Xây Gì Trên Nền Đấng Christ?

MS Thái Quang Tấn · 30 tháng 10, 2016

1 Cô-rinh-tô 3:9-15 · Ma-thi-ơ 7:24-27 · Lu-ca 19:40 · Ma-thi-ơ 25:23

Đoạn KT chúng ta sẽ suy gẫm theo 1C 3:9-15. Qua đoạn KT này tôi muốn cùng qv suy nghĩ về một câu hỏi quan trọng. Câu hỏi đó là qv xây gì trên nền ĐCJC. Nói cách khác rõ hơn sau khi đã đặt trọn niềm tin vào sự cứu tội của ĐCJC, sau khi đã nhận Jesus là Chúa, là nền tảng của đời sống thì qv làm gì cho công việc Chúa, cụ thể cho HT ĐCT, xây dựng cho đời sống mình những điều gì trên nền Jesus. Ba điều tôi muốn chia sẻ qua đoạn KT này như ba giai đoạn khi xây nhà: 1) Lập nền HT, 2) Chọn vật liệu để xây HT, 3) Kiểm tra bởi ĐCJC

LẬP NỀN HỘI THÁNH

Mọi người đều biết rõ rằng mọi công trình xây cất dù nhỏ hay lớn đều bắt đầu với nền. Hễ nhà càng cao, càng lớn bao nhiêu thì nền càng phải sâu hơn, vững chắc hơn bấy nhiêu.

Ngày 12 tháng 1, 2010 một cơn động đất lớn với cường độ 7.0 Richter scale xảy ra tại xứ Haiti, giết chết hơn 160K người (theo chính quyền Haiti khoảng 300K, 230K-300K) và làm cho 1.5M người phải di tản. Hằng triệu người phải sống trong những lều tạm trong cả vài năm trời trước khi nhà xây lại. Mãi cho đến năm 2014 ước tính gần 100K người vẫn chưa có nhà ở.

Hơn một năm sau đó, ngày 11 tháng 3, 2011 một cơn động khác lớn hơn cơn động đất tại Haiti với cường độ 8.9 xảy ra tại Nhật Bản. Đây là cơn động đất lớn nhất trong lịch sử NB, và là cơn động đất lớn hàng thứ 7 trong lịch sử nhân loại. Với cường độ 8.9 (9.0) tại NB so với 7.0 tại Haiti thì cơn động đất tại NB có năng lực (energy) gấp 1000 lần hơn. Sóng biển cao lên đến trên 40m (131ft). Hậu quả của cơn động đất lớn nhất trong lịch sử NB là khoảng 16 ngàn thiệt mạng và 5M không có nước uống và điện trong một thời gian. Tại sao cơn động đất tại NB lớn hơn tại Haiti mà số thiệt hại nhân mạng lại ít hơn. Lý do: chuẩn bị. Nhà tại Haiti cất trên nền không vững chắc với vật liệu mong manh, không tiêu chuẩn; nhà tại NB cất với chủ ý để giảm sự thiệt hại khi động đất xảy ra, trên nền vững chắc và với vật liệu, cách thức thích hợp và với tiêu chuẩn rất cao.

Đây chính là ví dụ rõ nhất của lời ĐCJC kết thúc trong bài giảng trên núi: Vậy, kẻ nào nghe và làm theo lời ta phán đây, thì giống như một người khôn ngoan cất nhà mình trên hòn đá. 25 Có mưa sa, nước chảy, gió lay, xô động nhà ấy; song không sập, vì đã cất trên đá. 26 Kẻ nào nghe lời ta phán đây, mà không làm theo, khác nào như người dại cất nhà mình trên đất cát. 27 Có mưa sa, nước chảy, gió lay, xô động nhà ấy, thì bị sập, hư hại rất nhiều. (Ma-thi-ơ 7:24-27). Qua lời dạy này, ĐCJC nhấn mạnh về sự quan trọng của nền tảng trong cuộc đời của mỗi người và của cả HT Chúa.

