Nô-ê – Người Được Ơn Chúa
Pastor Tan Thai · 14 tháng 10, 2017
Bài giảng phân tích ba khía cạnh về cuộc đời Nô-ê: ông là người được ơn Chúa không phải do công đức, nhưng do ân điển nhân từ của Đức Chúa Trời; ông là người công bình, trọn vẹn và đồng đi với Chúa giữa xã hội bại hoại; và ông là người mang lại niềm vui, sự an ủi cho cha mẹ và người xung quanh. Sứ điệp nhấn mạnh rằng sự cứu rỗi hoàn toàn là ân điển của Đức Chúa Trời, và đời sống công chính là bông trái của ân điển đó, không phải nguyên nhân để được cứu.
Bài giảng mở đầu bằng một trò chơi liên tưởng để dẫn vào nhân vật Nô-ê trong Kinh Thánh, nhấn mạnh rằng dù người ta thường nhớ đến Nô-ê qua cơn đại hồng thủy, điều quan trọng hơn là ông được ơn trước mặt Đức Giê-hô-va (Sáng Thế Ký 6:8). Mục sư trình bày bối cảnh thời đại của Nô-ê, khi cả thế giới đầy dẫy tội ác và bạo lực đến nỗi Đức Chúa Trời hối tiếc đã dựng nên loài người và quyết định hủy diệt tất cả. Giữa thế gian hoàn toàn bại hoại đó, Nô-ê là người duy nhất được Ngài thương xót và cứu cùng với gia đình.
Phần trọng tâm của bài giảng phân tích từ Hê-bơ-rơ 'chen' (ơn), cho thấy đây là hành động một chiều từ phía Đức Chúa Trời hướng xuống con người, hoàn toàn không phải do phẩm hạnh hay công đức của con người. Mục sư liên kết điều này với năm tín lý nền tảng của cuộc Cải Cách Tôn Giáo 500 năm trước, đặc biệt nhấn mạnh 'duy ân điển' và 'duy đức tin' qua các câu Kinh Thánh như Ê-phê-sô 2:8-9 và Rô-ma 1:17. Ông giải thích rõ thứ tự trong Sáng Thế Ký 6:8-9: Nô-ê được ơn Chúa trước, và sự công bình trọn vẹn là bông trái của ân điển đó, không phải lý do để được ơn. Điều này áp dụng cho toàn bộ giáo lý về sự cứu rỗi: không ai được phép khoe khoang vì được cứu hoàn toàn là ơn ban của Đức Chúa Trời.
Bài giảng tiếp tục làm nổi bật sự kiên trung của Nô-ê khi ông là người duy nhất bước đi với Chúa trong xã hội hoàn toàn bại hoại, chịu đựng sự nhạo báng, chế diễu của dân chúng trong suốt 120 năm đóng tàu. Mục sư dùng các ví dụ thực tế như câu chuyện Mạnh Tử, áp lực bè bạn (peer pressure) và nạn bắt nạt (bullying) để minh họa ảnh hưởng của môi trường đối với đời sống đạo đức. Ông cũng nhắc đến sự thay đổi kỳ diệu tại các khu Khánh Hội, Tôn Đảng ở Sài Gòn nhờ Tin Lành để cho thấy ân điển Chúa có thể thay đổi hoàn cảnh xã hội.
Phần cuối bài giảng tập trung vào ý nghĩa tên Nô-ê là 'an ủi', được cha ông Lê-méc đặt với hy vọng con trai sẽ là nguồn yên ủi trong công việc nhọc nhằn. Mục sư kêu gọi các tín đồ, đặc biệt là giới trẻ và những người làm con, hãy sống như Nô-ê là người đem lại niềm vui và an ủi cho cha mẹ và người xung quanh bằng cách vâng lời, siêng năng, lễ phép và kính mến Chúa. Bài giảng kết thúc với lời kêu gọi mỗi tín đồ thể hiện bông trái Thánh Linh trong đời sống và trở thành người mà Đức Chúa Trời có thể dùng để đứng vào chỗ bị đổ vỡ cho dân tộc, theo Ê-xê-chi-ên 22:30.
Chủ đề