Trong Thời Điểm Chúa Định

Bài giảng mở đầu bằng cách nhắc nhở rằng mỗi người đều có những nhu cầu và khó khăn mà tự mình không thể giải quyết được. Khi phải đối diện với bệnh tật, hoạn nạn, chúng ta cần tìm đến Đức Chúa Jêsus qua lời cầu nguyện để xin Ngài giúp đỡ. Câu chuyện về Giai-ru (quản lý nhà hội) và người phụ nữ bệnh xuất huyết minh họa ba khía cạnh chính: ưu tiên và quyết định của Đấng Christ, kết quả của sự tin nhận, và sự hành động trong thời điểm Chúa định. Dù Giai-ru là người có địa vị cao, tài sản và quyền lực trong xã hội, ông vẫn phải tìm đến Chúa vì không ai có thể cứu mạng con gái ông sắp chết.

Đoạn thứ hai phát triển chi tiết về ưu tiên và quyết định khác thường của Đức Chúa Jêsus. Khi đang trên đường đến nhà Giai-ru, Chúa bị một người phụ nữ bệnh xuất huyết đã 12 năm chạm vào áo. Mặc dù bệnh của em bé gái là khẩn cấp (sắp chết), còn bệnh của người phụ nữ là mãn tính (kéo dài 12 năm), Chúa vẫn dừng lại để hỏi ai đã rờ áo Ngài. Nếu nhìn từ góc độ y khoa thông thường, ưu tiên này có vẻ sai lầm và nguy hiểm. Nhưng Chúa không chỉ là bác sĩ chữa bệnh; Ngài muốn tạo cơ hội để người phụ nữ công khai đức tin của mình và có mối quan hệ thay đổi đời với Ngài. Khi tin về Chúa tăng trưởng, Chúa cũng sẽ ban cho nhiều hơn những gì chúng ta cầu xin.

Đoạn thứ ba giải thích ba kết quả chính từ ưu tiên và quyết định của Đức Chúa Jêsus. Thứ nhất, Chúa yêu cầu và ban ân điển nhiều hơn. Cả Giai-ru lẫn người phụ nữ đã nhận được nhiều hơn những gì họ cầu xin: không chỉ bệnh được chữa mà còn mối quan hệ sâu sắc với Chúa. Thứ hai, tất cả ưu tiên, quyết định và kết quả dựa trên ân điển Chúa, chứ không phải trên công đức của kẻ cầu xin. Chúa dừng ưu tiên cứu con gái của Giai-ru (một quản lý nhà hội giàu có được kính nể) để chú ý đến một phụ nữ bệnh tật bị xã hội xa cách. Điều này cho thấy Chúa đảo ngược mọi giá trị thế gian: kẻ yếu trở nên mạnh, kẻ thấp hèn được nâng cao. Thứ ba, Chúa không trả lời hay chưa trả lời vì Ngài biết điều gì quan trọng và cần thiết nhất cho chúng ta. Chúa toàn tri, toàn năng, biết từ đầu đến cuối; tại sao chúng ta lại khó tin rằng Ngài sẽ trả lời theo thời điểm xứng hợp nhất?

Đoạn cuối áp dụng sứ điệu vào thực tiễn đời sống: khi quyết định không trả lời cầu nguyện, Chúa vẫn nói "đừng sợ, chỉ tin mà thôi." Dù em bé gái đã chết, Đức Chúa Jêsus vẫn đến nhà Giai-ru. Ngài không thực hiện phép lạ bằng chú pháp hay phù phép, chỉ đơn giản nắm tay em bé gái và gọi cô bé dậy bằng tiếng Aramaic "Ta-li-tha Cum-i" (con gái thương, hãy ngồi dậy), như một cha nắm tay con gái nhỏ thức dậy buổi sáng. Sự chết là kẻ thù cuối cùng, nhưng trong quyền lực của Đức Chúa Jêsus, chết không còn đáng sợ. Khi Chúa nắm tay chúng ta qua Đức Thánh Linh, chúng ta sống trong Ngài. Để chiến thắng kẻ thù sự chết, chính Đức Chúa Jêsus đã phải chịu chết trên thập giá như kẻ yếu đuối để chúng ta trở nên mạnh mẽ. Ân điển là sự đảo ngược mọi giá trị: ai muốn lớn phải làm nhỏ, ai muốn làm đầu phải làm cuối, ai muốn có thêm phải chịu mất đi.

Chủ đề