Phải Được Tái Sanh
Pastor Tan Thai · 15 tháng 1, 2017
Bài giảng dựa trên Giăng 3 khám phá cuộc gặp gỡ giữa Chúa Jêsus và Ni-cô-đem, một nhà lãnh đạo Pha-ri-si đạo đức, để nhấn mạnh rằng mọi người — dù giàu có, học thức hay đạo đức — đều cần phải được tái sinh. Tái sinh không phải là thêm vào những điều tốt đẹp đang có, nhưng là một sự đổi mới hoàn toàn bởi nước và Đức Thánh Linh.
Bài giảng mở đầu bằng cách đặt câu hỏi về ý nghĩa của từ 'tái sinh' trong văn hóa đại chúng, đặc biệt trong bối cảnh Hoa Kỳ. Mục sư chỉ ra rằng nhiều người liên tưởng sự tái sinh với tầng lớp lao động, trình độ học vấn thấp, hoặc người có quá khứ tội lỗi cần thay đổi. Nhưng nhân vật mà Chúa Jêsus phán 'ngươi phải được tái sanh' lại là Ni-cô-đem — một người Pha-ri-si học thức, giàu có, có quyền thế trong Hội đồng Sanhedrin, được xã hội kính trọng và là tấm gương về đạo đức tôn giáo.
Bài giảng tương phản cuộc gặp gỡ của Ni-cô-đem với Chúa (ban đêm, chủ động đến, nội dung phức tạp) với cuộc gặp gỡ của người phụ nữ Sa-ma-ri (ban trưa, Chúa chủ động, nội dung đơn giản), để làm nổi bật rằng Chúa Jêsus đến vì mọi hạng người. Mục sư phân tích lý do Ni-cô-đem đến gặp Chúa ban đêm, rồi nhấn mạnh rằng dù bắt đầu chỉ hiểu Chúa là tiên tri hoặc thầy giáo đạo đức, cuộc gặp gỡ đó đã thay đổi trọn vẹn cuộc đời ông. Bài giảng cũng cảnh báo rằng nhiều người hiểu sai về Chúa Jêsus — xem Ngài chỉ là tiên tri, thầy giáo, hay giáo chủ của một tôn giáo — thay vì nhận biết Ngài là Đấng Cứu Chuộc.
Nhấn mạnh vào ý nghĩa thần học của sự tái sinh, mục sư giải thích rằng tái sinh không phải là sự tiếp nối tôn giáo hay tích lũy thêm đức hạnh, nhưng là một sự khởi đầu hoàn toàn mới — được sinh lại bởi nước và Đức Thánh Linh như lời hứa trong Ê-xê-chi-ên 36:25-26 và Tít 3:4-5. Hình ảnh con rắn đồng được Mô-se treo lên trong Dân Số Ký 21 được dùng để minh họa sự cứu chuộc của Đấng Christ trên thập tự giá, với điểm khác biệt rằng ai nhìn lên Chúa bằng đức tin sẽ nhận được sự sống đời đời, không phải chỉ được chữa lành tạm thời.
Bài giảng trích dẫn lời của tác giả David Foster Wallace — người không có đức tin tôn giáo — để cho thấy rằng bản chất con người là luôn thờ phượng điều gì đó, và bất cứ thần nào ngoài Đức Chúa Trời đều sẽ 'nuốt sống' người thờ phượng nó. Câu chuyện về người thanh niên giàu có trong Ma-thi-ơ 19 và lời so sánh giữa nhóm trí thức tại Harvard Club với những người vô gia cư tại Times Square được dùng để minh họa rằng tầng lớp xã hội không xác định nhu cầu tái sinh — cả hai đều cần.
Phần ứng dụng kết luận rằng quyết định tin nhận Chúa cần có đủ ba yếu tố: cảm xúc, lý trí và ý chí. Chỉ có cảm xúc thì dễ bỏ; chỉ có lý trí thì lạnh nhạt; thiếu ý chí thì bỏ cuộc khi khó khăn. Mục sư kêu gọi mỗi người tự hỏi mình đã thật sự được tái sinh hay chưa, đồng thời nhắc hội thánh không làm quan xét người chưa tin nhưng tập trung chia sẻ tình yêu thương và sự cứu chuộc của Đấng Christ.
Chủ đề