Dành Chỗ Cho Chúa

Bài giảng được trình bày vào đêm Giáng Sinh, ngày 24 tháng 12 năm 2014, bắt đầu bằng việc xác nhận danh tính của Chúa Jê-sus: Ngài chính là Đức Chúa Trời, Đấng Tạo Hóa của vũ trụ và loài người. Mục sư dẫn chứng lời tiên tri của Ê-sai 9:6 và Mi-chê 5:2, được viết ra khoảng 700 năm trước khi Đấng Christ giáng sinh, như bằng chứng cho thấy chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời đã được hoạch định từ ngàn xưa. Sự giáng sinh của Ngài là sự kiện lớn đến mức chia dòng lịch sử nhân loại thành trước và sau công nguyên.

Mục sư phác họa bức tranh lịch sử của đêm Giáng Sinh đầu tiên: đại đế Sê-sa Au-gút-tơ ra lệnh kiểm tra dân số, khiến cả thiên hạ bận rộn tuân theo mạng lệnh của vua trần. Trong khi đó, Vua Trời lại âm thầm hạ sinh trong một chuồng chiên tối tăm, hôi hám tại Bết-lê-hem vì nhà quán không còn chỗ. Sự tương phản này không phải ngẫu nhiên mà là một sứ điệp: khi con người bận rộn chạy theo những đòi hỏi của thế gian, họ vô tình không còn chỗ cho Đức Chúa Trời trong đời sống.

Hình ảnh chuồng chiên và nhà quán được mục sư áp dụng vào tấm lòng của mỗi người. Chuồng chiên tượng trưng cho tấm lòng tội lỗi của con người, nhưng đó là nơi Vua Trời sẵn sàng ngự vào. Nhà quán tượng trưng cho những cuộc đời quá đầy đủ và bận rộn đến nỗi không còn chỗ cho Chúa. Mục sư dùng hình ảnh một ngôi nhà với nhiều căn phòng — phòng cho công việc, học hành, tình cảm, giải trí — để minh họa rằng khi những ưu tiên thế gian lấp đầy tấm lòng, Chúa Jê-sus chỉ còn được để trong một góc tủ nhỏ tối tăm.

Mục sư trích lời bài hát Giáng Sinh của nhạc sĩ Hùng Lân, "Ngôi Hai Xuống Đời", như lời kêu gọi yên lặng suy gẫm về sự hy sinh vô bờ bến của Đấng Christ: Ngài từ bỏ vinh quang thiên đàng, mặc lấy xác phàm mong manh, tạm trú nơi hang đá để bày tỏ tình yêu thương Đức Chúa Trời dành cho con người. Bài giảng kết thúc bằng lời mời gọi mỗi người hãy yên lặng suy gẫm về lẽ mầu nhiệm của sự giáng sinh và mở lòng đón nhận Ngài làm Chúa đời sống trong đêm Giáng Sinh đó.

Chủ đề