Tạo Hòa Bình Giữa Lúc Xung Đột

Bài giảng mở đầu bằng cách nhận diện rằng xung đột là phổ biến trong xã hội hiện đại, từ quan hệ cá nhân đến các cuộc chiến tranh quốc tế. Mục sư Bill nhấn mạnh rằng vấn đề này không phải là mới—nó bắt đầu từ khi Adam và Eva phạm tội, tiếp tục qua xung đột giữa Cain và Abel, và vẫn tiếp diễn cho đến ngày nay. Trong bối cảnh xung đột liên tục này, Chúa Jêsu phát biểu những lời đáng chú ý trong Ma-tê 5:9: "Phước thay những kẻ tạo hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con Đức Chúa Trời." Bài giảng nhấn mạnh rằng các phước lành trong Núi Phát Biểu không phải là những ý kiến tùy chọn mà là những đặc tính quan trọng của môn đồ Đấng Christ.

Bài giảng sau đó giải thích rằng hòa bình theo Kinh Thánh không phải là sự vắng mặt của hoạt động, thù địch, hay thực tại, mà là sự hiện diện của điều tốt—sự hoàn chỉnh và hài hòa. Từ tiếng Hebrew "shalom" mô tả một trạng thái của thể chất lẫn tinh thần được bình an, một điều ước cho sự tự do bên ngoài cùng với cảm giác tốt lành bên trong. Mục sư Bill trích dẫn Dân số 6:24-26, nơi Đức Chúa Trời dạy Môi-se cách ban phước cho dân sự của Ngài, luôn luôn kết thúc bằng lời "hãy ban bình an cho bạn." Bài giảng lưu ý rằng Kinh Thánh đề cập từ "hòa bình" hơn 400 lần, và nhiều lá thư của Phao-lô bắt đầu bằng lời chào hòa bình.

Bài giảng xác định ba loại người liên quan đến hòa bình. Thứ nhất, những kẻ phá vỡ hòa bình tạo ra xung đột và chia rẽ trong Hội thánh thông qua lời nói xấu, thói nói ngông cuồng, và việc sử dụng lưỡi không khôn ngoan. Phao-lô cảnh báo về những người như vậy trong Rô-ma 16:17-18 và 2 Cô-rin-tô 12:20. Thứ hai, những kẻ giả tạo hòa bình cố gắng duy trì hòa bình bằng cách tránh xung đột, nhưng điều này chỉ để cho căng thẳng tràn vào dưới bề mặt và phát nổ sau đó. Thứ ba, những kẻ tạo hòa bình là những người chủ động tạo ra hòa bình nơi có vấn đề, chấp nhận những khó khăn và lôi cuốn liên quan đến công việc này. Mục sư Bill nhấn mạnh rằng từ tiếng Hy Lạp cho "làm" hay "tạo" trong bối cảnh này mang ý nghĩa rằng hòa bình phải được tạo ra một cách chủ động vì nó không bao giờ xảy ra một cách tự nhiên.

Bài giảng trình bày mười hai nguyên tắc Kinh Thánh về hòa bình, bao gồm: hòa bình phải được theo đuổi (Thi-thiên 34:14, Rô-ma 14:19), kẻ tạo hòa bình có thể cảm thấy đơn độc (Thi-thiên 120:6-7), phải cầu nguyện cho hòa bình (Thi-thiên 122:6-8), những người tạo hòa bình tìm thấy vui mừng (Châm ngôn 12:20), và Đấng Christ là mô hình cho hòa bình (Ê-phê-sô 2:14-17). Hai phần thưởng cho những kẻ tạo hòa bình được nhấn mạnh: đầu tiên, Đức Chúa Trời khen phục và ủng hộ họ, và thứ hai, họ được gọi là "con Đức Chúa Trời," có nghĩa là được chính thức xác định có quan hệ gia đình với Chúa Cha và mang những đặc điểm của Ngài.

Bài giảng kết thúc bằng bốn bước hành động: trước tiên, chắc chắn bạn đã hòa bình với Đức Chúa Trời bằng cách tin nhận Đấng Christ; thứ hai, dẫn dắt người khác hòa bình với Đức Chúa Trời; thứ ba, hòa bình với những người xung quanh bạn; và thứ tư, giúp những người khác đang có xung đột. Mục sư Bill trình bày "Lời Hứa của Kẻ Tạo Hòa Bình" được điều chỉnh từ cuốn sách của Ken Sande, bao gồm bốn nguyên tắc: Vinh hiển hóa Đức Chúa Trời, lấy ra tấm gỗ khỏi mắt của bạn, nhẹ nhàng phục hồi, và đi hòa giải. Bài giảng kết thúc bằng câu chuyện về Telemachus, một nhà sư thế kỷ thứ 4, người đã hy sinh cuộc sống của mình để chống lại bạo lực, làm ví dụ cho sự sẵn sàng của chúng ta làm những gì cần thiết để tạo hòa bình vì Đấng Christ đã hy sinh cho chúng ta.

Chủ đề