Để Có Chúa Ở Cùng
Pastor Tan Thai · 1 tháng 12, 2012
Bài giảng Giáng Sinh này trình bày ý nghĩa của Ê-ma-nu-ên — Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta — và điều kiện để nhận món quà vô giá đó. Mục sư Thái Quang Tấn kêu gọi mỗi người tự hỏi liệu mình có chỗ cho Chúa trong cuộc đời hay không, và mời gọi hội chúng mở cửa lòng để Chúa ngự vào.
Bài giảng mở đầu bằng hình ảnh những món quà Giáng Sinh mà người ta nhận được rồi quên đi, để dẫn vào chủ đề trung tâm: món quà vô giá mà Đức Chúa Trời ban cho loài người là Ê-ma-nu-ên, tức là chính Đức Chúa Trời hiện diện thật sự giữa vòng con người. Mục sư Thái Quang Tấn giải thích rằng lời tiên tri của Ê-sai được viết hơn 700 năm trước sự giáng sinh, và lời ấy ứng nghiệm khi Đức Chúa Jê-sus Christ hạ sinh tại Bết-lê-hem.
Bài giảng phác họa bối cảnh lịch sử của đêm Giáng Sinh đầu tiên, nhấn mạnh rằng các nhân vật trong câu chuyện — Ma-ri, Giô-sép, và những người chăn chiên — đều trải qua nỗi lo sợ và hoang mang thật sự, khác hẳn với hình ảnh bình thản trên các thiệp Giáng Sinh. Mục sư chỉ ra rằng Đức Chúa Trời không đòi hỏi đức tin hoàn hảo; Ngài phán với mọi người đang lo lắng: "Đừng sợ chi", và mời gọi họ đến nhận tin lành.
Hai hình ảnh tương phản được khai triển làm cốt lõi thần học của bài giảng. Chuồng chiên máng cỏ tượng trưng cho tấm lòng khiêm nhường, tối tăm nhưng sẵn sàng đón nhận Chúa; còn nhà quán không còn chỗ tượng trưng cho những cuộc đời quá đầy ắp vật chất và bận rộn đến nỗi không còn chỗ nào cho Đức Chúa Trời. Sự kiện Jê-sus hạ sinh giữa lúc thiên hạ bận rộn với lệnh kiểm tra dân số của đại đế La Mã được xem là một sứ điệp có chủ ý: đừng để những đòi hỏi của thế gian lấn át tiếng gọi của Thượng Đế.
Mục sư nêu gương Ma-ri, Giô-sép, những người chăn chiên, và các bác sĩ từ đông phương như những tấm gương của người biết dành chỗ cho Đức Chúa Trời trong đời sống. Ông trích dẫn lời của sứ đồ Phao-lô rằng "những gì thấy được chỉ là tạm bợ, những gì không thấy được mới là vĩnh viễn" để khích lệ hội chúng chú trọng đời sống tâm linh bên cạnh đời sống vật chất.
Bài giảng kết thúc với lời kêu gọi hai chiều: người chưa tin nhận Đấng Cứu Thế được mời mở cửa lòng để Chúa giáng sinh trong tâm hồn mình; còn con cái Chúa được nhắc nhở xem xét lại xem có phòng nào trong cuộc đời vẫn đóng kín, chưa để Ngài vào. Mục sư dùng lời Kinh Thánh về Chúa đứng gõ cửa lòng để nhấn mạnh rằng Ngài không ép buộc, nhưng chờ đợi mỗi người tự nguyện mở cửa.
Chủ đề