Sống Lại Với Chúa Jêsus – Cô-lô-se 3:1-4
Pastor Tan Thai · 31 tháng 3, 2013
Bài giảng Phục Sinh này khẳng định rằng sự sống lại của Chúa Jêsus không chỉ là một sự thật lịch sử đáng tin nhưng còn là một kinh nghiệm thay đổi đời sống thật sự. Qua câu chuyện của Ma-ri Ma-đơ-len và sứ đồ Phao-lô, mục sư kêu gọi hội chúng không chỉ tin bằng kiến thức mà còn yêu mến Chúa bằng cả tấm lòng để kinh nghiệm quyền năng phục sinh trong đời sống hằng ngày.
Bài giảng mở đầu bằng câu chuyện về tỉ phú William Hearst, người cấm tuyệt đối không ai được nhắc đến sự chết trong dinh thự của ông, để minh họa rằng dù con người cố tránh, sự chết vẫn là điều không ai thoát khỏi. Từ đó, mục sư đặt vấn đề trung tâm: sự sống lại của Chúa Jêsus không chỉ là một sự thật lịch sử đáng tin nhận mà còn là một kinh nghiệm có quyền năng thay đổi đời sống. Nếu Chúa Jêsus không thật sự sống lại, đạo Chúa cũng chẳng khác gì các tôn giáo khác, chỉ là tôn giáo thờ đấng chết.
Phần đầu của bài giảng tập trung vào câu chuyện Ma-ri Ma-đơ-len trong Giăng 20:1-18 như là hình ảnh của người nhìn thấy sự sống lại qua đôi mắt của tình yêu thương. Bà là người từng bị bảy quỉ ám, được Chúa Jêsus giải cứu và chữa lành, và chính kinh nghiệm được Chúa thay đổi đời sống đã tạo nên một tình yêu thương sâu sắc khiến bà ở lại trước mồ mà khóc khi các sứ đồ đã bỏ về. Mục sư nhấn mạnh rằng Ma-ri Ma-đơ-len là người đầu tiên thấy Chúa sống lại và là người đầu tiên rao giảng tin mừng phục sinh, dù bà là phụ nữ bị xã hội xem thường. Điều này cho thấy dưới mắt Chúa, không ai là công dân hạng nhì.
Phần thứ hai xem xét sự sống lại qua kinh nghiệm của sứ đồ Phao-lô, người tin Chúa trên đường Đa-mác khi đang đi bắt bớ các tín đồ. Mục sư chỉ ra rằng dù mắt thấy Chúa hiện ra, Phao-lô vẫn chưa tin cho đến khi mắt thể xác bị mù và mắt tâm linh mới được mở ra. Câu chuyện về linh mục Chính Thống Giáo tại Kiev đứng trước đám đông cộng sản và hô lên 'Chúa đã sống lại!' được dùng để minh họa rằng những người đã thật sự sống lại với Đấng Christ sẽ có can đảm phi thường trước mọi nguy hiểm.
Bài giảng kết thúc bằng cách áp dụng Cô-lô-se 3:1-4 vào đời sống thực tế. Mục sư dùng hình ảnh chiếc bình đựng đá lớn, sỏi nhỏ, cát và nước để minh họa rằng nhiều người lấp đầy đời mình bằng những điều vật chất trước hết, không còn chỗ cho những điều vĩnh cửu. Câu chuyện về ngôi mộ ở Italy với hòn đá lớn bị rễ cây cổ thụ làm vỡ được dùng để khẳng định rằng quyền năng của sự Chúa sống lại có thể đập vỡ mọi tảng đá ngăn cản trong đời sống người tin Ngài, kêu gọi hội chúng tin nhận Chúa và để quyền năng phục sinh thay đổi ưu tiên, hy vọng và ước mơ của mình.
Chủ đề