Tín Đồ Giả – Lời Nói Trái Với Đời Sống (Ma-thi-ơ 7:21-23)

[2] Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào nước thiên đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi. Ngày đó, sẽ có nhiều người thưa cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, chúng tôi chẳng từng nhơn danh Chúa mà nói tiên tri sao? nhơn danh Chúa mà trừ quỉ sao? và lại nhơn danh Chúa mà làm nhiều phép lạ sao? Khi ấy, ta sẽ phán rõ ràng cùng họ rằng: Hỡi kẻ làm gian ác, ta chẳng biết các ngươi bao giờ, hăy lui ra khỏi ta! (Ma-thi-ơ 7:21-23)

[3] Sao các ngươi gọi ta: Chúa, Chúa, mà không làm theo lời ta phán? (Lu-ca 6:46)

[4] AI LÀ NGƯỜI ĐƯỢC CỨU?

Trong tất cả lời phán dạy của ĐCJC và cả KTTU không có đoạn KT nào khiến người đọc kinh ngạc và kinh hoàng như đoạn KT này. Kinh ngạc bởi vì không thể hiểu được tại sao nhiều người gọi Jêsus là Chúa, Chúa và nhơn danh Chúa thực hiện phép lạ, nói tiên tri, trừ ma quỉ mà đến ngày phán xét cuối cùng lại bị Chúa gọi là kẻ gian ác (người vi phạm tội lỗi) và từ khước nhận họ. Kinh hoàng bởi vì đây là lời của chính ĐCJC, Đấng sẽ phán xử mọi người, rằng một số nhiều người xưng Chúa với môi miệng và nhơn danh Ngài làm điều lạ lùng sẽ bị Chúa đuổi ra khỏi nước Trời. Và nếu ra khỏi nước Trời trong ngày phán xét thì chỉ còn một con đường duy nhất: đó là địa ngục. Vậy ai sẽ là những người được cứu?

[4a] Trước hết một điều KT dạy rất rõ, không thể nhầm lẫn là chỉ có những ai xưng Jêsus là Chúa với môi miệng các công khai với tấm lòng chân thành thì mới được cứu: [4b] Vậy nếu miệng ngươi xưng Đức Chúa Jêsus ra và lòng ngươi tin rằng Đức Chúa Trời đă khiến Ngài từ kẻ chết sống lại, thì ngươi sẽ được cứu; vì tin bởi trong lòng mà được sự công bình, còn bởi miệng làm chứng (xưng nhận) mà được sự cứu rỗi (Rô-ma 10:9-10). Hay như lời PL dạy nếu không bởi ĐTL thì không ai có thể thật sự gọi Jêsus là Chúa: Bởi đó, tôi tỏ cùng anh em, chẳng ai cảm Thánh Linh của Đức Chúa Trời, mà nói rằng: Đức Chúa Jêsus đáng nguyền rủa! Nếu không cảm Đức Thánh Linh, cũng chẳng ai xưng Đức Chúa Jêsus là Chúa! (1 Cor 12:3). Như vậy đoạn KT Chúa dạy trong Mathiơ 7:21-23 không dạy chúng ta rằng để được cứu rỗi chúng ta không cần xưng nhận Jêsus là Chúa với môi miệng mình. Chúa cũng không dạy chúng ta không cần làm việc, phục vụ bởi vì có làm cũng bằng như luống công, không được nhận!

Nhưng lời dạy này cảnh cáo tất cả chúng ta rằng xưng nhận Chúa với môi miệng, qua lời nói, dù công khai, dù đúng cách vẫn chưa chắc bảo đảm sự cứu rỗi nơi nước thiên đàng. Gia-cơ nhắc dạy: Ngươi tin rằng chỉ có một Đức Chúa Trời mà thôi, ngươi tin phải; ma quỉ cũng tin như vậy và run sợ (2:19). Hơn thế nữa việc xưng nhận Chúa với môi miệng cộng thêm cả công việc làm trong danh Chúa vẫn có thể bị chính Chúa từ chối không biết.

Lời dạy này cũng chỉ ra rất rõ một điều quan trọng: đức tin, sự cứu rỗi, vào được nước thiên đàng là quyết định của mỗi cá nhân, chứ không phải bởi vì sinh ra trong gia đình tin Chúa hay theo cha mẹ làm việc Chúa.

