Ngụ Ngôn Về Người Coi Vườn Nho – Ai Là Chủ Đời Sống?
Pastor Tan Thai · 9 tháng 10, 2022
Bài giảng dựa trên ngụ ngôn về người coi vườn nho trong Ma-thi-ơ 21 để khẳng định rằng ĐCT mới chính là Chúa và là chủ thật sự của đời sống con người. Mỗi người chúng ta chỉ là người quản lý những gì Chúa ban cho, không phải chủ của chính cuộc đời mình. Bài giảng thách thức bạn xem lại thái độ của lòng mình trước quyền làm chủ của ĐCT và kêu gọi tin nhận Đức Chúa Jêsus Christ.
Bài giảng mở đầu bằng bối cảnh xã hội hiện đại, dẫn chứng các quảng cáo của hội những người vô thần tại tiểu bang New Mexico, kêu gọi người dân không đi nhà thờ vì cho rằng Kinh Thánh chỉ là tin giả và huyền thoại. Mục sư chỉ ra rằng tư tưởng cốt lõi đằng sau các quảng cáo đó là: nếu ĐCT không có thật thì con người hoàn toàn là chủ thế giới và cuộc đời mình. Tuy nhiên, câu hỏi 'Ai là chủ đời sống?' không chỉ dành cho người vô thần mà còn rất thực tế và cấp bách với chính những người đã tin Chúa.
Từ ngụ ngôn về người coi vườn nho (Ma-thi-ơ 21:33-46), mục sư giải thích rõ quan hệ giữa chủ vườn (ĐCT), người coi vườn (những lãnh đạo tôn giáo Y-sơ-ra-ên và rộng hơn là toàn thể loài người) và vườn nho (dân sự ĐCT). Chủ vườn đã đầu tư rất nhiều vào vườn nho, nhưng những người coi vườn lại hành xử như thể họ là chủ, bắt, đánh và giết các sứ giả chủ sai đến. Điều này phản ánh bản tính tội lỗi sâu xa của con người: muốn tự làm chủ cuộc đời thay vì vâng phục ĐCT. Mục sư áp dụng ngụ ngôn vào hoàn cảnh đời sống thực tế, cho thấy vật chất, khả năng, thời gian và cơ hội đều là ta-lâng Chúa ủy thác theo Ma-thi-ơ 25:14-15, và chúng ta chỉ là những người quản lý chứ không phải chủ nhân.
Mục sư tiếp tục chỉ ra rằng những thất bại, khó khăn, mất mát trong đời sống chính là những sứ giả ĐCT dùng để nhắc nhở con người rằng họ không phải là chủ cuộc đời mình. Dẫn Truyền Đạo 3:1-8, mục sư nhấn mạnh rằng vua Sô-lô-môn đã quan sát 14 thì tiết hoàn toàn đối nghịch trong cuộc đời con người, không ai có thể kiểm soát hay tiên đoán trọn vẹn. Vì vậy, lập luận 'tôi không tin Chúa vì cuộc đời quá khó khăn' thực ra là bằng chứng cho thấy con người cần ĐCT hơn bao giờ hết, vì chỉ Ngài mới thật sự là Chủ vườn nho.
Phần cuối bài giảng tập trung vào lòng nhân từ và kiên nhẫn của ĐCT, Đấng không chỉ sai nhiều đầy tớ mà còn sai chính Con Ngài đến (Hê-bơ-rơ 1:1-2). Sự từ chối tin nhận Đức Chúa Jêsus Christ đồng nghĩa với việc chối bỏ cơ hội cuối cùng để được cứu rỗi và hòa giải với ĐCT (Ma-thi-ơ 21:44). Mục sư cũng nhắc rằng dù con người phủ nhận quyền làm chủ của ĐCT, ĐCT vẫn là Chủ vườn nho và mọi sự diễn ra theo chương trình cứu rỗi Ngài đã định từ trước muôn đời qua thập tự giá của Đấng Christ (Công Vụ 2:23-24).
Bài giảng kết thúc bằng lời kêu gọi thực tế: mỗi người phải chọn một trong hai — hoặc để Chúa làm chủ đời mình, hoặc tự mình làm chủ với hậu quả ĐCT phó mặc cho xác thịt như Rô-ma 1:24-28 cảnh báo. Đây là lời mời gọi ăn năn và tin nhận Đức Chúa Jêsus Christ để được sống dưới quyền làm chủ yêu thương của ĐCT.
Chủ đề