Người Này Là Ai - Đấng Christ?

Bài giảng mở đầu bằng cách giải thích khái niệm danh dự trong xã hội Địa Trung Hải thời Chúa Giêsu, nơi danh dự được xem là một yếu tố xã hội quan trọng có thể là kế thừa hoặc được chiếc lại thông qua các hành động phi thường như phép lạ, lập luận hiệu quả, và những giảng dạy có sức biến đổi. Bài giảng nhấn mạnh rằng Chúa Giêsu, sinh ra trong một gia đình xã hội thấp kém (con của một thợ mộc), phải tích tụ danh dự thông qua các phép lạ mà ngài đã thực hiện trong các chương đầu tiên của Tin Lành Mark. Bối cảnh văn hóa này giúp chúng ta hiểu tại sao những đám đông lớn bắt đầu theo sau ngài từ các vùng khác nhau của xứ Palestine.

Sự kiện đầu tiên mà bài giảng phân tích là sự gia tăng danh dự của Chúa Giêsu, như được mô tả trong các câu 7-8 của Mark 3. Các đám đông từ ba nhóm người khác nhau—người Do Thái từ Galilee, Judea và Jerusalem; người lai tạp từ Idumea; và người ngoại bang từ Tyre và Sidon—đến theo Chúa Giêsu vì họ nghe về những gì ngài đã làm. Bài giảng liên hệ điều này với bối cảnh văn hóa hiện đại của Mỹ, nơi mà những ý kiến khác nhau về danh tính của Chúa Giêsu tồn tại, từ những người tin rằng ngài là một nhân vật lịch sử thực sự cho đến những người hoài nghi về thần tính của ngài. Bài giảng nhấn mạnh rằng mặc dù những đám đông biết về Chúa Giêsu, họ không thực sự biết ngài, và chỉ thông qua sự ăn năn và đặt đức tin vào ngài, một người mới có thể thiết lập một mối quan hệ cá nhân với ngài.

Sự kiện thứ hai là sự cần thiết của một nền tảng (các câu 9-10), khi Chúa Giêsu yêu cầu các môn đồ chuẩn bị một chiếc thuyền để tránh bị đám đông đè lên. Bài giảng giải thích rằng các thương nhân bệnh tật đang cầu xin chạm vào Chúa Giêsu vì danh tiếng của ngài đã được lan truyền thông qua mạng lưới đồn đại của xã hội. Bài giảng sau đó đặt ra câu hỏi: nơi đâu là mạng lưới đồn đại về Chúa Giêsu trong xã hội hiện đại của chúng ta? Bài giảng lập luận rằng mặc dù Chúa Giêsu vẫn thực hiện các phép lạ và chữa lành, mạng lưới đồn đại về ngài không hoạt động một cách hiệu quả trong nhiều trường hợp, một phần vì tội lặng im của các tín hữu. Bài giảng sử dụng ví dụ cá nhân về việc đi từng nhà để chia sẻ Tin Lành, bao gồm câu chuyện về Gloria, một góa phụ 68 tuổi người đã tin nhận Chúa Giêsu sau khi mục sư chia sẻ câu chuyện của người phụ nữ tội lỗi trong Luke 7.

Sự kiện thứ ba là sự công nhận danh tính và thẩm quyền của Chúa Giêsu bởi các linh thiêu tà (các câu 11-12). Bài giảng giải thích rằng những linh này, khi nhìn thấy Chúa Giêsu, đã sấp mình trước ngài và hét lên: "Chúa là Con Đức Chúa Trời!" Bài giảng lập luận rằng các linh này đã công nhận sự khác biệt giữa sự thánh khiết của Chúa Giêsu và bản chất tội lỗi của chúng. Tuy nhiên, Chúa Giêsu đã ra lệnh yêu cầu chúng im lặng, một thực hành được gọi là "động cơ bí mật" trong bối cảnh văn hóa của thời đó. Bài giảng áp dụng điều này vào bối cảnh hiện đại bằng cách hỏi liệu thẩm quyền và danh tính của Chúa Giêsu có được công nhận trong cuộc sống của các tín hữu hay không. Bài giảng nhấn mạnh rằng khi các tín hữu chấp nhận Chúa Giêsu, họ đã nói rằng ngài có thẩm quyền trong cuộc sống của họ, nhưng liệu họ có thực hiện Đại Mệnh (Matthew 28:19-20) bằng cách đi, sống, và làm môn đồ? Bài giảng kết luận bằng cách nhấn mạnh rằng các tín hữu phải không chỉ biết về Chúa Giêsu mà phải thực sự theo sau ngài, công bố danh tính của ngài, và thực hiện các bước vâng phục như báp-têm và cam kết với sứ điệu của Chúa.

Chủ đề