Người Của Chúng Ta Hay Của Kẻ Nghịch
Pastor Tan Thai · 10 tháng 1, 2021
Bài giảng dựa trên Giô-suê 5:13–15 và 6:1–2, khám phá câu hỏi của Giô-suê khi ông đối diện với Tướng đạo binh của Đức Giê-hô-va trước thành Giê-ri-cô. Sứ điệp chỉ ra rằng thay vì hỏi 'Chúa có bên tôi không?', câu hỏi đúng đắn là 'Tôi có đang ở bên phía Chúa không?'
Bài giảng mở đầu bằng bối cảnh lịch sử: sau bốn mươi năm trong đồng vắng vì sự thiếu đức tin của thế hệ trước, Giô-suê lãnh đạo dân Y-sơ-ra-ên vào đất hứa và đối mặt với thành Giê-ri-cô kiên cố. Mục sư nhấn mạnh bài học đức tin qua sự tương phản sắc bén giữa mười thám tử tài giỏi nhưng thiếu đức tin và kỵ nữ Ra-háp, người bị xã hội khinh khi nhưng lại có đức tin vững mạnh vào Đức Chúa Trời. Ra-háp được nhắc đến ba lần trong Kinh Thánh, được liệt kê trong Hê-bơ-rơ 11 như một anh hùng đức tin, và được ghi vào gia phổ của Chúa Jêsus Christ.
Phần trọng tâm của bài giảng phân tích câu hỏi của Giô-suê: 'Ngươi là người của chúng ta hay là người của kẻ thù nghịch chúng ta?' Mục sư lập luận rằng Đấng cầm gươm trần không phải là một thiên sứ thông thường mà chính là hiện thân của Ngôi Hai Đức Chúa Trời, tức Đức Chúa Jêsus Christ trước khi Ngài giáng thế. Căn cứ vào các đoạn Kinh Thánh như Xuất Ê-díp-tô Ký 3, Ma-la-chi 3:1, và Khải Huyền 22:8–9, mục sư chứng minh rằng 'Thiên sứ của Đức Giê-hô-va' chấp nhận sự thờ lạy và phán bảo như Đức Chúa Trời, trong khi các thiên sứ thông thường từ chối điều đó.
Câu trả lời 'không' của Đấng cầm gươm mang một ý nghĩa thần học sâu sắc: Đức Chúa Trời thánh khiết không đứng về phe bên này hay bên kia trong cuộc tranh chấp giữa con người tội lỗi. Chúng ta thường muốn Chúa di chuyển sang phía chúng ta mà không chịu thay đổi bản thân. Mục sư cảnh báo rằng câu hỏi đúng đắn phải là: 'Làm thế nào để con được ở bên phía Chúa?' và dẫn chứng Lu-ca 12:13–14 và Lu-ca 16:27–28 để minh họa xu hướng con người muốn điều khiển Đức Chúa Trời theo ý riêng mình.
Phần cuối bài giảng tập trung vào chủ đề thánh khiết và sự thuận phục. Lệnh 'Hãy lột giày khỏi chân ngươi, vì nơi ngươi đứng là thánh' song song với kinh nghiệm của Môi-se trước bụi gai cháy, xác nhận rằng Đức Chúa Trời thánh khiết đòi hỏi sự thuận phục hoàn toàn trước Ngài. Mục sư kết luận bằng phúc âm: chính Đức Chúa Jêsus Christ, Tướng đạo binh của Đức Giê-hô-va, đã hạ mình đến với con người tội lỗi vì tình yêu thương bao la để mở đường cho họ được trở về bên phía Đức Chúa Trời, điều mà không ai có thể tự làm được (Rô-ma 3:23).
Chủ đề