Hãy Xin Sẽ Được, Hãy Tìm Sẽ Gặp
Pastor Tan Thai · 12 tháng 11, 2011
Bài giảng giải nghĩa Ma-thi-ơ 7:7-11, làm rõ rằng lời hứa của Chúa Jêsus về sự cầu nguyện không phải là tấm séc trắng để điền bất kỳ điều gì mình muốn. Người cầu nguyện được Chúa nhậm lời phải là người có quan hệ thật với Đức Chúa Trời, sống theo ý Ngài và cầu xin điều hợp với ý chỉ tốt đẹp của Ngài.
Bài giảng mở đầu bằng việc khẳng định tầm quan trọng của cầu nguyện trong đời sống tín đồ và trong lịch sử quốc gia. Mục sư dẫn ví dụ từ Ngày Cầu Nguyện Toàn Quốc của Hoa Kỳ và lời khuyên của sứ đồ Phao-lô trong 1 Thê-sa-lô-ni-ca 5:17 để cho thấy rằng cầu nguyện là nhu cầu thiết yếu của con người, phát sinh từ khao khát được tương giao và được lắng nghe. Cầu nguyện trong đời sống tâm linh là cách bày tỏ lòng mong mỏi được giao thông cùng Đức Chúa Trời, nhận tha thứ và được thay đổi.
Bài giảng đặt ra ba câu hỏi khó: Ai có thể cầu nguyện được Chúa nhậm lời? Điều gì nên cầu nguyện? Tại sao có những lời cầu nguyện không thấy Chúa trả lời? Mục sư dùng câu chuyện của hai thanh niên đã cầu nguyện khẩn thiết nhưng chịu mất mát về tình cảm và sức khỏe để minh họa cho sự thách thức này. Ông cảnh báo rằng những lời giải thích sai lầm như đổ lỗi cho tội lỗi dấu kín hoặc nhấn mạnh đức tin theo kiểu phong trào thịnh vượng sẽ chỉ gây thêm tổn thương cho người đang đau khổ.
Về phần ai được Chúa nghe, mục sư chỉ ra rằng lời hứa trong Ma-thi-ơ 7:7-11 gắn liền với hình ảnh quan hệ cha-con, tức là dành cho người có quan hệ thật với Đức Chúa Trời. Ông dẫn chứng từ Giăng 9:31, Thi Thiên 66:18, Châm ngôn 15:8, 29, Gia-cơ 4:2-3 và 1 Phi-e-rơ 3:7 để cho thấy rằng Đức Chúa Trời lắng nghe người kính sợ Ngài, sống công bình, và cầu xin với động cơ đúng đắn chứ không phải để thỏa mãn tư dục.
Về nội dung cầu nguyện, mục sư giải nghĩa Bài Cầu Nguyện Chung trong Ma-thi-ơ 6, chỉ ra rằng người tín đồ trưởng thành cầu xin cho danh Chúa được thánh, nước Chúa được mở rộng, ý Chúa được nên, nhu cầu hằng ngày được cung cấp, tội lỗi được tha và được bảo vệ khỏi cám dỗ. Mục sư nhấn mạnh rằng mức độ trưởng thành thuộc linh được bộc lộ qua điều chúng ta cầu xin, dẫn câu chuyện về một thanh niên xin được đức tin để không oán trách Chúa trong hoạn nạn như một ví dụ về lời cầu nguyện trưởng thành.
Bài giảng kết thúc bằng hai điểm quan trọng: thứ nhất, Đức Chúa Trời không nợ chúng ta bất cứ điều gì vì mỗi người đã mang ơn Ngài về tội lỗi và cuộc sống; thứ hai, điều Chúa cho là tốt theo ý Ngài có thể khác với điều chúng ta cho là tốt theo ý loài người, dẫn Ê-sai 55:8 và 1 Giăng 5:14. Lời mời gọi của Chúa Jêsus đến xin, tìm và gõ cửa là ân huệ của lòng nhân từ Đức Chúa Trời, không phải là quyền lợi hiển nhiên, và sự gần gũi trong quan hệ với Ngài chính là điều giữ tín đồ khỏi cầu xin điều sai trái.
Chủ đề