Trong đoạn KT 1C 3:9-15, PL ví hội thánh Chúa như một tòa nhà (building). Và nhắc nhở tín đồ HTC và ngày nay về ba phần quan trọng nhất trong việc xây dựng HT: Từ việc lập nền, đến việc chọn vật liệu, và quan trọng hơn hết là HT đó sau khi xây xong có qua được sự kiểm soát của ĐCJC hay không. (Kiến trúc sư là ĐTL và họa đồ là KT)

Trong 3:9 PL viết: Vả, chúng tôi là bạn cùng làm việc với Đức Chúa Trời; anh em là ruộng Đức Chúa Trời cày, nhà của Đức Chúa Trời xây. Đây là câu KT chuyển tiếp giữa đoạn KT trước 3:5-8 về người trồng (PL), kẻ tưới (A-bô-lô) đều như nhau, đều là người hầu việc Chúa và mỗi người sẽ được nhận phần thưởng thích hợp, và đoạn KT tới từ câu 10-15 về việc xây dựng HT Chúa. Từ hình ảnh anh em là ruộng ĐCT (trồng, tưới) PL chuyển sang hình ảnh nhà anh em là nhà ĐCT (xây, cất). Đối tượng của đoạn KT 3:9-15 là tín đồ HTC.

Như tôi đã nhiều lần chia sẻ cùng HT Chúa tại đây, hôm nay lập lại: HT địa phương là nơi ĐCT dùng để giúp cho 4T: Thờ phượng ĐCT; 2) Truyền giảng TL; 3) Trang bị tín đồ; 4) Thông công trong Chúa. Người tin Chúa không thể nói chỉ tôi với Chúa, chỉ tôi với KT là đủ. Đó là người chưa hiểu rõ, hay hiểu sai lời KT dạy: ĐCT dùng HT Chúa không chỉ để thực hiện công việc Chúa trên đất này nhưng còn để giúp cho sự thay đổi, tăng trưởng của tín đồ.

Trong số qv đây chắc có những suy nghĩ, nhận xét, kinh nghiệm, kỷ niệm khác nhau về HT này cũng như HT qv đã nhóm. Một số tín hữu có những kinh nghiệm tốt đẹp, vui thỏa, tích cực khi nghĩ về HT. Nhưng cũng có số tín hữu kinh nghiệm chua chát, thất vọng thậm chí cay đắng với HT. Tôi rất tiếc khi nghe điều này, và chính vì vậy HT tại đây phải là HT của Chúa. Nhưng qv không thể vì sự thất vọng trong quá khứ về một HT địa phương nào đó mà bỏ qua sự nhóm lại, bỏ qua việc tham gia trong HT. Nếu HT là tòa nhà của ĐCT thì mỗi tín hữu đây là một viên đá của tòa nhà đó.

3:10-11: Theo ơn Đức Chúa Trời ban cho tôi, tôi đã lập nên như một tay thợ khéo, mà có kẻ khác cất lên trên; nhưng ai nấy phải cẩn thận về sự mình xây trên nền đó. 11 Vì, chẳng ai có thể lập một nền khác ngoài nền đã lập, là Đức Chúa Jêsus Christ. PL xác định rõ cùng tín đồ trong HTC rằng Chúa đã dùng ông theo ơn ĐCT ban cho tôi để xây nền HT và nền đó là ĐCJC. PL ý thức rất rõ về ân điển của Chúa trong cuộc đời ông. Từ một người tìm bắt người tin Chúa, PL được Chúa thay đổi đời sống và dùng ông đem TL đến cho dân ngoại và lập bao nhiêu HT tại các vùng Tiểu Á và Âu Châu. Ai được tha thứ nhiều sẽ yêu nhiều. Vì theo ơn Chúa ban cho nên PL không có gì để tự hào, kiêu hãnh, lên mình khi thành lập HTC và các hội thánh khác.

Không một hội thánh của ĐCT có thể xây trên một nền nào khác ngoài nền này. Không một đời sống của người theo Chúa, sống theo lời Chúa dạy có thể xây trên bất cứ một nền nào khác. Chính vì lý do này câu hỏi đầu tiên quan trọng mà chúng ta phải rõ là HT tại đây, tín đồ trong HT này là chúng ta xây hội thánh và đời sống mình trên nền nào?

