VBC Albuquerque logo
HỘI THÁNH BÁP-TÍTALBUQUERQUE
Cơ Đốc Nhân Sống

Giận Người, Hại Mình – Ma-thi-ơ 5:21-26

Pastor Tan Thai · 16 tháng 10, 2011

Ma-thi-ơ 5:21-26Sáng Thế Ký 4:2-6Sáng Thế Ký 4:7Sáng Thế Ký 9:6Dân Số Ký 35:301 Sa-mu-ên 16:71 Sa-mu-ên 25:1-42Ê-phê-sô 4:26Ê-phê-sô 4:31-32Rô-ma 12:18Gia-cơ 1:20Châm Ngôn 29:22Châm Ngôn 16:32Châm Ngôn 19:11Châm Ngôn 22:24Châm Ngôn 25:281 Giăng 3:15Hê-bơ-rơ 12:14-15

Bài giảng này khám phá lời dạy của Chúa Jêsus trong Bài Giảng Trên Núi về sự nóng giận, so sánh nó với tội giết người. Mục sư chỉ ra rằng sự giận dữ không kiềm chế được không chỉ gây hại cho người khác mà còn làm hại chính người giận, và kêu gọi hội chúng mau chóng giải hòa, tha thứ lẫn nhau.

Bài giảng mở đầu bằng việc định nghĩa sự tức giận theo từ điển Webster và bách khoa tâm lý học, cho thấy đây là một cảm xúc phát sinh khi giá trị, quyền lợi, hay danh dự của một người bị xúc phạm. Mục sư trình bày vụ giết người đầu tiên trong Kinh Thánh — Ca-in giết A-bên — như một minh họa điển hình cho thấy cơn giận không kiềm chế được dẫn đến hành động tội lỗi nghiêm trọng nhất. Từ đó, mục sư lập luận rằng lời Chúa Jêsus so sánh sự giận dữ với tội giết người không phải là phóng đại.

Mục sư giải thích rằng không phải mọi sự giận đều là sai — Chúa Jêsus, Phao-lô, và những người yêu thương đều có thể giận vì lẽ công bình. Tuy nhiên, sự giận vì tự ái cá nhân bị va chạm, quyền lợi bị chèn ép, hay danh dự bị xúc phạm chính là điều Chúa so sánh với tội giết người. Hai từ Hy Lạp được phân tích: "raca" (khinh bỉ về trí tuệ) và "mõros" (khinh bỉ về đạo đức, phẩm giá), cho thấy lời nhục mạ khi nóng giận dưới mắt Chúa không khác gì tội giết người. Câu chuyện về Câu Tiển nếm mật nằm gai để nuôi lòng căm thù trả thù được dùng làm minh họa về sự nguy hiểm của lòng căm hận kéo dài.

Bài giảng tiếp tục trình bày những hậu quả cụ thể của sự nóng giận qua hành động hung hăng, gây hấn, hãm hại, và nổi loạn, cũng như qua lời nói và ý nghĩ. Mục sư dẫn chứng nghiên cứu y khoa cho thấy sự tức giận làm giảm lưu lượng máu tim nhiều hơn cả sợ hãi hay căng thẳng tinh thần, nhấn mạnh rằng chính người giận mới là nạn nhân đầu tiên. Các câu Châm Ngôn về sự chậm nóng giận và tự chủ được trích dẫn để củng cố lời khuyên thực tế.

Phần cuối bài giảng tập trung vào lời kêu gọi của Chúa Jêsus trong Ma-thi-ơ 5:23-26: hãy ưu tiên giải hòa với anh chị em trước khi dâng của lễ thờ phượng. Mục sư áp dụng lời dạy này vào bối cảnh hiện đại — nếu đang ở trong nhà thờ mà nhớ có điều nghịch với anh chị em, hãy rời đi ngay để giải hòa trước. Lời Phao-lô trong Rô-ma 12:18 và Ê-phê-sô 4:31-32 được trích dẫn để nhấn mạnh rằng sự thờ phượng phải lẽ không thể tách rời khỏi mối quan hệ hòa thuận với người chung quanh.

Bài giảng kết thúc bằng lời kêu gọi thực tế: hãy chủ tâm giải hòa, tha thứ và xin được tha thứ với những người mình đang hờn giận, vì Chúa muốn chúng ta thoát khỏi ngục tù của sự hờn giận và cay đắng. Hội chúng được mời nắm tay nhau trong lời cầu nguyện như một hành động cam kết sống hòa thuận theo lời Chúa dạy.

Chủ đề

Sự nóng giận và tội giết người trong tâm tríBài Giảng Trên Núi và tiêu chuẩn đạo đức của Chúa JêsusHậu quả của lòng căm hận và cay đắng kéo dàiGiải hòa và tha thứ như điều kiện thờ phượngTự chủ và chậm nóng giận theo sách Châm NgônGiá trị con người và điều răn thứ sáuQuan hệ giữa đời sống tâm linh và mối quan hệ với người khác