Jêsus Christ – Người Đầy Tớ Chịu Thương Khó
Pastor Tan Thai · 16 tháng 2, 2014
Bài giảng khám phá hình ảnh trung tâm của Phúc Âm Mác về Jêsus Christ là Người Đầy Tớ Chịu Thương Khó, dựa trên câu gốc Mác 10:45. Ba câu hỏi chính được trả lời: Chúa là ai, Ngài đến để làm gì, và Ngài muốn chúng ta làm gì.
Bài giảng mở đầu bằng phần giới thiệu tổng quan về bốn sách Phúc Âm, nhấn mạnh rằng mỗi sách có mục đích và đối tượng riêng. Mác viết chủ yếu cho người ngoại là công dân La-mã nói tiếng Hy-lạp, tập trung vào hành động của Chúa thay vì bài giảng dài. Hình ảnh biểu tượng của sách Mác là con sư tử — chúa tể của sơn lâm, phản ánh sức mạnh và sự khẩn trương trong hành đạo của Jêsus Christ. Từ 'ngay lập tức' xuất hiện hơn 40 lần trong sách, cho thấy thời gian hành đạo của Chúa trên đất vô cùng ngắn ngủi và đòi hỏi sự chú tâm khẩn cấp.
Phần trọng tâm của bài giảng xoay quanh ba câu hỏi lấy từ Mác 8:27–38. Câu hỏi thứ nhất — 'Các ngươi nói ta là ai?' — phơi bày nguy cơ người ta định hình hình ảnh Chúa theo nhu cầu xã hội, chính trị và kinh tế của mình. Dù là người Do Thái mong đợi đấng giải phóng khỏi đế quốc La-mã, hay các phong trào thần học giải phóng tại Nam Mỹ, hay hai đảng chính trị tại Hoa Kỳ — ai cũng có xu hướng uốn nắn hình ảnh Chúa theo ý mình. Mục sư cảnh báo đây là điều hết sức nguy hiểm vì hiểu biết sai về Chúa là ai sẽ dẫn đến hiểu sai về lý do Ngài đến.
Câu hỏi thứ hai — 'Ngài đến để làm gì?' — được trả lời qua Mác 8:31 và Mác 10:45. Jêsus Christ đến không phải để giải quyết nan đề kinh tế hay chính trị, nhưng để hầu việc con người và phó sự sống mình làm giá chuộc cho nhiều người. Ba cụm từ quan trọng được phân tích: 'Con Người' — danh xưng từ Đa-ni-ên 7 nói về quyền năng đời đời — được Chúa dùng không phải để mô tả sự cai trị mà là sự chịu thương khó theo Ê-sai 53; 'phải chịu khổ' — chỉ sự tất yếu để tiên tri được ứng nghiệm và tội lỗi được cứu; và 'phó sự sống làm giá chuộc' — hình ảnh mua lại, chuộc lại bằng chính huyết của Ngài trên thập tự giá.
Câu hỏi thứ ba — 'Chúa muốn chúng ta làm gì?' — được trả lời bằng lời Chúa trong Mác 8:34–37: 'Nếu ai muốn theo ta, phải liều mình, vác thập tự giá mình mà theo ta.' Thập giá lúc bấy giờ không phải là biểu tượng trang sức hay lòng nhân ái, mà là hình phạt tàn nhẫn nhất dành cho tử tội. Chúa kêu gọi môn đồ chịu chết chính mình để tìm được sự sống thật. Bài giảng kết lại rằng vác thập giá theo Chúa thể hiện qua hai phương diện: sống trong mối quan hệ mật thiết với Chúa, và sống ra đại mạng lệnh để đem người khác đến với Ngài.
Chủ đề