Trong HTC, tín đồ chia nhóm, chia phe. Nhóm này theo PL, nhóm khác theo A-bô-lô, nhóm khá nữa theo Phi-e-rơ. Đây là một HT không xây trên nền ĐCJC mà trên sự tài giỏi, khôn ngoan, thành công của người lãnh đạo, của một cá nhân, một gia đình, hay một nhóm người. Cũng có thể HT xây trên nền của hệ phái. Hay trên nền của sự tổ chức, các chương trình rầm rộ. Hay trên nền của sự tranh đua giữa các hội thánh, các mục sư, hay của tín đồ chạy qua lại giữa các HT. [Câu chuyện của MS Warren khi mới đến vùng Saddle Back, CA đi mời người đến dự buổi nhóm đầu tiên. MS chỉ mời những người bảo họ không đi một nhà thờ nào.]

PL nhắc: nhưng ai nấy phải cẩn thận về sự mình xây trên nền đó. Qv hỏi xây HT trên nền ĐCJC có nghĩa gì? Nghĩa là HT có thật sự tin vào lời KT, giảng dạy đúng lời Chúa, tín đồ có sống thực với lời Chúa dạy, có thật sự thay đổi, trưởng thành, đậu trái TL trong đời sống. Nghĩa là có phải qv làm những điều qv đang làm trong HT này vì lòng biết ơn về ân điển Chúa đã cứu tội, vì lòng yêu mến Chúa, vì tin vào lời KT dạy, vì vinh hiển của ĐCT, hay vì một động cơ, mục đích, lý do nào khác. Ai là người đáng được tôn vinh? Qv và tôi hay ĐCJC. Tôi cám ơn Chúa đã dùng tôi và Lan đã lập HT Chúa tại thành phố này. Nhưng chúng tôi cũng ý thức rất rõ, rất rõ một điều: ĐCT có thể dùng những người khác. Lu-ca 19:40 ĐCJC nói cùng những thầy tôn giáo nếu đoàn dân đông không ca ngợi Ngài thì những hòn đá cũng sẽ ca ngợi.

Điểm quan trọng là không phải chúng ta làm công việc Chúa nhiều ít (how much), nhưng chúng ta làm gì và làm thế nào. Vậy nếu vì lòng ganh tị, vì tự ái, danh dự, nếu vì tiếng tăm, danh vọng, nếu vì chức vị, nếu muốn phô trương, khoe mình mà làm công việc Chúa thì chúng ta đã xây trên nền cát, nền xình lầy, nền của con người chứ không phải nền ĐCJC.

Theo thống kê thì thông thường khi hỏi người ngoài HT, chưa tin Chúa về HT thì câu trả lời là: nơi mau phán xét, lạnh lùng, thiếu cảm thông, nơi bảo thủ, nơi không đem đến ích lợi gì cho đời sống. Nếu hỏi đồng hương VN trong thành phố về HT này, thì qv nghĩ họ sẽ trả lời thế nào? Thân thiện, tha thứ, cảm thông, sống thật, có sự khác biệt trong đời sống, cảm thông?

[Real Teens’ survey – George Barna – Thế hệ X, Millenium, pp. 140-141]

VẬT LIỆU ĐỂ XÂY

Trong 3:12-15 PL dạy rõ về vật liệu gì chúng ta dùng để xây trên nền HT là ĐCJC: Nếu có kẻ lấy vàng, bạc, bửu thạch, gỗ, cỏ khô, rơm rạ mà xây trên nền ấy, 13 thì công việc của mỗi người sẽ bày tỏ ra. Ngày đến sẽ tỏ tường công việc đó; nó sẽ trình ra trong lửa, và công việc của mỗi người đáng giá nào, lửa sẽ chỉ ra. 14 Ví bằng công việc của ai xây trên nền được còn lại, thì thợ đó sẽ lãnh phần thưởng mình. 15 Nếu công việc họ bị thiêu hủy, thì mất phần thưởng. Còn về phần người đó, sẽ được cứu, song dường như qua lửa vậy.

