng đến tâm linh, đời sống tin kính, đức tin đối với người đó hoàn toàn không có gì là quan trọng cả.

Tôi nói điều này trong tình yêu thương. Anh chị em có thể chọn cho mình người không cùng đức tin vì nhận thấy họ đạo đức, hiểu biết, rộng rãi, học thức… Quan hệ và có thể hôn nhân anh chị em sẽ vui vẻ, hạnh phúc. Nhưng câu hỏi cần trả lời là: nếu vậy anh em chị xem lời dạy Chúa, xem niềm tin trong Chúa quan trọng thế nào? Nhiều hơn hay kém hơn những tiêu chuẩn, điều kiện của đời này. Và khi đã chọn người không cùng đức tin như lời Chúa đã nhắc nhở thì làm sao trong những khía cạnh khác của đời sống anh chị em có thể tìm kiếm ý chỉ ĐCT và nghe được lời dạy của Ngài?

[13b] Hôn nhân chỉ giữa một nam, một nữ để sống đời. Không giữa hai người đồng tính cũng không năm thê, bảy thiếp. Có người nói chẳng phải trong KT CU có rất nhiều nhân vật (đa số!) đều có nhiều vợ, nhiều thê thiếp hay sao? Vậy có phải KT cho phép nhiều vợ? Theo luật Sharia của Hồi giáo thì người theo đạo được quyền cưới đến 4 vợ! Nhưng KT chỉ dạy một chồng một vợ. Tội lỗi đã khiến cho con người làm trái lại với dự tính đầu tiên cho hôn nhân khi ĐCT sáng tại A-đam và E-va và kết hiệp họ trong hôn nhân. Đàn ông có nhiều vợ bởi vì: 1) Muốn nhiều con để trợ giúp trong việc đồng án, chăn nuôi, lao động chân tay, 2) Số trẻ tử vong ngày xưa rất cao, 3) Để thỏa mãn sinh dục và lòng tự hào của nam giới, 3) Sự lệ thuộc của người phụ nữ vào người nam trong xã hội thời xưa.

Khi những người Pha-ri-si hỏi ĐCJC về việc ly dị, Ngài trả lời với họ bằng cách nhắc lại ý chỉ đầu tiên của ĐCT cho hôn nhân: Ngài trả lời rằng: Các ngươi há chưa đọc lời chép về Đấng Tạo Hóa, hồi ban đầu, dựng nên một người nam, một người nữ, và có phán rằng: Vì cớ đó người nam sẽ lìa cha mẹ, mà dính díu với vợ mình; hai người sẽ cùng nên một thịt hay sao? Thế thì, vợ chồng không phải là hai nữa, nhưng một thịt mà thôi. Vậy, loài người không nên phân rẽ những kẻ mà Đức Chúa Trời đă phối hiệp! (Ma-thi-ơ 19:4-6)

[13c] Mục đích của hôn nhân không phải để thỏa mãn nhu cầu cá nhân mình nhưng thực hiện mục đích của Chúa. Có ba mục đích chính của ĐCT cho hôn nhân theo STK: 1) Để sanh sản có con cái kế tự (STK 1:28 – hãy sanh sản thêm nhiều, làm cho đầy dẫy mặt đất); 2) Để có người kề cận tương trợ, yên ủi (STK 2:18 A-đam ở một mình không tốt); 3) Để vợ chồng có quan hệ tình dục (STK 2:24-25 trở nên một thịt, trần truồng mà chẳng hổ thẹn). Nhưng hơn thế nữa Chúa dùng hôn nhân để dạy dỗ, uống nắn, thay đổi chồng vợ, con cái trong gia đình. Cho thấy sự ích kỷ, tội lỗi của mỗi người và cho thấy sự khó khăn của việc sống cho người mình yêu thương trong tình nghĩa vợ chồng.

MS Tim Keller giải thích: Tương phản rõ rệt với xã hội hôm nay, KT dạy rằng bản chất của hôn nhân là sự cam kết hy sinh cho lợi ích tốt đẹp nhất của người phối ngẫu. Điều này có nghĩa là tình yêu chủ yếu thể hiện qua hành động hơn qua cảm xúc. MS hỏi hôn nhân có phải Consumer or Covenant? Tiêu thụ hay Giao Ước?

Một hình ảnh KT dùng để nói về quan hệ giữa ĐCT và dân Ngài là hình ảnh hôn nhân giữa chồng vợ. Trong KT TU hình ảnh hôn nhân được dùng để nói về quan hệ giữa ĐCJC và hội thánh như chàng rễ và cô dâu: Vậy nên người đờn ông phải lìa cha mẹ mà dính díu với vợ mình, hai người cùng nên một thịt. Sự mầu nhiệm ấy là lớn, tôi nói về Đấng Christ và Hội thánh vậy (Ê-phê-sô 5:32) Người chồng cũng được dạy trong hôn nhân phải yêu vợ mình như Đấng Christ yêu thương hội thánh.

[13d] Hôn nhân không chỉ là giao ước giữa hai người nhưng còn là giao ước cùng ĐCT. Quan hệ hôn nhân dĩ nhiên là một quan hệ hàng ngang giữa nam nữ yêu thương nhau với ý nguyện chung sống đời cùng nhau. Nhưng hôn nhân còn là hình ảnh của một mầu nhiệm giữa Đấng Christ và hội thánh. Sự hứa nguyện trong hôn nhân không chỉ giữa nam nữ nhưng còn là sự hứa nguyện giữa hai người cùng ĐCT. Các ngươi lại nói rằng: Vì sao? [khóc mà Chúa không nghe] Ấy là vì Đức Giê-hô-va làm chứng giữa ngươi và vợ ngươi lấy lúc tuổi trẻ, mà ngươi đăi nó cách phỉnh dối, dầu rằng nó là bạn ngươi và là vợ giao ước của ngươi. (Ma-la-chi 2:14)

Ly dị là điều ĐCT cho phép cũng bởi vì tội lỗi và lòng dạ cứng cõi của con người chứ không hề nằm trong dự định nguyên thủy khi Ngài sáng lập hôn nhân. Chính vì hôn nhân là giao ước với ĐCT nên cũng trong Ma-la-chi Chúa phán dạy rằng: [14] Vậy các ngươi khá cẩn thận trong tâm thần mình; chớ đăi cách phỉnh dối với vợ mình lấy lúc tuổi trẻ. Vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên có phán rằng ta ghét người nào bỏ vợ, và người nào lấy sự hung dữ che áo mình, Đức Giê-hô-va vạn quân phán vậy. Vậy hăy giữ trong tâm thần các ngươi, chớ đăi cách phỉnh dối (Ma-la-chi 2:15-16)