Ta Hy Sinh Vì Con Hết – Rô-ma 8:32

Bài giảng được trình bày trong Đêm Thương Khó (Thứ Năm, tháng 3 năm 2013) với câu gốc Rô-ma 8:32, mở đầu bằng ba câu hỏi thực tế: sự thương khó của Chúa Jêsus là gì, tại sao Ngài phải chịu khổ, và người tin nhận nhận được gì qua sự hy sinh đó. Mục sư dẫn hội chúng đi qua từng sự kiện trong tuần lễ cuối cùng của Chúa, từ lúc Ngài vào thành Giê-ru-sa-lem giữa tiếng hò reo cho đến khi chỉ còn lại mười hai môn đồ trong bữa ăn tối trên phòng mượn.

Tại bữa ăn cuối, Chúa Jêsus rửa chân cho các môn đồ và lập lễ Tiệc Thánh, dù biết rõ Giu-đa sẽ phản bội, Phi-e-rơ sẽ chối, và mười người còn lại sẽ bỏ trốn. Hình ảnh Chúa đi qua khe Xết-rôn đầy máu chiên trước lễ Vượt Qua được dùng để nhắc nhở rằng chính Ngài là Chiên Con của Đức Chúa Trời sẽ đổ huyết chuộc tội cho cả nhân loại. Trong vườn Gết-sê-ma-nê, Chúa cầu nguyện một mình trong cô đơn tột cùng, đối lập với vườn Ê-đen nơi A-đam đầu tiên phạm tội, trong khi Jêsus là A-đam thứ hai gánh chịu hậu quả của tội đó.

Qua sáu phiên xử từ giữa khuya đến sáng, Chúa không có ai biện hộ, bị vu oan, chế diễu, đánh đập và cuối cùng bị đóng đinh trên thập tự giá giữa hai tên trộm cướp. Mục sư áp dụng bài học này cho những ai đang hầu việc Chúa: trò không hơn thầy, và sự hiểu lầm, bội phản là điều có thể xảy ra trong đời sống phục vụ, như chính Phao-lô đã trải qua (2 Ti-mô-thê 1:15; 4:16).

Bài giảng kết thúc bằng lời khẳng định từ Rô-ma 8:32-33 rằng khi đã có Chúa Jêsus trong đời thì cũng đã nhận được ân điển lớn nhất của Đức Chúa Trời. Mục sư nhắc nhở hội chúng rằng Chúa đã trải qua những cảnh ngộ cùng cực nhất trong đời người, vì vậy Ngài hiểu rõ, cảm thông và có thể an ủi những ai đang chịu khổ đau, cô đơn. Bài giảng được kết thúc bằng bốn câu của bài thánh ca 'Ta Hy Sinh Vì Con Hết', kêu gọi hội chúng đáp lại tình yêu thương hy sinh của Chúa.

Chủ đề