Vậy ai sẽ là người được cứu? Làm thế nào để tôi và quí vị biết chắc rằng chính mình sẽ được cứu? [5] [5a] Câu 21 cho chúng ta câu trả lời: [5b] nhưng chỉ kẻ làm theo ý muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi. Tóm lại:

1) Lời xưng với môi miệng Chúa, Chúa không cứu được chúng ta nếu không thật sự tin.

2) Lời xưng Chúa cũng không cứu được nếu không đi kèm với hành động, với việc làm theo ý muốn ĐCT.

3) Làm việc trong danh Chúa cũng không hẳn là bằng chứng của người được cứu.

4) Người sẽ được cứu, được nhận vào nước thiên đàng bởi chính ĐCJC là người xưng với môi miệng Jêsus là Chúa, tin Ngài với lòng chân thành, quyết định sống theo con đường (làm theo ý muốn) của Ngài.

LÀM THEO Ý MÌNH HAY Ý CHÚA?

Cám ơn Chúa dạy cho chúng ta biết điều gì khác biệt giữa người xưng Chúa và làm việc Ngài cách thật sự và người giả mạo: Sự khác nhau ở trong câu 7:21 Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào nước thiên đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi. Vậy người được cứu không chỉ là người xưng với môi miệng Jêsus là Chúa và với lòng thành tin nhận, nhưng còn là người làm theo ý muốn của ĐCT. Động từ làm theo ở đây hết sức quan trọng. Bởi vì nó phân biệt việc làm theo ý muốn ĐCT với việc làm trong câu 22 nói tiên tri, trừ quỉ, làm nhiều phép lạ.

[6a-b] Lời dạy này nhắc chúng ta nhớ đến lời Chúa dạy cách cầu nguyện: Lạy Cha chúng tôi ở trên trời; Danh Cha được thánh; Nước Cha được đến; Ý Cha được nên, ở đất như trời! (6:9-10). Mỗi quí vị và tôi phải tự hỏi chính mình và trả lời cách chân thành là Tôi sống, làm việc Chúa theo ý ai? Ý Chúa hay ý tôi?[6c]

Chúng ta hỏi phải chăng 3 việc này là ý muốn của ĐCT hay sao? Khi ĐCJC gởi 12 sứ đồ Ngài ban cho họ: quyền năng phép tắc để trị quỉ (trừ tà ma – Matt 10:1), chữa bịnh. Rồi Ngài sai để rao giảng về nước Đức Chúa Trời cùng chữa lành kẻ có bịnh (Lu-ca 9:1-2). Nhưng câu hỏi ở đây là 3 việc này có phải là ý muốn của ĐCT cho tất cả mọi người, cho tôi và mỗi quí vị không? Câu trả lời là không.

Có nhiều người đại diện cho hội thánh này, đoàn thể hay tổ chức nọ để làm việc từ thiện nhưng thật sự với mục đích để làm nổi danh cho chính họ, để đem lại tiếng tăm cho chính mình, để được người trọng vọng. Vậy thử hỏi có phải những người này làm theo ý muốn của hội thánh, của người lãnh đạo hay không? Tôi có nghe về MS Đinh Thiên Tứ. Rất nhiều người nói rằng ông giảng dạy hết sức có ơn, đem vô số người đến với Chúa. Tuy nhiên tổng liên hội HTTL lại không chấp nhận vì ông làm theo ý chỉ của TLH.

[7a] Chính ĐCJC cảnh giác các môn đồ: Vì nhiều christ giả và tiên tri giả sẽ dấy lên, làm những dấu lớn, phép lạ, nếu có thể được thì họ cũng đến dỗ dành chính những người được chọn (Matt 24:24)

[7b] PL nói với tín đồ thành Philíp: Thật có một đôi người vì lòng ganh tị và căi lẫy mà rao truyền Đấng Christ, nhưng cũng có kẻ lấy ý tốt mà rao truyền. (Phil 1:15) hay tại thành Côrinhtô: Vì mấy người như vậy là sứ đồ giả, là kẻ làm công lừa dối, mạo chức sứ đồ của Đấng Christ. Nào có lạ gì, chính quỉ Sa-tan mạo làm thiên sứ sáng láng. Vậy thì những kẻ giúp việc nó mạo làm kẻ giúp việc công bình cũng chẳng lại gì; nhưng sự cuối cùng họ sẽ y theo việc làm (2 Cor 11:13-15)

