Tình Yêu Giáng Sinh

Ai chẳng yêu, thì không biết Đức Chúa Trời; vì Đức Chúa Trời là sự yêu thương. 9 Lòng Đức Chúa Trời yêu chúng ta đã bày tỏ ra trong điều nầy: Đức Chúa Trời đã sai Con một Ngài đến thế gian, đặng chúng ta nhờ Con được sống. 10 Nầy sự yêu thương ở tại đây: ấy chẳng phải chúng ta đã yêu Đức Chúa Trời, nhưng Ngài đã yêu chúng ta, và sai Con Ngài làm của lễ chuộc tội chúng ta. (1 Giăng 4:8-10)

Tình yêu thương là một đề tài phổ thông nhất trong âm nhạc, văn thơ, phim ảnh. Cuốn phim Titanic dựa theo một câu chuyện có thật về 2 người trẻ tuổi Jack & Rose gặp nhau và yêu nhau trên chiếc tàu định mạng để rồi phải vĩnh viễn chia ly khi Jack hy sinh chịu chết cho người anh yêu mến. Tổng số thu của phim đến nay gần 2.2 tỉ đô-la. Tôi nhớ thập niên 1970 tại Sài Gòn 2 cuốn phim tình là Romeo & Juliet và Love Story đã làm biết bao nhiêu con tim thổn thức.

Một câu nói về tình yêu mà hầu hết qv đây đều có lần nghe qua là Một túp lều tranh, hai trái tim vàng. Câu sáo ngữ này nói về một tình yêu chân thật giữa 2 con tim cao thượng, tinh khiết dù trong cảnh nghèo khó. Hai vấn đề với trái tim vàng. Vấn đề thứ nhất là dù con tim vàng có thể đẹp và đắt giá, đáng đem chưng trong tủ kiến, nhưng tim vàng không thể yêu ai được cả. Vấn đề thứ hai là tim vàng tượng trưng cho một tấm lòng, một con tim giá trị, tinh khiết, quí báu của người đang yêu. Tuy nhiên thực tế cho thấy là không một tấm lòng, con tim nào tinh khiết, trong sạch như vàng ròng cả. Trái lại tấm lòng con người đầy dẫy những bí mật, ngõ ngách che dấu những ích kỷ, tham lam, nhỏ mọn, thù hằn.

Tình yêu giáng sinh của ĐCJC dạy chúng ta 3 điều về một tình yêu thương chân thật: 1) Khiêm nhường; 2) Tha thứ; 3) Hy sinh.

KHIÊM NHƯỜNG

Tình yêu ĐCT không giáng sinh vào những con tim bằng vàng, những tấm lòng cao thượng, trong sạch, tinh khiết. Trái lại tình yêu ĐCT giáng sinh cho những tấm lòng, những con tim đầy dẫy tội lỗi như lời một tiên tri tên Giê-rê-mi viết 700 năm trước khi ĐCJC xuống trần: Lòng người xảo quyệt hơn cả, Và bại hoại, không thể chữa lành. Ai dò được lòng người? (Giê-rê-mi 17:9 – BDM)

Tình yêu ĐCT không giáng sinh nơi cao sang, thanh lịch, nơi quyền thế, học thức nhưng nơi chuồng chiên máng cỏ nghèo nàn, tối tăm, hôi hám, dơ bẩn. Người cưu mang ĐCJC là Ma-ri, một thiếu nữ quê mùa, tầm thường, ít học, nghèo khó tên Ma-ri hứa hôn cùng một người thợ mộc tầm thường tên Giô-sép. Cả 2 sinh sống trong một ngôi làng quê mùa, lạc hậu, đến nôi khi nghe đến tên làng Na-xa-rét thì có người bỉu môi, khinh khi: Nazareth, có gì tốt ra từ làng đó!

Trong các thiệp giáng sinh, chuồng chiên máng cỏ như có vẻ thơ mộng với những con thú rất dễ thương. Nhưng đây chỉ là một hình ảnh thi vị hoá bởi những người vẽ thiệp. Chuồng chiên máng cỏ là nơi dành cho súc vật; nơi tối tăm, ẩm thắp, hôi hám, hèn hạ. Chẳng có gì là thơ mộng, cũng không có gì là đẹp đẻ, dễ thương cả! Không một người mẹ nào lại muốn sinh con mình ra trong nơi máng cỏ, chuồng chiên, đặc biệt là con trai đầu lòng. Vậy đó mà Con Trời đã hạ sinh giữa vòng loài người chúng ta trong nơi thấp hèn như vậy. Nếu có một từ để diển tả thì đó là từ khiêm nhường.

Tin vui, tin mừng về tình yêu ĐCT giáng sinh được thiên sứ từ trời loan báo. Nhưng không phải cho những người trí thức, quyền chức, những người nhan sắc, tài giỏi, nhưng cho những người chăn chiên đang lúc họ thức đêm chăn giữ bầy chiên. Thời đó, chăn chiên là hạng cùng trong các công việc; người chăn chiên không được làm chứng khi phải ra trước tòa án. Bản dịch cũ dùng một từ tôi nghĩ nói rất nhiều về những người này: bọn chăn chiên. Không ai muốn người khác gọi mình là bọn cả. Vậy đó mà thiên sứ từ trời thông báo tin vui mừng về tình yêu giáng sinh cho bọn chăn chiên.

