Thử Thách và Cám Dỗ

Bài giảng bắt đầu bằng cách trình bày mục đích cốt lõi: giúp tín đồ và cả những người chưa tin Chúa phân biệt rõ ràng giữa thử thách và cám dỗ. Nhiều tín đồ thường lẫn lộn hai khái niệm này vì cả hai từ peirasmos trong tiếng Hy Lạp đều được dùng để chỉ các tình huống khó khăn. Sự hiểu lầm này dẫn đến việc tín đồ trách móc, nghi ngờ tình yêu thương và sự thành tín của Đức Chúa Trời khi gặp hoạn nạn, mất mát, và đau khổ. Tuy nhiên, khi hiểu rõ sự khác biệt, tín đồ sẽ biết điều gì đến từ Đức Chúa Trời, điều gì đến từ ma quỷ, và có thái độ, phản ứng cùng lời cầu nguyện thích hợp.

Thử thách là những hoàn cảnh bên ngoài mà Đức Chúa Trời dùng để tôi luyện con dân Ngài, nhằm giúp đức tin họ được tăng trưởng, mạnh mẽ hơn, và tạo ra sự kiên nhẫn. Qua Gia-cơ 1:3-4, Đức Chúa Trời dùng thử thách để mài dủa phẩm tính, sinh trái Thánh Linh, thay đổi đời sống, và giúp con dân ngày càng giống Đấng Christ. Cám dỗ, trái lại, đến từ ma quỷ, thế gian, và xác thịt với mục đích xui khiến con người phạm tội chống lại Đức Chúa Trời để phá hủy đức tin và quan hệ với Chúa. Gia-cơ 1:14 chỉ rõ rằng mỗi người bị cám dỗ bởi chính dục vọng mình lôi cuốn và quyến dụ. Nếu một ý nghĩ, dự tính, hành động, thái độ, hay hoàn cảnh trái với lời Kinh Thánh dạy và trái với mười điều răn, đó là cám dỗ. Ví dụ như đam mê sắc đẹp, dục vọng, cờ bạc, hoặc muốn lấy của người khác.

Mặc dù tất cả mọi người sống trong đời sẽ chịu thử thách (hoạn nạn, mất mát) và tất cả mọi người, dù là người tin hay không tin Chúa, đều bị cám dỗ, nhưng sự khác biệt nằm ở thái độ và phản ứng của chúng ta. Nếu hiểu là thử thách, chúng ta cảm tạ Chúa và cầu xin Đức Thánh Linh ban sức mới để đứng vững, không trách móc Đức Chúa Trời, không đổ lỗi cho người hay hoàn cảnh. Chúng ta cũng tra xem Kinh Thánh có trường hợp nào tương tự và xem nhân vật trong Kinh Thánh phản ứng, hành động thế nào để đứng vững và tin cậy Chúa hơn. Nếu hiểu là cám dỗ, chúng ta xin Chúa thêm nghị lực, đức tin, xin Chúa dùng lời Kinh Thánh để vượt qua, xin Chúa dùng các bạn hữu và những người trưởng thành để giúp. Chúng ta cũng tra xem Kinh Thánh có trường hợp tương tự và xem nhân vật trong Kinh Thánh phản ứng thế nào dẫn đến sự sa ngã và phạm tội.

Bài giảng dùng nhiều câu chuyện trong Kinh Thánh để làm rõ điều này. Thử thách đầu tiên với A-đam và E-va trong vườn Ê-đen là không được ăn trái cây biết thiện và điều ác. Đức Chúa Trời dùng để biết họ có vâng phục lời Chúa căn dặn hay không. Cám dỗ đến từ con rắn với lời nói dối, gợi dỗ họ phạm tội. Ca-in bị cám dỗ bởi tức giận và ghen tỵ khi A-bên được chấp nhận nhưng không được. Nô-ê chịu thử thách đức tin trong hơn một trăm năm khi đóng tàu trước sự chế diễu của dân sự, nhưng sau đó lại sa ngã vì rượu. Á-p-ra-ham chịu thử thách rất lớn khi Đức Chúa Trời yêu cầu dâng Y-sắc. Trong cuộc lêu lỏng ở hoang mạc, dân Y-sơ-ra-ên liên tục chịu thử thách và liên tục bị cám dỗ bởi dục vọng, bằng lời bạn xấu, theo tà giáo. Ít nhất 13 lần dân sự trách móc, đổ lỗi cho Mô-se, A-rôn, và cả Đức Chúa Trời tại nhiều địa điểm khác nhau trong đồng vắng.

Bài giảng nhấn mạnh rằng hiểu rõ và phân biệt thử thách và cám dỗ không chỉ là vấn đề kiến thức hay lý thuyết sách vở, mà rất quan trọng và thực tế. Gia-cơ 1:13-15 rõ ràng dạy rằng Đức Chúa Trời không bị sự ác nào cám dỗ được, và chính Ngài cũng không cám dỗ ai. Mỗi người bị cám dỗ bởi chính dục vọng mình. Rồi khi dục vọng đã cưu mang thì sinh ra tội lỗi; tội lỗi đã trưởng thành thì sinh ra sự chết. Điều này cho thấy rõ rằng không một tình huống nào có thể biến thành cám dỗ để phạm tội nếu chúng ta không cho phép dục vọng mình dẫn dắt. Mỗi thử thách đều có khả năng trở thành cám dỗ tùy thuộc vào phản ứng của chúng ta. Nếu đáp ứng thử thách bằng sự vâng lời, chúng ta sẽ tăng trưởng thuộc linh. Nếu phản ứng với một thử thách bằng sự bất tuân, thì sẽ biến thành cám dỗ và chúng ta đã trở thành con mồi của nó.

Chủ đề