BIẾT Ý CHÚA

Vậy khi ĐCJC phán chỉ có những người làm theo ý muốn ĐCT thì Ngài hàm các ý sau đây:

Người xưng Chúa với môi miệng phải cần biết ý muốn của ĐCT

Người làm việc trong danh Chúa cũng phải cần biết ý muốn của ĐCT

[8a] Làm sao để biết được ý muốn của ĐCT cho đời sống chúng ta. Trước hết phải biết Chúa. Để biết ý của một người trước hết cần phải biết người đó. Làm sao để biết Chúa? Phải có một quan hệ với Ngài. Hễ quan hệ càng gần gủi, mật thiết hơn, thì càng hiểu rõ hơn về ý muốn của người mình quen biết. [8b] ĐCJC xác nhận về sự sống đời đời: Vả, sự sống đời đời là nhìn biết (biết rõ) Cha, tức là Đức Chúa Trời có một và thật, cùng Jêsus Christ, là Đấng Cha đă sai đến. (Jn 17:3). Vì ta (ĐGHV) ưa sự nhơn từ và không ưa của lễ, ưa sự nhận biết Đức Chúa Trời hơn là ưa của lễ thiêu (Ô-se 6:6)

Dĩ nhiên biết một người phức tạp hơn, tốn nhiều thời gian, công sức hơn biết một đồ vật như iPhone, xe cộ, nhà cửa. Có khi bè bạn tưởng như biết nhau, hiểu nhau trong mười mấy năm rồi có một ngày lại ngạc nhiên vì “tôi tưởng hiểu ảnh, chỉ nhưng thật hết sức bất ngờ vì điều này”. Vợ chồng đầu ấp tay gối, ăn chung, ngủ chung, ở chung một nhà mấy mươi năm trời cũng chưa chắc gì đã hiểu nhau hết. Tại sao chúng ta không biết hết được một người? Bởi vì sự nhận xét để tìm hiểu của chúng ta với một người qua lời nói, thái độ, hành động của họ đều giới hạn. Tôi không thể biết quí vị làm gì sau giờ thờ phượng này, trong buổi tối nay. Nhưng cũng bởi vì mỗi người đều có những bí mật muốn giữ kín. Như vậy có thể nói chúng ta chỉ thật sự hiểu được, biết được một người khi người đó bày tỏ cách chân thành cuộc đời họ. Hễ người đó càng chân thành cởi mở chia xẻ cuộc đời họ bao nhiêu thì chúng ta càng có cơ hội để hiểu thêm về người đó.

Biết được một người bạn, người quen đã khó, nhưng để biết một người “trên” chúng ta lại càng khó hơn. Hơn về chức vị, học vấn, hiểu biết, phẩm hạnh… Hễ chúng ta càng ý thức mình “kém” hơn họ hay họ “hơn” mình thì chúng ta càng để người đó nói trước, giải thích trước. Nếu muốn quen biết, muốn hiểu được nữ hoàng Anh Quốc hay tổng thống HK thì chắc chắn chúng ta phải chờ để họ bày tỏ, ngõ ý làm bạn với chúng ta trước.

[8c] Làm sao chúng ta biết về ĐCT, hiểu được ý muốn của Ngài (chung cho mọi người và riêng cho cuộc đời chính tôi)? Chỉ khi ĐCT bày tỏ, ngõ ý với chúng ta. Và Ngài đã làm điều đó qua KT và qua ĐCJC, qua sự giáng thế, chịu chết của ĐCJC, qua ĐTL, qua hội thánh. Trước khi ĐCJC đến KTCU cho biết về ĐCT. Khi Jêsus đến Ngài giải thích về nước Trời, về ý chỉ của ĐCT, về sự cứu rỗi, sống đạo. Sau khi Chúa về trời, các sứ đồ và môn đồ ghi chép lại lời dạy của Chúa trong KTTU. Ngài cũng ban cho người tin Ngài ĐTL để hướng dẫn, dạy dỗ. Không ai có thể biết ĐCT nếu không qua KT, không qua sự cứu rỗi của ĐCJC, không qua sự khải thị của ĐTL trong đời sống mỗi ngày (nếu có Ngài hiện diện!).