Trong đoạn KT này PL nói về vật liệu xây trên nền Đấng Christ. Vật liệu tượng trưng cho điều gì? Cho niềm tin (điều gì chúng ta tin) – như một số mục sư dạy khi tin Chúa sẽ được hanh thông mọi bề. Cho sự cố gắng, nổ lực trong sự phục vụ, trong đời sống tin kính. Cho động cơ của đức tin, của sự phục vụ. Cho thái độ phục vụ và phẩm hạnh của người tin Chúa. Trái TL có kết quả trong đời sống hay không hay 5 năm, 10 năm qua rồi mà vẫn chờ cho đến khi rãnh rỗi mới làm việc HT, vẫn không có sự thay đổi gì trong đời sống của người đó.

PL liệt ra 6 loại có thể dùng để làm vật liệu xây, nhưng tựa chung chỉ có 2 loại: Vàng, bạc, bửu thạch (đá quí) là vật liệu đắt tiền, giá trị, bền vững, tồn tại theo thời gian, theo thử thách; gỗ, cỏ khô, rơm rạ là vật liệu rẽ tiền, không giá trị, mong manh, dễ cháy, dễ ngã trong gió bão. Chú trọng của PL là ở chất lượng của vật liệu xây trên nền ĐCJC và động cơ, thái độ, phẩm hạnh khi dùng.

Tôi cám ơn Chúa vì số anh chị em trong HT tại đây hầu việc Chúa rất cao. Có thể nói hầu hết mỗi cá nhân, mỗi gia đình đều đóng góp vào công việc chung HT. Tôi tin ĐCT vui lòng với sự đóng góp của mỗi người dù nhỏ hay lớn, dù bên ngoài hay bên trong, dù là việc nấu nướng, dọn dẹp hay dạy KT. Điều này cũng là một niềm vui và hãnh diện lớn mỗi khi nghĩ đến HT Chúa tại đây.

Tôi sẽ nêu ra một số điều và qv sẽ cho biết những điều đó xây trên vật liệu nào: Đến HT để thờ phượng, thông công, phụ vụ là vàng, bạc, đá quí; đến nhà thờ để được người khen là gỗ, cỏ, rơm rạ. Không làm việc gì, chỉ đến được ăn đồ thuộc linh qua bài giảng, học KT, chỉ đến như khách dù đã lâu năm trong HT là xây với gỗ, cỏ khô, rơm rạ. Chỉ làm việc mình muốn làm, việc làm cho mình nổi bật là xây với gỗ, cỏ khô, rơm rạ. Làm việc Chúa trong HT với tấm lòng biết ơn Chúa, với lòng chân thành, lòng yêu mến Chúa, yêu mến anh chị em trong HT là xây trên vàng, bạc, đá quí. Làm việc Chúa trong HT với thái độ ghen tị, hờn trách, cay đắng là gỗ, rơm rạ, cỏ khô. Làm việc HT hết lòng, hết sức dù người biết hay không biết, dù bị chỉ trích vô cớ là xây với vật liệu quí. Dâng hiến rộng rời cho công việc Chúa là xây với vật liệu quí.

A wealthy woman died one day and went to heaven. An angel then took her to her heavenly abode, which was a plain old ordinary building. Right next door to her was her gardener who had a palatial mansion. She said, “How did my gardener get a mansion and I get a plain old ordinary building?” The angel then said, “Well, we only build with the materials you send us.” If you’re sending to heaven junk, junk is then what God uses. He uses only what you send Him!

PL cũng nhắc nhở lý do mà chúng ta phải cẩn thận về vật liệu xây trên nền ĐCJC vì trong ngày phán xét cuối cùng chính Chúa sẽ kiểm soát, tranh tra lại xem chúng ta dùng vật liệu gì. công việc của mỗi người sẽ bày tỏ ra. Ngày đến sẽ tỏ tường công việc đó; nó sẽ trình ra trong lửa, và công việc của mỗi người đáng giá nào, lửa sẽ chỉ ra.