Chúa muốn nhắc chúng ta rằng Ngài đến thế gian một cách khiêm nhượng và cho những ai có tấm lòng khiêm nhường. Đây là những người ý thức rằng tấm lòng, tâm hồn của họ cũng như chuồng chiên xưa kia tưởng như sạch sẻ nhưng thật sự chỉ là nơi tối tăm, cần được dọn rửa! Cũng vậy, chuồng chiên máng cỏ là nơi bần hèn nhất lại được chưng bày mỗi mùa lễ Giáng Sinh để nhắc loài người về phẩm hạnh khiêm nhường của Đức Chúa Jê-sus Christ, về tình yêu thương vô bờ bến của Thượng Đế đối với những người sống nơi tối tăm nhất, bần hàn nhất của xã hội.

Khi đến với Chúa tất cả chúng ta phải đến như người thu thuế tội lỗi đứng xa đền thờ, không dám ngước mắt lên trời, đấm ngực mà khóc: Lạy Đức Chúa Trời, xin thương xót lấy tôi, vì tôi là kẻ có tội! (Lu-ca 18:13), hay như người phụ nữ xấu nết tìm ĐCJC trong nhà của một người Pha-ri-si: đứng đằng sau, nơi chân Đức Chúa Jêsus, khóc, sa nước mắt trên chân Ngài, rồi lấy tóc mình mà chùi; lại hôn chân Ngài, và xức dầu thơm cho. Với người thu thuế không dám ngước mắt lên trời xưng mình có tội, Chúa nói: Ta nói cùng các ngươi, người nầy trở về nhà mình, được xưng công bình hơn người kia; vì ai tự nhắc mình lên sẽ phải hạ xuống, ai tự hạ mình xuống sẽ được nhắc lên. (Lu-ca 18:14).

THA THỨ

Tình yêu giáng sinh là tình yêu tha thứ. Đây là nguyên nhân ĐCJC giáng sinh làm người để chịu chết trên thập giá cách nhục nhã, đau đớn. Để tha thứ tội lỗi con người. Bài cầu nguyện chung là bài HT đọc chung mỗi tuần lễ trước khi chấm dứt giờ thờ phượng có câu: Xin tha tội lỗi cho chúng tôi, như chúng tôi cũng tha kẻ phạm tội nghịch cùng chúng tôi (Ma-thi-ơ 6:12). Vả, nếu các ngươi tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi ở trên trời cũng sẽ tha thứ các ngươi. 15 Song nếu không tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi cũng sẽ không tha lỗi cho các ngươi. (6:14-15)

Một câu chuyện trong KT kể về sứ đồ Phi-e-rơ hỏi ĐCJC nếu anh em tôi phạm tội cùng tôi thì mấy lần tôi phải tha thứ, có phải đến 7 lần không: Thưa Chúa, nếu anh em tôi phạm tội cùng tôi, thì sẽ tha cho họ mấy lần? Có phải đến bảy lần chăng? (Ma-thi-ơ 18:21) ĐCJC trả lời Phi-e-rơ và tất cả môn đồ đều nghe lời Chúa dạy: 22 Ta không nói cùng ngươi rằng: đến bảy lần đâu, nhưng đến bảy mươi lần bảy. (18:22). Chúa giải thích rõ hơn: Nếu anh em ngươi đã phạm tội, hãy quở trách họ; và nếu họ ăn năn, thì hãy tha thứ. 4 Dầu trong một ngày, họ phạm tội cùng ngươi bảy lần và bảy lần trở lại cùng ngươi mà nói rằng: Tôi ăn năn, thì hãy tha tội cho họ. (Lu-ca 17:3-4)

ĐCJC chọn 12 sứ đồ để theo Ngài trong suốt 3 năm. Họ nhìn thấy thái độ, cách cư xử của Chúa với mọi người; họ nghe lời Chúa nói, dạy, cầu nguyện; họ chứng kiến những phép lạ kỳ diệu Chúa thực hiện, cho người mù được thấy, người câm được nói, người què được đi, người cùi được lành, người chết được sống lại. Nhưng 1 người trong số họ bán Chúa. Khi Chúa bị bắt, Phi-e-rơ chối Chúa và tất cả đều bỏ Chúa chạy trốn. Điều gì khiến hồi phục họ, làm cho họ trở lại trung tín cho đến chết? Chúa tha thứ.

Vì mọi người đều có tội, vì mọi con tim đều tối tăm, nhơ nhớp như chuồng chiên nơi Chúa Giê-xu hạ sinh nên mọi quan hệ, mọi tình yêu đều cần sự tha thứ. Ai không tha thứ là tự đốt cây cầu mà chính mình sẽ phải đi qua. Đây là điều đem lại sự yên ủi và hy vọng cho người tin Chúa: biết rằng dù tôi là người có tội, Chúa vẫn yêu thương và tha thứ tội tôi.