Tóm lại, để biết ý Chúa phải biết Chúa. Để biết Chúa phải nghe lời Chúa trong KT, được giải thích để hiểu về Chúa và biết ý Ngài.

Người được Jêsus nhận vào nước thiên đàng là người xưng Jêsus là Chúa, tin Ngài là cứu Chúa của đời sống, trọn đời sống vâng phục làm theo ý muốn ĐCT. Không chỉ xưng bằng môi miệng, không chỉ tuyên bố trước hội thánh, trước công chúng. Không phải làm việc theo ý riêng của mình và nhận là làm trong danh Chúa.

[9] ĐCT có những ý muốn chung cho tất cả mọi người, trong mọi thời đại, chủng tộc. [10] Sau đây là vài ý muốn chung cho tất cả mọi người của Chúa:

Mọi người được nghe, biết, hiểu về sự cứu rỗi qua ĐCJC và được cứu: [10a] Giăng 3:16;

[10b] Đấng phó mình vì tội lỗi chúng ta, hầu cho cứu chúng ta khỏi đời ác nầy, y theo ý muốn Đức Chúa Trời, là Cha chúng ta (Ga-la-ti 1:4)

[11] Chúa không chậm trễ về lời hứa của Ngài như mấy người kia tưởng đâu, nhưng Ngài lấy ḷng nhịn nhục đối với anh em, không muốn cho một người nào chết mất, song muốn cho mọi người đều ăn năn. (2 Pet 3:9)

[12] Ý Chúa cho người tin Ngài

[12] Người theo Chúa được hoàn toàn trưởng thành và toàn vẹn trong sự vâng phục Chúa - Ê-pháp-ra, người hàng xứ với anh em, tôi tớ của Đức Chúa Jêsus Christ, có lời chào anh em; người vì anh em chiến đấu không thôi trong khi cầu nguyện, để anh em trở nên toàn vẹn và trọn niềm vâng phục mọi ý muốn của Đức Chúa Trời. (Col 4:12)

[13] Không sống theo dục vọng thế gian nhưng sống thánh sạch, tránh ô uế, luông tuồng về đạo đức, phẩm hạnh - hầu cho còn sống trong xác thịt bao lâu thì chớ lại theo những sự người ta ưa thích, mà phải theo ý muốn Đức Chúa Trời. (1 Pet 4:2)

Vì ý muốn Đức Chúa Trời, ấy là khiến anh em nên thánh: tức là phải lánh sự ô uế, mỗi người phải biết giữ thân mình cho thánh sạch và tôn trọng (1 Thes 4:3-4)

Vậy, hỡi anh em, tôi lấy sự thương xót của Đức Chúa Trời khuyên anh em dâng thân thể mình làm của lễ sống và thánh, đẹp ḷng Đức Chúa Trời, ấy là sự thờ phượng phải lẽ của anh em. Đừng làm theo đời nầy, nhưng hăy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để thử cho biết ư muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời là thể nào. (Rô-ma 12:1-2)

[14] Làm công việc Chúa cách dư dật - Hăy siêng năng mà chớ làm biếng; phải có lòng sốt sắng; phải hầu việc Chúa. (Rô-ma 12:11)

Làm điều lành để người ngoại không dèm pha đạo Chúa - Vì anh em làm điều lành để ngăn miệng những kẻ ngu muội dại dột, ấy là ý muốn của Đức Chúa Trời. (1 Pet 2:15)

[15] Bên cạnh ý muốn chung của ĐCT cho mọi người, Chúa còn có ý chỉ riêng cho từng người. Như Chúa gọi PL làm sứ đồ dù trước đó là người giết hại tín đồ. Chúa chọn 12 sứ đồ.