Khi cất nhà qv muốn nhà được xây với vật liệu gì? Dĩ nhiên là với vật liệu tốt, chắc chắn, bền vững. Bên trong qv chưng diện với đồ tốt, quí, đắt tiền. Qv muốn nhà sẽ vững chắc trước gió bão, mưa tuyết. Muốn nhà tồn tại lâu dài cho con, cho cháu mình. Muốn nhà mà qv hãnh diện khi mời bè bạn, thân quyến đến. Còn nhà Chúa thì sao?

Qv muốn người thợ xây nhà, người làm tường, lợp nóc, chạy điện, làm ống nước, người sơn phết, người đóng vách, người gắn máy nóng, máy lạnh, người gắn cửa sổ… làm với thái độ thế nào? Thật tâm, hết lòng hay hời hợt, cẩu thả? Làm bộ siêng năng, kỷ lưỡng khi có qv nhưng rồi làm qua loa cho xong việc khi qv vắng mặt?

Qv hiểu tôi muốn nói gì. Hình ảnh của căn nhà với nhiều phần, nhiều vật liệu, nhiều công sức cũng có thể được ví dụ cho nhà Chúa, cho công việc HT. Nhiều người thợ khác nhau, mỗi người một việc. Nhiều tín đồ khác nhau, mỗi người một việc, hết lòng hết sức xây nhà Chúa.

KIỂM TRA (THANH TRA) BỞI ĐẤNG CHRIST

Ngày đến sẽ tỏ tường công việc đó; nó sẽ trình ra trong lửa, và công việc của mỗi người đáng giá nào, lửa sẽ chỉ ra. 14 Ví bằng công việc của ai xây trên nền được còn lại, thì thợ đó sẽ lãnh phần thưởng mình. 15 Nếu công việc họ bị thiêu hủy, thì mất phần thưởng. Còn về phần người đó, sẽ được cứu, song dường như qua lửa vậy.

Hình ảnh lửa trong KT thường tượng trưng cho 3 điều: thử nghiệm (testing), phán xét, và địa ngục. Nếu hình ảnh lửa dùng cho người từ chối sự cứu rôi thì nó tượng trưng cho địa ngục. Khi dùng cho người tin Chúa hoặc là thử nghiệm, hoặc là phán xét trong ngày cuối. Dĩ nhiên lửa sẽ làm cháy rụi gỗ, rơm rạ, cỏ khô, nhưng sẽ tinh luyện (làm cho sạch hơn) vàng, bạc, bửu thạch.

Ngày đến là ngày phán xét cuối cùng. Lửa sẽ chỉ ra là sự kiểm tra của Chúa cho biết kết quả của vật liệu dùng. Tôi nhớ khi chúng tôi sửa lại căn nhà thì mỗi khâu đều có nhân viên của thành phố đến để kiểm tra lại xem công việc, vật liệu có đủ tiêu chuẩn hay không. Khi đổ nền, họ kiểm tra trước khi cho cất lên. Khi làm nước, làm điện đều được kiểm tra. Một số qv chắc nhớ khi HT thay lại hệ thống máy sưởi, máy lạnh, chạy lại điện thì mỗi khâu đều có nhân viên đến để kiểm tra.

Đến ngày phán xét, chính ĐCJC là Đấng sẽ kiểm tra vật liệu chúng ta dùng khi xây trên nền Ngài. Chính Chúa sẽ kiểm tra lại mọi công việc Chúa ta thực hiện cho HT Chúa xem có đủ tiêu chuẩn hay không. Một ý nghĩ thật đáng cho chúng ta suy nghĩ cẩn thận về thái độ, động cơ, mục đích khi làm việc Chúa. Không phải chúng ta có thành công hay không theo quan điểm người đời, nhưng có theo tiêu chuẩn của lời Chúa dạy trong KT hay không.

