Đưa Má Cho Kẻ Vả Mình
HT Albuquerque · 2 tháng 8, 2025
Bài giảng này giải thích lời dạy khó của Chúa Giê-xu về việc yêu kẻ thù, đưa má kia cho kẻ vả má mình. Đây không phải là lời dạy về sự thụ động hay để người ta tiếp tục hành hạ, mà là lời dạy về quân bình giữa công chính và nhân từ. Người tin Chúa cần lên tiếng đòi hỏi sự công bình nhưng trong lòng bình an, tha thứ, mong muốn hồi phục quan hệ thay vì trả thù hay giữ gìn danh dự cá nhân.
Bài giảng khám phá ba nghĩa của lời dạy khó trong Kinh Thánh: khó hiểu (như sự tái sinh), khó tin (như tuyên bố về sự hiện hữu đời đời của Chúa Giê-xu), và khó thực hành (như tha thứ bảy mươi lần bảy). Lời dạy của Chúa về yêu kẻ thù mình, làm ơn cho kẻ ghét mình, đưa má kia cho kẻ vả má mình vừa khó hiểu, khó tin lẫn khó thực hành. Tác giả chỉ ra rằng đây không phải là lý thuyết viễn vong mà là lời dạy thực tế cho những người bình dân, lao động cực nhọc trong xã hội.
Chúa Giê-xu đã sống theo những lời dạy này khi bị bắt, tra tấn và đóng đinh, vẫn tha thứ và cầu nguyện cho những kẻ thù nghịch của Ngài. Lời dạy này giáo dục tôn đồ về quân bình giữa công chính và nhân từ, dựa trên sự mặc khải từ tiên tri Mi-chê về làm điều công chính, ưa sự nhân từ và bước đi khiêm nhường với Đức Chúa Trời. Chúa Giê-xu vừa lên án kỳ lạ những người Pha-ri-si và thông giáo vừa hiển thị lòng nhân từ, kiên nhẫn tha thứ cho kẻ có tội.
Đưa má kia không có nghĩa là thụ động hay để người ta tiếp tục hành hạ. Thay vào đó, lời dạy này dạy dỗ người tin Chúa phải lên tiếng đòi hỏi công bình nhưng trong lòng bình an, không bị chi phối bởi thù hận hay cay đắng. Đây là sự khác biệt hoàn toàn với phản ứng tự nhiên của con người—không phải thụ động im lặng cũng không phải trả thù, mà là nói ra sự thật trong tình yêu thương với mục đích hồi phục và hàn gắn lại quan hệ.
Một người đưa má bên kia muốn nói với kẻ làm tổn thương mình rằng tôi sẵn sàng cho anh chị một cơ hội mới để bắt đầu lại, để hôn thay vì tiếp tục vả. Điều này được minh họa qua câu chuyện của vua Đa-vít với Sau-lơ: dù được tha mạng lần thứ nhất, Đa-vít vẫn tiếp tục cho Sau-lơ cơ hội mới để ăn năn. Tình yêu thương chân thật không phủ nhận sự thật mà nói sự thật trong lòng nhân từ; nếu thụ động im lặng khi biết người thương làm sai là đồng lõa trong tội lỗi của họ.
Nhân quyền làm theo lời dạy này là do sự thay đổi vị trí và chức phận của người tin Chúa—từ là tội nhân trở thành con cái Đức Chúa Trời, được Đức Thánh Linh ngự trong và hướng dẫn. Chỉ khi nào chúng ta đã kinh nghiệm được tình yêu thương và sự tha thứ của Đấng Christ—Ngài yêu thương chúng ta dù khi chúng ta vẫn còn là kẻ thù nghịch Ngài—chúng ta mới có thể yêu kẻ thù mình và đưa má kia. Sự tha thứ là một chọn lựa và quyết tâm với sự trợ giúp của Đức Thánh Linh, mang lại phần thưởng lớn và đặc ân trở thành con của Đấng Rất Cao.
Chủ đề