Chương Trình Kín Nhiệm của Đức Chúa Trời

Bài giảng mở đầu bằng việc phê bình quan điểm của một sách nổi tiếng viết rằng Đức Chúa Trời không đủ quyền năng để ngăn chặn điều xấu từ Sa-tan. Giáo sứ khẳng định rằng Kinh Thánh hoàn toàn phủ nhận lý thuyết này, vì Kinh Thánh cho biết Sa-tan phải xin phép Đức Chúa Trời trước khi hành động, như trong sách Gióp. Câu hỏi "Tại sao điều xấu xảy ra cho tôi?" là một câu hỏi khó nhưng quan trọng mà mỗi người tin Chúa cần suy ngẫm. Giáo sứ đề xuất rằng câu chuyện về Giô-sép trong Sáng Thế Ký 37-50 giúp chúng ta hiểu rằng nghịch cảnh, hoạn nạn, mất mát không mâu thuẫn với chương trình của Đức Chúa Trời, mà trái lại, Chúa dùng những điều này cho mục đích của Ngài.

Phần đầu tiên của bài giảng tập trung vào những "lượn sóng ngầm" trong gia đình Gia-cốp. Gia-cốp quá thiên vị Giô-sép, con trai đầu lòng của Ra-chên—vợ ông yêu thương nhất, nên cha may cho Giô-sép một cái áo dài nhiều sắc (hoặc nhiều trang sức) rất đẹp và quý giá. Sự thiên vị này gây ra ghen tức mãnh liệt trong lòng các anh Giô-sép. Giáo sứ chỉ ra rằng Giô-sép không phải là một thanh niên ngây thơ, hiền lành như nhiều người tưởng tượng. Thay vào đó, ông là một người nói dối, thuật xấu về các anh mình với cha để làm tổn thương họ. Khi thấy cách cử xử lạnh lùng của các anh, Giô-sép còn tiếp tục "lấy muối chà vào vết thương", không để giúp mà để làm đau đớn hơn. Ông kể lại những giấc mơ của mình cho các anh, những giấc mơ rõ ràng hàm ý rằng Giô-sép sẽ cai trị tất cả họ. Hành động này chỉ làm gia tăng lòng căm ghét của các anh. Giô-sép là một thanh niên kiêu ngạo, tự phụ, xấc xược, không có tế nhị chút nào với cảm xúc của những người chung quanh, kể cả cha mình.

Giáo sứ dừng lại để nhấn mạnh tầm quan trọng của sự tế nhị và khiêm nhường trong lời nói, đưa ra ví dụ về một mục sư vô tình làm tổn thương một người cha mất con trai bằng cách cảm tạ Chúa vì đã cứu con mục sư khỏi tai nạn. Câu chuyện này minh họa rằng dù không cố ý, những lời nói thiếu tế nhị cũng có thể gây tổn thương sâu sắc. Gia đình Gia-cốp là một ngọn núi lửa sắp bùng nổ, với nhiều vết nứt do thiên vị, ghen tức, nói dối, kiêu ngạo, và thiếu thương cảm. Giáo sứ sau đó giải thích lý do tại sao Kinh Thánh ghi lại những tội lỗi và sai lầm của những nhân vật vĩ đại: không phải để dạy luân lý hay đạo đức, mà để cho thấy ân điển và chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Kinh Thánh là một tài liệu về sự tha thứ và cứu chuộc qua Đấng Christ, không phải một sách dạy đạo đức phổ thông.

Phần thứ hai của bài giảng khám phá những "ngẫu nhiên" trong câu chuyện Giô-sép và cách chúng thực tế là chương trình kín nhiệm của Đức Chúa Trời. Giáo sứ liệt kê ít nhất chín "ngẫu nhiên": các anh chuyển bầy chiên từ Si-chem sang Đô-ta-in (nơi vắng vẻ), một người lạ gặp Giô-sép khi ông đi lạc, người lạ đó nghe được từ các anh về Đô-ta-in, Ru-bên đề nghị bỏ Giô-sép vào hố khô thay vì giết trực tiếp, một đoàn lái buôn Ma-đi-an đi ngang qua vào thời điểm chính xác, Giu-đa đề nghị bán thay vì giết, những người lái buôn đang trên đường xuống Ai-cập, và những người lái buôn bán Giô-sép cho Phô-ti-pha. Giáo sứ thắc mắc: nếu chỉ một trong những sự kiện này không xảy ra, toàn bộ câu chuyện sẽ khác. Tất cả những điều này dường như là tình cờ, nhưng qua kết quả cuối cùng—Giô-sép trở nên tể tướng của Ai-cập và có thể cứu gia đình mình, cũng như nhiều người khác khỏi đói kém—giáo sứ kết luận rằng những "ngẫu nhiên" này đều nằm trong chương trình kín nhiệm của Đức Chúa Trời. Đó là bằng chứng của sự toàn tri, toàn năng của Đức Chúa Trời.

Kết luận, giáo sứ nhấn mạnh rằng nếu tin rằng nghịch cảnh là một phần của chương trình kín nhiệm của Chúa, chúng ta có thể tin tưởng vào Chúa, kiên nhẫn chịu đựng, và không trách móc người hay Chúa. Mặc dù chúng ta hiện tại có thể không hiểu tại sao Chúa để những điều xấu xảy ra, nhưng Kinh Thánh khẳng định rằng mọi sự đều có lý do và mục đích mà Chúa đã định. Giáo sứ tin rằng nếu người nghe thực sự lắng nghe lời Chúa dạy qua câu chuyện Giô-sép, họ sẽ thay đổi quan điểm về nghịch cảnh và hoạn nạn. Lời của Phao-lô được dẫn để kết thúc: "Chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho những ai yêu mến Đức Chúa Trời, tức là cho những người được gọi theo ý định của Ngài."

Chủ đề