Ý Niệm Về Cõi Đời Đời
Pastor Tan Thai · 17 tháng 2, 2019
Bài giảng này khám phá sự thật mà vua Sô-lô-môn phát hiện trong sách Truyền Đạo: Đức Chúa Trời đã đặt ý niệm về cõi đời đời trong lòng mỗi người. Dù con người cố tìm hạnh phúc hoàn toàn trong cuộc sống dưới ánh mặt trời, tâm hồn vẫn trống vắng cho đến khi nhận biết sự sống đời đời mà Chúa ban.
Bài giảng lấy nền tảng từ sách Truyền Đạo, đặc biệt chương 3, nơi vua Sô-lô-môn quan sát rằng mọi sự trong cuộc sống đều có thì tiết và kỳ định. Sô-lô-môn liệt kê 14 thời điểm đối nghịch nhau trong cuộc sống — từ sinh đến tử, từ hòa bình đến chiến tranh — để nhắc nhở rằng không ai có thể chỉ sống trong một kỳ định duy nhất. Mục sư nhấn mạnh rằng những kỳ định này nằm trong quyền tể trị của Đức Chúa Trời, không tùy thuộc vào ý chí hay kế hoạch của con người.
Qua câu chuyện ngụ ngôn về ông lão và con ngựa, bài giảng minh họa rằng điều thoạt nhìn có vẻ là rủi ro hay may mắn đều có thể đảo ngược theo thời gian và theo chương trình của Đức Chúa Trời. Mục sư chỉ ra rằng Rô-ma 5:3-4 xác nhận hoạn nạn sinh sự nhịn nhục, và sự nhịn nhục sinh sự trông cậy — như vậy những kỳ định khó khăn chính là công cụ Đức Chúa Trời dùng để rèn luyện đức tin và tính hạnh của người tin Chúa.
Phần trọng tâm của bài giảng tập trung vào Truyền Đạo 3:10-11, nơi Sô-lô-môn khám phá rằng Đức Chúa Trời đã đặt ý niệm về cõi đời đời trong tâm trí loài người. Mục sư giải thích rằng đây là điều phân biệt con người với muôn loài vật: chỉ con người mới suy nghĩ về Thượng Đế, thiên đàng, địa ngục và sự sống đời đời. Ma quỉ không muốn con người nghĩ đến cõi đời đời, mà chỉ muốn họ dồn hết sức lực vào cuộc sống vật chất tạm bợ. Bài giảng cũng liệt kê hơn 140 câu Kinh Thánh đề cập đến sự đời đời, bao gồm sự sống đời đời, sự trừng phạt đời đời, vinh quang đời đời và sự yên ủi đời đời.
Mục sư dùng ví dụ của tỉ phú John D. Rockefeller — người giàu nhất thế giới nhưng không thể hưởng nổi một bữa ăn ngon — để minh chứng rằng sự thỏa lòng không đến từ của cải hay hưởng thụ vật chất. Câu chuyện về Ạt-ki-mét (Archimedes) và bồ câu về nhà được dùng để minh họa sức mạnh của khám phá và bản năng được tạo dựng sẵn trong sinh linh, tương tự như hạt giống về sự đời đời mà Đức Chúa Trời đã gieo trong lòng người.
Bài giảng kết luận bằng lời kêu gọi thực tế dựa trên Ma-thi-ơ 16:24-26 và Ma-thi-ơ 6:33: người tin Chúa phải đặt ưu tiên cho cõi đời đời hơn là những điều tạm bợ dưới trời. Linh hồn có giá trị hơn cả thiên hạ, và sự thỏa lòng thật sự đến từ việc biết ơn Chúa về những gì đang có, đồng thời hướng lòng về nước Đức Chúa Trời và sự sống đời đời.
Chủ đề