Con Người Kết Tội Con Trời

Bài giảng bắt đầu với bối cảnh phiên tòa thứ tư giữa Phi-lát và những người Do Thái, khi họ tố cáo Đức Giê-su về những tội danh bao gồm xúi giục dân chúng nổi loạn, ngăn cấm nộp thuế cho Sê-sa, và tự xưng là Đấng Christ là Vua. Khi Phi-lát hỏi Đức Giê-su, Đấng Christ giải thích rằng Vương quốc Ngài không thuộc về thế gian này, mà là về chân lý. Phi-lát tiếp tục hỏi: "Chân lý là gì?" và sau khi tra hỏi, ông kết luận: "Ta không tìm thấy người nầy có tội gì cả."

Phần thứ hai trình bày sự can thiệp của Hê-rốt vào vụ án. Phi-lát giải Đức Giê-su đến cho Hê-rốt vì Ngài là người Ga-li-lê, thuộc thẩm quyền của vua này. Hê-rốt và quân lính cùng đãi Ngài cách khinh dể, nhạo báng, mặc áo hoa hòe cho Ngài, rồi giao Ngài về cho Phi-lát. Sự kiện đáng chú ý là Phi-lát với Hê-rốt trước kia thù hiềm nhau, nhưng sau đó trở nên bạn hữu, cho thấy cách con người thường đoàn kết chống lại chân lý thay vì vì chân lý.

Phần thứ ba tập trung vào phiên tòa cuối cùng với Phi-lát. Mặc dù cả Phi-lát lẫn Hê-rốt đều không tìm thấy tội của Đức Giê-su, nhưng dân chúng tiếp tục chạm mặt Ngài, khạc nhổ vào mặt, đánh Ngài, và đặt một chiếc mão gai lên đầu Ngài. Khi Phi-lát đề nghị tha Đức Giê-su hoặc Ba-ra-ba (một tên cướp), dân chúng lại la lớn: "Đừng tha nó, hãy tha Ba-ra-ba!" Cuối cùng, vì áp lực chính trị từ đe dọa "Nếu quan tha người nầy thì quan không phải là trung thần của Sê-sa", Phi-lát giao Đức Giê-su để đem đi đóng đinh trên thập tự giá.

Bài giảng chiêm nghiệm rằng câu chuyện này tiết lộ sự tranh cãi cơ bản giữa chân lý của Đức Giê-su và những nhu cầu chính trị, lợi ích cá nhân, và áp lực dân chúng. Phi-lát biết Đức Giê-su vô tội, nhưng sự yếu đuối con người trước quyền lực và dân chúng khiến ông không thể bảo vệ người vô tội. Đây là hình ảnh rõ ràng của sự kết tội con người đối với Con Trời, và sự lựa chọn của con người giữa chân lý và những tò mề có tính lâm thời của thế gian.

Chủ đề