Sự Tàn Hại Của Lòng Ghen Tị – Tội Lỗi Đứng Rình Trước Cửa

Bài giảng mở đầu bằng việc phân biệt rõ ràng hai khái niệm thường bị nhầm lẫn: ghen tương và ghen tị. Ghen tương là lòng hết sức bảo vệ những người và những điều thuộc về mình, xuất phát từ tình yêu thương chân thật và lòng chung thủy. Đức Chúa Trời chính Ngài được mô tả là Đức Chúa Trời kỵ tà (qanna – ghen tương) trong Xuất Ê-díp-tô Ký 20:5, và sứ đồ Phao-lô bày tỏ lòng ghen tương thiên thượng đối với Hội Thánh Cô-rinh-tô trong 2 Cô-rinh-tô 11:2. Ngược lại, ghen tị là tham muốn điều người khác có mà mình không có, và khi không được thỏa mãn, nó trở thành cay đắng và thù ghét.

Câu chuyện Ca-in và A-bên trong Sáng Thế Ký 4:1-16 là trọng tâm của bài giảng. A-bên dâng lễ vật bởi đức tin (Hê-bơ-rơ 11:4) và được Đức Chúa Trời nhậm, trong khi lễ vật của Ca-in không được nhậm. Thay vì xem xét lại thái độ và cách dâng của mình, Ca-in để lòng ghen tị bùng phát thành cơn giận và gằm nét mặt. Đức Chúa Trời đã nhân từ cảnh báo Ca-in: nếu làm lành thì sẽ được nhậm, nhưng nếu không làm lành thì tội lỗi đang rình đợi trước cửa và thèm muốn ông. Tuy nhiên, Ca-in đã không quản trị được tội lỗi đó và đã giết em mình A-bên ngoài đồng.

Bài giảng chỉ ra rằng lòng ghen tị thường bắt nguồn từ việc so sánh bản thân với người khác và từ thái độ tự cao tự đại như người Pha-ri-si trong Lu-ca 18:11-12. Khi chúng ta nghĩ mình xứng đáng được Đức Chúa Trời ban phước hơn người khác, chúng ta đang quên đi rằng sự cứu rỗi và mọi ân phước đều là ân điển nhưng không của Ngài, không phải do công trạng của mình (Ê-phê-sô 2:8-9). Ê-xê-chi-ên 18:25 nhắc nhở rằng đường lối của Đức Chúa Trời luôn công bình, và khi chúng ta oán trách Ngài, thực ra chính đường lối của chúng ta mới không công bình.

Hậu quả của lòng ghen tị được bài giảng mô tả rất rõ ràng qua lời Kinh Thánh: Gióp 5:2 cho biết lòng ganh tị giết hại kẻ dại dột, Châm Ngôn 27:4 khẳng định không ai đứng nổi trước sự ghen tị, và Gia-cơ 3:16 cảnh báo rằng nơi nào có ganh ghét và tranh cạnh thì chỉ có rối loạn và mọi hành động bất lương. Trái lại, sự khôn ngoan từ thiên thượng là trong sạch, hòa hiếu, và đầy dẫy lòng thương xót (Gia-cơ 3:17-18).

Bài giảng kết thúc bằng sứ điệp hy vọng: dù Ca-in đã phạm tội, Đức Chúa Trời vẫn đặt dấu bảo vệ ông, cho thấy lòng thương xót của Ngài không bao giờ tắt. Hê-bơ-rơ 12:22-24 nhắc nhở rằng huyết của Chúa Jêsus nói tốt hơn huyết của A-bên, vì huyết Ngài mang lại sự tha thứ và hòa giải. Mỗi Cơ Đốc nhân được kêu gọi nhận biết lòng ghen tị như một tội lỗi nguy hiểm đang rình đợi, và bởi ân điển Đức Chúa Trời, phải chủ động quản trị và chiến thắng nó.

Chủ đề