Câu 14 bắt đầu với từ ví bằng hay theo BDM nếu khi nói về công việc sẽ được lửa thử nghiệm. Nếu công việc còn lại thì sẽ được thưởng; nếu công việc bị thiêu hủy thì sẽ mất phần thưởng. Qv chú ý từ mất trong câu 15: Nếu công việc họ bị thiêu hủy, thì mất phần thưởng. Khi dùng từ mất thì chúng ta hàm ý rằng đã có rồi. Từ mất hàm ý rằng phần thưởng có đó nhưng rồi không được nhận. Tôi nghĩ PL muốn dạy rằng ĐCT dành sẵn phần thưởng cho mọi con cái Ngài; nhưng phần thưởng đó có thể sẽ bị mất đi. Và lý do là do bởi chính chúng ta, bởi chính công việc chúng ta làm, động cơ, thái độ khi chúng ta làm việc Chúa. Không ai có thể đổ lỗi cho ai, tại anh, tại chị mà tôi mất phần thưởng. Vì thời gian nên chúng ta sẽ không nói về phần thưởng là gì. Nhưng một điều chắc chắn là người trung tín sẽ được nghe Chúa khen tặng: Hỡi đầy tớ ngay lành trung tín kia, được lắm; ngươi đã trung tín trong việc nhỏ, ta sẽ lập ngươi coi sóc nhiều; hãy đến hưởng sự vui mừng của chúa ngươi. (Ma-thi-ơ 25:23)

PL kết luận câu 15 Còn về phần người đó, sẽ được cứu, song dường như qua lửa vậy. Trước hết tôi muốn giải thích một điều là đoạn KT hay câu KT này không dạy, như HT Công Giáo La-mã dạy, về lò luyện tội (pergatory). Câu KT này nói về phần thưởng được hay mất, chứ không về luyện tội để tốt hơn hay thánh khiết hơn.

Câu như qua lửa có nghĩa là những điều người đó xây cất đều cháy rụi; họ thoát được như qua đường tơ kẻ tóc. Một số tín đồ nói chỉ được cứu, chân vào được nước thiên đàng là đủ rồi. Không cần phần thưởng! Tôi muốn dùng ví dụ này cho những tín đồ có ý nghĩ đó: Qv mua hay cất một căn nhà đắt tiền. Nhà cất bởi một công ty rất có uy tín trên nước Mỹ này. Qv chọn nhà trong khu tốt nhất cho con cái có trường học tốt. Nhà mà qv hãnh diện khoe với người chung quanh. Nhà qv muốn mời về nhà để thấy đẹp thế nào, đắt tiền thế nào. Trong nhà qv dùng vật liệu đắt tiền, đá cẩm thạch nhập cảng từ Ý, gỗ từ Ba-tây, bàn ghế từ VN, chandellier từ Pháp. Qv sống trong nhà đó một thời gian.

Một đêm mùa đông trong mùa Giáng Sinh, trời bên ngoài rất lạnh. Vào khoảng 3 giờ sáng, cả gia đình đang ngủ thình lình qv nghe mùi gas, rồi smoke alarm reo lên từ trong bếp rồi ra cả phòng khách. Khi chạy xuống qv thấy lửa trong nhà bếp càng lúc càng lớn thêm, khói mù mịt, thở không nỗi. Qv la gọi vợ con thức dậy rồi có ý là lấy được bao nhiêu thì lấy, quần áo, hình ảnh, mềm, bóp, tiền bạc, vòng vàng, credit card, smart phones. Nhưng lửa quá lớn rồi, khói mù mịt không thấy đường gì cả. Qv chỉ còn nghĩ đến mạng sống mình và vợ con.

Sau khi thoát ra ngoài, qv nhìn lại căn nhà yêu dấu, căn nhà với biết bao nhiêu kỷ niệm vui buồn, căn nhà là sự sản của cả một đời người làm việc giờ đang bị lửa đỏ làm cháy rụi. Qv có nghĩ được cứu mạng là đủ rồi không? Qv có tiếc nuối, hối hận, có đau buồn vì sự mất mát này hay không? Nhất là khi nhìn căn nhà bên cạnh, đèn giáng sinh vẫn chiếu lấp lánh, vẫn đứng vững, qv nghĩ sao?

Chớ nghĩ được cứu là đủ. Đến lúc đó thì dù có hối hận, tiếc nuối, đau buồn bao nhiêu vì mất đi phần thưởng do chính Chúa ban cho cũng không nhận lại được.