VBC Albuquerque logo
HỘI THÁNH BÁP-TÍTALBUQUERQUE
Giáo Lý

Hướng Mắt Về Ngôi Chúa

Pastor Tan Thai · 4 tháng 5, 2020

Ê-sai 40:15Ê-sai 40:17Ê-sai 40:25-26Khải Huyền 4:11Khải Huyền 5:1Khải Huyền 5:5-6Khải Huyền 5:7-10Khải Huyền 5:11-12Khải Huyền 5:13-14Khải Huyền 22:16Ê-sai 6:5Ê-sai 11:1Ê-sai 53:7Phi-líp 2:6-8Xuất Ê-díp-tô Ký 3:51 Cô-rinh-tô 15:32Truyền Đạo 1:2-3Truyền Đạo 1:8-9

Bài giảng khám phá Khải Huyền 5 với hình ảnh cuộn sách được niêm phong bằng bảy ấn trong tay phải Đấng ngồi trên ngai, và câu hỏi then chốt: ai xứng đáng mở các ấn đó? Chỉ có Chiên Con — Đức Chúa Jêsus Christ — là Đấng duy nhất xứng đáng, vì Ngài đã chịu chết chuộc tội loài người và đã chiến thắng sự chết.

Bài giảng mở đầu bằng sự ôn lại Khải Huyền 4 về sự vinh hiển và cao trọng của Đức Chúa Trời trên ngai, với những lời trích dẫn từ Ê-sai 40 nhắc nhở rằng mọi dân tộc chỉ như một giọt nước trước mặt Ngài. Đấng ngồi trên ngai là Đấng Sáng Tạo muôn loài vật, là Đấng toàn năng được muôn vàn thiên binh ca tụng không ngừng: 'Thánh thay, thánh thay, thánh thay là Chúa.' Chính Đấng này cũng là Đấng viết lịch sử và nắm giữ lịch sử của nhân loại trong tay Ngài qua cuộn sách được viết cả hai mặt và niêm phong với bảy ấn.

Mục sư phân tích ý nghĩa của cuộn sách: đây là cuộn sách về sự cứu chuộc và buộc tội, về ơn phước và rủa sả cho suốt lịch sử con người. Số bảy tượng trưng cho sự trọn vẹn — như bảy ngày sáng tạo, bảy chân đèn, bảy thần linh. Lời mời gọi mở ấn được một thiên sứ mạnh mẽ loan báo khắp trời đất vũ trụ, nhưng không ai — trên trời, dưới đất, hay trong lòng đất — được tìm thấy là xứng đáng. Sứ đồ Giăng bật khóc thành tiếng, không phải vì tò mò về tương lai, mà vì nếu ấn không được mở thì chương trình cứu rỗi và trừng phạt của Đức Chúa Trời sẽ không được thực thi, và niềm tin của dân sự Ngài đang chịu bắt bớ sẽ trở nên vô nghĩa.

Nhưng một trong các trưởng lão an ủi Giăng: Sư Tử của chi tộc Giu-đa, Cội Rễ của Đa-vít, đã chiến thắng, nên có thể mở cuộn sách. Khi Giăng nhìn lại, ông thấy không phải một sư tử oai hùng mà là một Chiên Con dường như đã bị giết, đứng giữa ngai. Chiên Con ấy có bảy sừng tượng trưng toàn năng, bảy mắt tượng trưng toàn tri, và bảy thần linh tượng trưng sự đầy dẫy Đức Thánh Linh. Đây là hình ảnh kỳ diệu về Đức Chúa Jêsus Christ: Đấng vừa là Đức Chúa Trời toàn năng vừa là Chiên Con tự nguyện chịu chết để chuộc tội loài người theo lời Ê-sai 53 và Phi-líp 2.

Khi Chiên Con nhận cuộn sách từ tay phải Đấng ngồi trên ngai, cả bốn Sinh Vật và hai mươi bốn trưởng lão sấp mình xuống thờ lạy và hát một bài hát mới: 'Ngài thật xứng đáng... vì Ngài đã bị giết và đã dùng huyết mình mua chuộc cho Đức Chúa Trời những người từ mọi bộ lạc, mọi ngôn ngữ, mọi dân tộc, và mọi quốc gia.' Từ đó, vòng tròn thờ phượng lan rộng từ bốn Sinh Vật và hai mươi bốn trưởng lão ra đến hàng hà vô số thiên sứ, rồi đến muôn loài thọ tạo trên trời, dưới đất, trong lòng đất và dưới biển, tất cả đồng ca ngợi Đấng ngồi trên ngai và Chiên Con với vinh hiển và quyền lực đời đời vô cùng.

Bài giảng áp dụng sứ điệp vào thực tế: trong khi các triết gia vô thần như Bertrand Russell chỉ có thể bám víu vào 'nỗi tuyệt vọng nghiệt ngã,' dân sự Chúa có niềm hy vọng chắc chắn vì lịch sử nhân loại hoàn toàn nằm trong tay Đấng đã viết và sẽ mở cuộn sách ấy. Đời sống tin kính dù có trải qua bắt bớ, hoạn nạn, bệnh tật, hay cái chết đều không vô nghĩa, vì Chiên Con đã chiến thắng và đang cầm quyền trên mọi sự.

Chủ đề

Sự vinh hiển và chủ quyền của Đức Chúa TrờiChiên Con — Đức Chúa Jêsus Christ là Đấng xứng đáng duy nhấtSự cứu chuộc bằng huyết Chiên ConLịch sử nhân loại trong tay Đức Chúa TrờiThờ phượng trên trời và ý nghĩa thờ phượngNiềm hy vọng của tín nhân giữa bắt bớ và đau khổSự trọn vẹn của chương trình cứu rỗi và phán xét