Ví bằng chúng ta nói mình không có tội chi hết, ấy là chính chúng ta lừa dối mình, và lẽ thật không ở trong chúng ta. 9 Còn nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác. (1 Giăng 1:8-9)

HY SINH

Tình yêu giáng sinh là tình yêu hy sinh. Một ĐCT quyền năng, Đấng sáng tạo trời đất, vũ trụ bởi quyền năng của lời phán. Đấng tạo nên mọi loài sinh động vật trên thế gian này. Đấng nắng tạo con người từ bụi đất rồi hà hơi của Ngài để ban sự sống cho con người. Đấng có quyền ban sự sống và cất lấy sự sống. Đấng giữ chìa khóa của thiên đàng và địa ngục. Chính Đấng đó cam tâm hy sinh giáng thế làm người chỉ để chịu chết cho tội lỗi của con người.

Một câu chuyện kể về ĐCJC khi Ngài trở lại thế gian này không ai nhận ra Ngài cả. Một lần Chúa vào một lớp học và bồng ẳm một bé gái với bệnh si khờ (Down syndrome). Chúa nói: Ta biết các con đang suy nghĩ gì. Con muốn có một dấu kỳ, một phép lạ. Có phải con nghĩ có gì tốt hơn nếu Ta làm cho đứa bé gái này hoàn toàn hết bệnh và hoàn toàn đổi mới hay không? Ta có thể làm điều đó, nhưng Ta sẽ không... Ta đã ban cho đứa bé gái này một món quà mà không ai trong các con có được là sự ngây thơ đời đời. Với các con, đứa bé gái này này không toàn hảo, nhưng với Ta bé hoàn hảo, không tì vết... Các con cần bé gái này. Bé sẽ gợi lên trong các con lòng nhân từ để giữ cho các con bản tính loài người. Bệnh tật của bé sẽ giúp cho con có lòng biết ơn về sức khỏe mình đang hưởng... Em gái nhỏ bé này là dấu của Ta cho các con. Hãy trân trọng bé!

Tình yêu con người thường là bánh ích đi bánh qui lại, tôi tốt với ai tốt với tôi, tôi yêu ai yêu tôi, tôi trọng ai trọng tôi. Nhưng tình yêu giáng sinh là tình yêu mặc dù, tình yêu chấp nhận sự thua lỗ, mất mát, tình yêu hy sinh cho người mình thương mến, mặc dù những lỗi lầm, thiếu sót, mặc dù những hiểu lầm, mặc dù những thái độ đáng trách.

KT viết rõ rằng Chúa biết khi Ngài đến thế gian, con người sẽ từ chối tình yêu của Ngài. Trong Ngài có sự sống, sự sống là sự sáng của loài người. 5 Sự sáng soi trong tối tăm, tối tăm chẳng hề nhận lấy sự sáng. (1:6)  Ngôi Lời ở thế gian, và thế gian đã làm nên bởi Ngài; nhưng thế gian chẳng từng nhìn biết Ngài. 11 Ngài đã đến trong xứ mình, song dân mình chẳng hề nhận lấy. (1:10-11).

Ma-ri cam tâm hy sinh khi cứu mang ĐCJC. Bà cam chịu mọi tiếng đồn đãi, thị phi, mọi nhọc nhằn để cưu mang con trẻ cho đến ngày sinh nở. Giô-sép cam tâm hy sinh cho Chúa bởi vì ông tin lời phán dạy của thiên sứ lấy Ma-ri làm vợ dù biết hôn thê mình đang mang thai. Rồi chấp nhận con trẻ Jê-sus như chính con trai mình, nuôi dưỡng cho đến khi khôn lớn. Những người chăn chiên hy sinh cho Chúa bỏ lại bầy chiên nơi cánh đồng trong đêm sau khi nghe thiên sứ báo tin về sự giáng sinh của hài nhi Giê-xu. Dù đang phải chăn chiên ngoài đồng vào lúc giữa đêm lạnh lẽo, họ tin lời thiên sứ, tạm ngừng công việc để vào làng Bết-lê-hem mà tôn thờ Con Trời vừa mới hạ sinh. Các bác sĩ từ đông phương hy sinh thời gian, công sức, tiền của, thậm chí danh dự cho Chúa. Họ không ngại đường xá xa xôi từ phương xa đem theo những của vật quý báu đến tìm nơi con trẻ mới sinh để thờ lạy.

Vậy anh em là kẻ chọn lựa của Đức Chúa Trời, là người thánh và rất yêu dấu của Ngài, hãy có lòng thương xót. Hãy mặc lấy sự nhân từ, khiêm nhường, mềm mại, nhịn nhục, 13 nếu một người trong anh em có sự gì phàn nàn với kẻ khác thì hãy nhường nhịn nhau và tha thứ nhau: như Chúa đã tha thứ anh em thể nào, thì anh em cũng phải tha thứ thể ấy. 14 Nhưng trên hết mọi sự đó, phải mặc lấy lòng yêu thương, vì là dây liên lạc của sự trọn lành. (Cô-lô-se 3:12-14)