Đến Với Sự Sáng Lớn

Bài giảng bắt đầu bằng cách phân biệt giữa những hình ảnh lãng mạn, thơ mộng mà chúng ta thường có về Giáng Sinh với thực tế khắc nghiệt trong Kinh Thánh. Thay vì một cảnh tượng thanh bình, Kinh Thánh cho chúng ta thấy một con trẻ sinh ra trong chuồng chiên, máng cỏ, tệ hại, trong bóng tối. Tuy nhiên, tiên tri Ê-sai đã viết hàng 700 năm trước về một sự sáng lớn sẽ xuất hiện để xua tan bóng của sự chết, là bóng tối của tội lỗi và hoạn nạn con người. Sự sáng này không đến từ bất kỳ công trình con người nào mà đến từ Đức Chúa Trời, đến từ một con trẻ sẽ hạ sinh.

Bài giảng tiếp tục phân tích bóng tối mà người dân Y-sơ-ra-ên đang sống trong thời đại Ê-sai: ngoại cảnh xã hội đầy hoạn nạn, tội lỗi, sự áp bức của A-si-ri, nhưng quan trọng hơn là bóng tối nội tâm của tội lỗi. Dân sự tìm cầu các thầy bói, các vị lãnh đạo chính trị, nhưng những nỗ lực này chỉ đưa họ sâu hơn vào bóng tối. Lý do chính khiến con người không tìm đến sự sáng lớn là sợ hãi—sợ tội lỗi bị phơi bày trước ánh sáng thánh khiết của Đức Chúa Trời. Từ thời A-đam và Ê-va, sau khi phạm tội, con người chạy trốn khỏi Đức Chúa Trời vì biết mình lõa lồ, bộc lộ. Ngày nay chúng ta che dấu nỗi sợ hãi bằng những cách thức tinh vi hơn: vẻ hiểu biết, vật chất, danh vọng, nhưng bản chất vẫn là sợ bị phơi bày.

Bài giảng phân tích rõ hơn về nỗi sợ hãi này thông qua phản ứng của những người chăn chiên khi thiên sứ hiện ra trong đêm Giáng Sinh. Sự sợ hãi của họ là phản ứng tự nhiên khi phải đối diện với ánh sáng của Chúa. Tuy nhiên, thiên sứ trấn an họ và báo tin vui: một Đấng Cứu Thế đã hạ sinh, là Chúa. Những người chăn chiên, với sự khiêm nhường, quyết định đi tìm và tiếp nhận sự sáng. Kinh Thánh viết rằng ánh sáng này đến cách khiêm nhường, phù hợp với những kẻ thấp hèn nhất trong xã hội, để không làm cho người đón nhận phải sợ hãi quá mức.

Lý do thứ hai khiến con người từ chối sự sáng lớn là lòng kiêu ngạo—niềm tin rằng chính mình có thể giải quyết mọi nan đề của cuộc sống mà không cần Đức Chúa Trời. Bài giảng chỉ ra rằng những hồ chứa nước do con người tự đào (công việc, tài tiền, danh vọng, các mối quan hệ) đều không chứa được nước vì toàn là nứt nẻ. Các chính trị gia hứa hẹn giải quyết mọi vấn đề xã hội; các nhà khoa học, triết gia tin rằng với lý luận và kiến thức họ có thể tạo một thiên đường trên đất—đó là thế kỷ Khai Minh. Tuy nhiên, bất chấp những tiến bộ vật chất lớn, loài người vẫn sống trong bóng tối: vũ khí hạt nhân, dịch bệnh, tội ác, độc tài, bất bình đẳng. Kinh Thánh dạy rằng để đến với Chúa, chúng ta phải ý thức được mình là người có lỗi, có tội, cần Đúc Chúa Giê-xu—điều mà lòng kiêu ngạo không cho phép chúng ta chấp nhận.

Kết luận, bài giảng nhấn mạnh rằng tiếp nhận sự sáng lớn đó phải thể hiện qua hành động cụ thể. Như những người chăn chiên quyết định bỏ đàn chiên để đi tìm con trẻ, chúng ta phải tự nguyện đến với Đức Chúa Giê-xu, đặt lòng tin vào Ngài, và nguyện sống theo ánh sáng của Ngài. Chỉ những kẻ tin nhận Ngài mới được quyền phép trở nên con cái Đức Chúa Trời, những kẻ được tái sinh bởi Đức Chúa Trời, không phải bởi khí huyết, tình dục hay ý người.

Chủ đề