Ngươi Yêu Ta Chăng?

Bài giảng mở đầu bằng câu hỏi sâu sắc về động cơ thật sự thúc đẩy người tín đồ đến thờ phượng Chúa, học Kinh Thánh, cầu nguyện, dâng hiến và hầu việc Chúa. Tác giả liệt kê nhiều lý do chính đáng như sự kính sợ Đức Chúa Trời, lòng biết ơn về sự hy sinh của Chúa Jêsus, và mong muốn được phước, rồi kết luận rằng tình yêu thương mới là động cơ chính yếu và căn bản nhất, như Phao-lô viết trong 1 Cô-rinh-tô 12:31 và 2 Cô-rinh-tô 5:14-15.

Phần trung tâm của bài giảng trình bày bức tranh đa dạng về bảy môn đồ cùng nhau đánh cá tại biển Ga-li-lê trong Giăng 21. Mỗi người mang những tính cách rất khác nhau: Na-tha-na-ên hay châm biếm nhưng mau nhận ra Chúa, Thô-ma hay hoài nghi, hai anh em Gia-cơ và Giăng nóng nảy như 'con của sấm sét', còn Phi-e-rơ thì mau nói chậm nghe, làm trước nghĩ sau. Điều họ có chung không phải là tính tình mà là tình yêu thương đối với Chúa Jêsus và sự ý thức về tội lỗi của mình. Tác giả nhấn mạnh rằng các môn đồ sau ba năm theo Chúa vẫn còn tranh cải về địa vị, và điều này nhắc nhở hội thánh ngày nay không nên đòi hỏi người mới tin Chúa phải thay đổi ngay lập tức.

Tác giả đặc biệt phân tích tội lỗi của Phi-e-rơ khi chối Chúa ba lần, vạch ra hai sai lầm nghiêm trọng: sự so sánh bản thân với người khác ('Dầu mọi người vấp phạm, song tôi chắc không bao giờ vấp phạm') và sự cả quyết một cách kiêu ngạo về lòng trung thành của mình. Bài giảng phân biệt rõ ràng giữa tha thứ và hồi phục: Chúa có thể tha thứ dù người có lỗi không xin lỗi, nhưng sự hồi phục quan hệ và chức vụ đòi hỏi người đó phải nhận lỗi và ăn năn.

Cuộc đối thoại ba lần giữa Chúa Jêsus và Phi-e-rơ trong Giăng 21:15-17 được phân tích kỹ lưỡng. Chúa gọi ông bằng tên cũ 'Si-môn, con Giô-na' để nhắc ông nhớ đến bản chất con người cũ đã khiến ông hứa hẹn kiêu ngạo rồi vấp ngã. Câu hỏi 'Ngươi yêu Ta hơn những kẻ này chăng?' được giải nghĩa là lời nhắc nhở về tội so sánh. Câu trả lời khiêm tốn của Phi-e-rơ 'Chúa biết rằng tôi yêu Chúa' — không còn so sánh với ai — cho thấy ông đã học được bài học quan trọng. Sau đó Chúa giao phó chức vụ chăn bầy cho người đánh cá, để chứng minh rằng kết quả công việc Chúa là bởi Chúa, không phải bởi tài năng hay kinh nghiệm con người.

Bài giảng kết thúc với lời mời gọi mỗi tín đồ kiểm tra lại tình yêu thương của mình đối với Chúa như là nền tảng và động cơ thật sự cho mọi sự phục vụ và dâng hiến. Tác giả trích dẫn bài thánh ca 'Yêu Ta Chăng?' của nhạc sĩ Trần Thượng Trí như một lời đáp của môn đồ Chúa ngày nay, đồng thời nhắc nhở rằng chúng ta chỉ có thể bày tỏ lòng ước nguyện chung thủy với Chúa đến cuối cùng, còn sức mạnh để thực hiện điều đó phải đến từ Đức Thánh Linh.

Chủ đề