Được Chọn

Đoạn đầu tiên trình bày chủ đề chính của bài giảng: sự chọn lựa của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ. Dựa trên Ê-phê-sô 1:3-14, mục sư chỉ ra rằng sứ đồ Phao-lô lập lại cụm từ "trong Ngài" ít nhất 12 lần để nhấn mạnh tầm quan trọng của sự ở trong Đấng Christ. Mục sư giải thích rằng được Chúa chọn để được thánh hóa, trở thành con nuôi, được cứu chuộc và được tha tội là các phước thiêng liêng trên trời mà mỗi tín đồ được hưởng.

Đoạn thứ hai phát triển lý do tại sao giáo lý lại quan trọng. Mục sư so sánh giáo lý với các định lý trong toán học và khoa học—chúng là nền tảng, căn bản, không thay đổi theo thời gian. Giáo lý là đúc kết của những nghiên cứu qua nhiều thế kỷ về Kinh Thánh, Ba Ngôi, sự cứu rỗi, và các lễ nghi của Hội Thánh. Mục sư nhấn mạnh rằng giáo lý quyết định điều chúng ta tin, và điều chúng ta tin sẽ quyết định hành động, thái độ, lời nói và suy nghĩ của chúng ta. Những người không tin Kinh Thánh là khải thị duy nhất sẽ có niềm tin khác, dẫn đến hành động khác.

Đoạn thứ ba giải thích ba điều mà Kinh Thánh dạy về sự cứu rỗi: Đức Chúa Trời muốn mọi người được cứu, con người có sự tự do lựa chọn, và Đức Chúa Trời đã định trước và chọn một số người để được cứu. Mục sư trích dẫn các đoạn Kinh Thánh cụ thể từ Êxê-chi-ên, 2 Phi-tơ, 1 Ti-mô-thê, Phục-truyền, Giu-sua, Giăng, Ma-thi-ơ, và 1 Phi-tơ để chứng minh ba điều này không mâu thuẫn với nhau.

Đoạn thứ tư sử dụng ví dụ thực tế về hoàng tử William, Harry và vợ của họ để minh họa rằng được chọn là một ơn phước. Mục sư hỏi tín đồ liệu được Đức Chúa Trời chọn để được tha thứ, được cứu rỗi, và được làm con cái của Ngài có phải là ơn phước vô cùng to lớn hơn được hoàng tử chọn hay không. Ông nhấn mạnh rằng được Chúa chọn không phải bởi vì tín đồ tốt, giỏi hay hiền, mà chỉ vì tình yêu thương và ân điển của Đức Chúa Trời. Điều này quan trọng để tín đồ không ai có thể khoe mình, mà thay vào đó là làm việc của Chúa từ lòng biết ơn chân thành.

Đoạn thứ năm giải thích mối quan hệ giữa sự chọn của Chúa và sự chọn của con người. Mục sư sử dụng ví dụ con chó chọn thịt thay vì rau để minh họa rằng bản tính tự nhiên của con người sau khi A-đam và E-va phạm tội là không muốn chọn Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, khi Đức Thánh Linh kêu gọi một người, cơ cấu của họ thay đổi, họ muốn đến với Chúa. Điều này chứng tỏ rằng họ đã được Đức Chúa Trời gọi, định và chọn từ trước sáng thế để được ở trong Đấng Christ. Mục sư kết thúc bằng cách trích dẫn Rô-ma 8:28-30 để giải thích quá trình Chúa gọi, xưng công chính, và làm cho vinh hiển những người Ngài đã định trước.

Chủ đề