Chúa Ơi Tại Sao?
Pastor Tan Thai · 21 tháng 4, 2018
Bài giảng này khảo sát câu hỏi muôn đời: tại sao Đức Chúa Trời làm thinh trước tội ác và đau khổ trong cuộc đời? Qua sách Ha-ba-cúc, mục sư chỉ ra rằng Đức Chúa Trời không vắng mặt nhưng đang hành động theo thời điểm và mục đích tối cao của Ngài. Người công bình được kêu gọi sống bởi đức tin dù không hiểu mọi sự.
Bài giảng mở đầu bằng cách kết nối với văn hóa Việt Nam: người Việt từ xưa đã kính sợ Trời, thể hiện qua ca dao, lời thề, lời rủa. Mục sư dẫn dắt hội chúng đến câu hỏi phổ quát mà bất kỳ ai cũng đặt ra trước đau khổ, bất công và tội ác trong xã hội: Chúa ở đâu? Tại sao kẻ ác lại thịnh vượng còn người lành lại chịu khổ? Câu hỏi này không những khiến nhiều người không tin Chúa mà còn thử thách đức tin của chính những Cơ Đốc nhân.
Phần trung tâm của bài giảng dựa trên sách Ha-ba-cúc, được viết vào giai đoạn cuối của xứ Giu-đa trước khi Ba-by-lôn xâm lược. Tiên tri Ha-ba-cúc đặt hai câu hỏi lớn cho Đức Chúa Trời: thứ nhất, tại sao Ngài làm thinh trước bạo ngược, bất công và tội ác trong xứ? Thứ hai, tại sao Ngài là Đấng thánh khiết lại dùng một dân ngoại bang độc ác hơn để trừng phạt dân tuyển của Ngài? Mục sư cho thấy rằng Đức Chúa Trời không phạt chúng ta khi hỏi, vì hỏi là biểu hiện của sự khiêm nhường, nhưng cần tránh hỏi để biện minh cho định kiến của mình.
Đức Chúa Trời trả lời Ha-ba-cúc với lời khẳng định rằng Ngài đang hành động — dùng Ba-by-lôn như công cụ xét xử — nhưng chính kẻ ác đó cũng sẽ chịu lãnh năm lời nguyền rủa (Ha-ba-cúc 2). Câu trả lời cốt lõi của Đức Chúa Trời trong Ha-ba-cúc 2:4 là: "Người công bình thì sống bởi đức tin." Mục sư phân tích các quan điểm trần thế — kinh tế, khoa học, xã hội học, chính trị — về nguyên nhân của tội ác, rồi kết luận rằng tất cả đều chỉ ra một phần sự thật; nguyên nhân cốt lõi vẫn là tội lỗi của con người đã xa cách Đức Chúa Trời.
Phần ứng dụng nêu lên bốn thái độ khi đối diện với đau khổ: (1) rủa Đức Chúa Trời như vợ Gióp; (2) oán hận, cay đắng và bỏ Hội Thánh; (3) tin cậy Chúa và vui mừng trong Ngài như Ha-ba-cúc 3:17-19; (4) để cho những việc Đức Chúa Trời được bày tỏ, tin rằng đau khổ có mục đích dù mình chưa hiểu. Mục sư dẫn câu chuyện thực tế của bà Rachael Denhollander — người đầu tiên tố cáo bác sĩ Larry Nassar — như minh họa về công lý, tha thứ và đức tin trước bất công.
Bài giảng kết thúc bằng Thi Thiên 121, khẳng định rằng Đức Giê-hô-va là Đấng gìn giữ không hề nhắp mắt, không buồn ngủ. Hội chúng được kêu mời sống bởi đức tin vào sự thành tín, tình yêu thương và sự bảo vệ của Đức Chúa Trời, dù đang ở giữa những bất công và khổ đau của cuộc đời.
Chủ đề