Ấy chính Ngài đă cho người nầy làm sứ đồ, kẻ kia làm tiên tri, người khác làm thầy giảng Tin Lành, kẻ khác nữa làm mục sư và giáo sư, để các thánh đồ được trọn vẹn về công việc của chức dịch và sự gây dựng thân thể Đấng Christ (Eph 4:10-11)

Vì chúng ta có các sự ban cho khác nhau, tùy theo ơn đă ban cho chúng ta, ai được ban cho nói tiên tri, hăy tập nói theo lượng đức tin; ai được gọi đến làm chức vụ, hăy buộc mình vào chức vụ; ai dạy dỗ, hăy chăm mà dạy dỗ; ai gánh việc khuyên bảo, hăy khuyên bảo; ai bố thí, hăy lấy lòng rộng răi mà bố thí; ai cai trị, hăy siêng năng mà cai trị; ai làm sự thương xót, hăy lấy lòng vui mà làm (Rô-ma 12:6-8).

Vậy khi ĐCJC phán chỉ có những người làm theo ý muốn ĐCT thì Ngài hàm các ý sau đây:

Người xưng Chúa với môi miệng phải cần biết ý muốn của ĐCT

Người làm việc trong danh Chúa cũng phải cần biết ý muốn của ĐCT

Ý muốn của ĐCT gồm cả ý muốn chung cho mọi người và ý muốn riêng cho mỗi cá nhân

Người tin Chúa cần phải biết ý muốn chung của ĐCT cho người tin Ngài nhưng cũng cần biết ý Chúa cho chính đời sống mình để làm theo

[16] LÀM THEO Ý CHÚA

Mỗi quí vị đây có tìm hiểu KT, học lời Chúa để biết Chúa và biết ý muốn của Ngài mà làm theo hay không?

[16a] Chỉ xưng gọi Chúa, Chúa bằng môi miệng, cho người nghe không cứu chúng ta được.

[16b] Chỉ biết sống theo, làm theo ý muốn riêng của mình dù trong sự làm việc Chúa cũng không được cứu.

[16c] Không có gì kinh hãi, khủng khiếp hơn là trong ngày phán xét cuối cùng, khi đứng trước mặt ĐCJC Ngài nói với chúng ta lời sau: Hỡi kẻ làm gian ác, ta chẳng biết các ngươi bao giờ, hăy lui ra khỏi ta! Ngay từ ngày hôm nay, trong giờ phút này để được Chúa gọi là đầy tớ ngay lành trung tín hay kẻ làm gian ác, ta chẳng biết ngươi là do quyết định và chọn lựa của mỗi một người đối với chính cuộc đời mình. Không ai có thể làm điều này cho ai cả. Không cứu rỗi, không thiên đàng, không khen thưởng nào một người có thể chọn và làm cho người khác. Mỗi người phải tự chọn và làm cho chính mình.

[17a] Nếu chọn để thật sự tin nhận Đức Chúa Jêsus Christ và hết sức cố gắng sống làm theo ý muốn của Chúa thì sẽ được nghe lời Chúa khen tặng trong ngày phán xét cuối cùng: Hỡi đầy tớ ngay lành trung tín kia, được lắm; ngươi đă trung tín trong việc nhỏ, ta sẽ lập ngươi coi sóc nhiều; hăy đến hưởng sự vui mừng của chúa ngươi. (Mat 25:23).

[17b] Nhưng nếu chỉ xưng bằng môi miệng Chúa, Chúa nhưng lòng thì xa cách, không có quan hệ gì với Ngài, nếu chỉ biết sống theo ý muốn, dục vọng riêng tư của mình dù làm việc hội thánh thì chắc trong ngày phán xét sẽ nghe lời vô cùng đáng sợ này từ chính Đức Chúa Jêsus Christ: Khi ấy, ta sẽ phán rơ ràng cùng họ rằng: Hỡi kẻ làm gian ác, ta chẳng biết các ngươi bao giờ, hăy lui ra khỏi ta! (7:23)

Dĩ nhiên không ai có thể sống toàn hảo, nhưng Chúa đòi hỏi sự chân thành và cố gắng hết sức. Không một ai lại muốn nghe những lời đáng kinh sợ này cả. Vậy hãy thật lòng tin Chúa, tìm biết Chúa và ý muốn của Ngài cho đời sống mình và làm theo.

Vậy, nếu ai ở trong Đấng Christ, thì nấy là người dựng nên mới; những sự cũ đă qua đi, nầy mọi sự đều trở nên mới. (2 Cor 5:17)