Đức Tin Thử Thách
HT Albuquerque · 17 tháng 8, 2025
Bài giảng này dạy rằng đức tin thật của người tin Chúa phải được thử thách và tôi luyện qua những khó khăn để ngày càng mạnh mẽ. Gia-cơ viết để nhắc nhở tín đồ rằng sự thử thách là hiện thực không thể tránh khỏi và mang mục đích cao cả từ Chúa. Để vượt qua thử thách, chúng ta cần thay đổi quan điểm coi nó như điều vui mừng và tu duy kiên nhẫn với sự nương cậy vào Chúa.
Thư Gia-cơ không giải thích những vấn đề thần học cao siêu mà tập trung vào những vấn đề thực tế quan trọng cho đời sống đạo của người tin Chúa, đặc biệt trong hoàn cảnh thử thách và khó khăn. Chủ đề chính của thư là đức tin thật phải chứng minh qua hành động. Gia-cơ dạy rằng đức tin của người tin Chúa phải được thử thách và tôi luyện qua những hoạn nạn để ngày càng mạnh mẽ, vững chắc hơn, giống như quá trình tôi luyện vàng bạc qua lửa. Kinh Thánh bác bỏ hai quan điểm sai lầm: thứ nhất, quan điểm vô thần coi thử thách không có ý nghĩa gì; thứ hai, quan điểm luật nhân quả rằng chỉ những người phạm tội mới chịu đau khổ.
Kinh Thánh dạy rằng thử thách trong đời sống của người tin Chúa đều ở trong sự tể trị của Đức Chúa Trời và nhằm đem lại lợi ích cho người đức tin. Gia-cơ 1:2-3 phân biệt giữa hai từ Hy Lạp khác nhau: "peirasmos" (những khó khăn, gian nan từ bên ngoài) và "dokimion" (quá trình tôi luyện để xem đức tin có thật hay không). Câu 2-3 có ý rằng anh em có thể vui mừng vì biết những thử thách là phương tiện Chúa dùng như lửa để tôi luyện, sạn lọc, làm cho đức tin trở nên ròng. Lời dạy này giống như lời của Thánh Phao-lô trong Rô-ma 5:3-5 rằng gian khổ sinh ra kiên nhẫn, kiên nhẫn sinh ra nghị lực, và nghị lực sinh ra hi vọng.
Đức Chúa Jêsus là ví dụ tuyệt vời nhất về sự chịu thử thách. Dù Ngài là Con yêu dấu của Đức Chúa Cha và được Đức Thánh Linh xác nhận tại lễ báp-têm, ngay sau đó Đức Thánh Linh đã dẫn Ngài vào đồng vắng để chịu ma quỉ cám dỗ. Ngài nhịn ăn 40 ngày đêm, thân xác yếu đuối, và chính lúc kiệt quệ nhất đó ma quỉ cám dỗ Ngài. Toàn bộ chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời cho loài người tùy thuộc vào kết quả của sự cám dỗ này. Thi Thiên 66 cũng minh họa điều này: tác giả Ca-sin tuyên xưng rằng Chúa đã thử thách dân sự như luyện bạc, để họ sa vào bẫy, chất gánh nặng lên lưng, nhưng cuối cùng Chúa đem họ ra nơi an toàn và giàu có.
Khi đức tin chịu thử thách, có hai cách đức tin tăng trưởng: chiều sâu cá nhân và chiều ngang nương cậy vào gia đình hội thánh. Cây Ténéré ở sa mạc Niger có rễ sâu hơn 110 feet tìm nước ngầm; cây redwood ở California có rễ cạn nhưng lan ra rộng 100 feet đan vào rễ của những cây khác. Tương tự, chúng ta phải có quan hệ sâu đậm hơn với Đấng Christ qua sự tin tưởng liên tục, và đồng thời phải thông công, kết nối với anh chị em trong Chúa để được tương trợ và động viên.
Để vượt qua thử thách, trước hết chúng ta cần thay đổi quan điểm, coi sự thử thách như điều vui mừng trọn vẹn bằng cách tập trung vào kết quả cuối cùng là kiên nhẫn, trưởng thành, trang bị đủ đầy cho mọi công việc. Hê-bơ-rơ 12:1-3 dạy chúng ta nhìn xem Đức Chúa Jêsus, là cội rễ và cuối cùng của đức tin, Đấng vì sự vui mừng đã đặt trước mặt Ngài, chịu lấy thập tự giá. Thứ hai, chúng ta cần kiên nhẫn (hypomonē), trạng thái nội tâm là quyết tâm tiếp tục chịu đựng, không để điều gì lay động bạn vì có sự điềm tĩnh bên trong. Niềm hi vọng này như cái neo của linh hồn, vững vàng, chắc chắn dựa vào lời hứa và lời thề của Đức Chúa Trời.
Chủ đề