Mấy Ai Học Được Chữ Ngờ!

Đoạn đầu của bài giảng trình bày sự mâu thuẫn lịch sử giữa Phao-lô và Ba-na-ba liên quan đến việc đưa Giăng Mác (còn gọi là Giăng) vào đoàn truyền giáo lần thứ hai. Ba-na-ba muốn cho Mác một cơ hội thứ hai vì Mác đã từng bỏ cuộc ở Bam-phi-ly, trong khi Phao-lô lo ngại rằng Mác không đáng tin cậy để tiếp tục công việc truyền giáo. Mâu thuẫn này dẫn đến sự phân rẽ giữa hai nhân vật quan trọng của Hội Thánh sơ kỳ, khiến họ chia tách để tiếp tục công vụ riêng biệt.

Đoạn thứ hai phát triển luận điểm về sự công chính của cả hai phía qua các dẫn chứ Kinh Thánh. Bài giảng chỉ ra rằng Kinh Thánh không phán xét ai là đúng hay sai trong tranh cãi này. Lý trí có thể ủng hộ Phao-lô vì lo ngại về kỹ năng và độ tin cậy, nhưng trái tim lại cảm thông với Ba-na-ba vì tình yêu thương và khát vọng cho cơ hội cứu chuộc. Qua trích dẫn từ A.T. Robertson, bài giảng khẳng định rằng không thể chỉ trích chính đáng Ba-na-ba về việc tha thứ, cũng không thể trách Phao-lô về việc cẩn trọng.

Đoạn thứ ba áp dụng sứ điệp vào cuộc sống Hội Thánh thông qua nhiều lời khuyên từ Thánh Kinh. Phao-lô khuyên các tín hữu Côrintô phải đồng tiếng, không phân rẽ mà hiệp một ý (1 Côrintô 1:10-11). Tín hữu phải khiêm nhường, mềm mại, nhịn nhục và lấy lòng thương yêu mà chịu nhau (Ê-phê-sô 4:1-3). Bài giảng nhớ lại rằng ghen tương và tranh cạnh là dấu hiệu của sự lộn lạo và tội ác (Gia-cơ 4:14-16).

Đoạn thứ tư kết thúc bài giảng bằng lời khích lệ về tha thứ và nhường nhịn. Các tín hữu được gọi là kẻ chọn lựa của Đức Chúa Trời, người thánh và vô cùng yêu dấu, phải mặc lấy lòng thương xót, nhân từ, khiêm nhường và mềm mại (Côlô-se 3:12-14). Như Đấng Christ đã tha thứ tội lỗi nhân loại, những tín hữu cũng phải tha thứ lẫn nhau. Bài giảng kết thúc với hình ảnh của Phao-lô quên lửng sự ở đằng sau, bươn theo sự ở đằng trước, nhắm mục đích mà chạy để giựt giải về sự kêu gọi trên trời (Phi-líp 3:12), như một mô hình cho Hội Thánh về cách vượt qua xung đột và tiếp tục phục vụ Chúa.

Chủ đề