Nhờ Đấng Đã Sống Lại (1 Cô-rinh-tô 15:51-58)
Pastor Tan Thai · 24 tháng 4, 2011
Bài giảng Phục Sinh này thuật lại hành trình từ sự đón tiếp Chúa Jêsus như vua, đến cái chết trên thập giá, và đến sự sống lại vinh quang của Ngài. Qua câu chuyện của Mari Mác-đơ-len và các môn đồ, bài giảng nhấn mạnh rằng sự sống lại của Đấng Christ đổi mới hoàn toàn cuộc đời người tin Chúa và ban cho họ hy vọng vững chắc vào sự sống đời đời.
Bài giảng được chia sẻ vào Chúa Nhật Phục Sinh, ngày 24 tháng 4 năm 2011, dựa trên 1 Cô-rinh-tô 15:51-58. Mục sư bắt đầu bằng cách tóm tắt hành trình của Chúa Jêsus từ lúc được đám đông đón chào như một vị vua vào thành Giê-ru-sa-lem, rồi chỉ vài ngày sau bị phản bội, xét xử qua sáu phiên toà, bị đánh đập, sỉ nhục, và cuối cùng bị đóng đinh trên thập giá tại đồi Sọ. Con đường Ngài vác thập giá được gọi là Via Dolorosa, tức Con đường Đau Khổ, và sau khi chết, xác Ngài được Giô-sép A-ri-ma-thê an táng trong một ngôi mộ đục trong đá.
Bài giảng tiếp tục khắc hoạ nỗi tuyệt vọng của các môn đồ và những người phụ nữ theo Chúa sau sự kiện thập giá. Đặc biệt, mục sư thuật lại câu chuyện của Mari Mác-đơ-len — người từng bị bảy quỉ ám, đến từ làng nhỏ Migdal, bị xã hội xa lánh — nhưng đã được Chúa chữa lành và yêu thương chân thật. Sau sự chết của Chúa, tình yêu thương đó trở thành động lực thúc đẩy bà cùng các phụ nữ khác mang thuốc thơm đến mộ Ngài vào sáng sớm Chúa Nhật để liệm xác, dù họ không biết làm sao lăn hòn đá lớn ra khỏi cửa mộ.
Khi đến nơi, những người phụ nữ thấy ngôi mộ trống và nghe lời hai thiên sứ hỏi: "Sao các ngươi tìm người sống trong vòng kẻ chết?" (Lu-ca 24:5). Câu hỏi này trở thành trọng tâm thần học của bài giảng: mọi lãnh đạo tôn giáo trên thế gian đều đã chết, chỉ có Chúa Jêsus đã chiến thắng sự chết và sống lại. Vì vậy, chỉ có nơi Đấng Hằng Sống mới có thể tìm thấy hy vọng thật và sự sống đời đời. Phao-lô phản ánh chân lý này qua lời thách thức đắc thắng: "Hỡi sự chết, sự thắng của mầy ở đâu? Hỡi sự chết, cái nọc của mầy ở đâu?" (1 Cô-rinh-tô 15:55).
Bài giảng nhấn mạnh kết quả thực tiễn của sự Phục Sinh đối với đời sống người tin Chúa dựa trên 1 Cô-rinh-tô 15:51-58. Phao-lô mặc khải sự huyền nhiệm rằng người chết sẽ sống lại với thân thể không hay hư nát và bất tử. Điều này có nghĩa là sự chết không còn là sự kết thúc cuối cùng nhưng là ngưỡng cửa bước vào cuộc đời mới. Người tin Chúa không chỉ sống cho đời này mà còn có thể hy vọng vào một đời sau vĩnh viễn, nơi không còn đau thương và có sự công bình trọn vẹn.
Cuối cùng, mục sư kêu gọi hội chúng sống trong sự vững vàng và làm công việc Chúa cách dư dật, vì "công khó của anh em trong Chúa chẳng phải là vô ích đâu" (1 Cô-rinh-tô 15:58). Sự Phục Sinh của Đấng Christ không chỉ đổi mới cuộc đời các môn đồ ngày xưa — từ hèn nhát thành can đảm, sẵn sàng chết vì Tin Lành — nhưng cũng đổi mới cuộc đời mỗi người tin Chúa hôm nay. Hy vọng Phục Sinh là nền tảng cho tất cả mọi sự phục vụ và đời sống đức tin của người Cơ Đốc nhân.
Chủ đề