VBC Albuquerque logo
HỘI THÁNH BÁP-TÍTALBUQUERQUE
Giáo Lý

Chúa Bắt Phục Phao-lô

Pastor Tan Thai · 25 tháng 7, 2023

Công-vụ 9:1-4Công-vụ 21:39Công-vụ 22:27-29Công-vụ 23:6Công-vụ 22:3Công-vụ 3:34-39Công-vụ 7:57-581 Cô-rinh-tô 15:9Ga-la-ti 1:13Ga-la-ti 1:13-14Ga-la-ti 1:23Công-vụ 22:4-5Công-vụ 26:9-12Công-vụ 26:12-15Công-vụ 9:3-9Công-vụ 26:13Ga-la-ti 1:15Công-vụ 22:14Công-vụ 26:16-182 Ti-mô-thê 1:11-122 Cô-rinh-tô 5:14-15Phi-líp 3:7-11Phi-líp 3:7-9Thi thiên 80:13

Bài giảng trình bày câu chuyện Chúa Jêsus bắt phục sứ đồ Phao-lô trên đường đến thành Đa-mách, một sự kiện được coi là quan trọng nhất trong lịch sử Hội Thánh. Phao-lô từ một người Pha-ri-si hăng say bắt bớ tín đồ đã bị Chúa thay đổi hoàn toàn bằng tình yêu thương của Đấng Christ.

Bài giảng mở đầu khẳng định rằng ngoài Đấng Christ, không ai trong lịch sử Hội Thánh có ảnh hưởng sâu sắc đến đạo Cơ Đốc như sứ đồ Phao-lô. Sự bắt phục Phao-lô trên đường tới Đa-mách được coi là sự kiện quan trọng thứ hai trong lịch sử cứu rỗi, sau sự giáng sinh, chịu chết và sống lại của Chúa Jêsus. Các học giả như F.F. Bruce và những nhân vật thế kỷ 18 đều khẳng định rằng chính sự cải đạo của Phao-lô là bằng chứy đầy đủ cho sự thật rằng Cơ Đốc giáo là mặc khải từ Đức Chúa Trời.

Phần thứ hai phác họa chân dung Phao-lô trước khi cải đạo: ông là người Do Thái sinh tại thành Tạt-sơ nổi tiếng, đồng thời là công dân La-mã, học trò của giáo sư Ga-ma-li-ên danh tiếng. Phao-lô là người Pha-ri-si chân chính, am tường luật pháp Mô-se, và vì niềm tin lầm lạc rằng đạo Chúa là tà giáo phá hoại, ông hăng say bắt bớ, giam giữ, và thậm chí tham gia giết hại những tín đồ. Ông công khai xác nhận hành động này trong các thư tín (1 Cô-rinh-tô 15:9, Ga-la-ti 1:13-14, Công-vụ 22:4-5, 26:9-12). Sự hoài niệm của Phao-lô rằng Jêsus bị chết và bị rủa sả theo luật pháp khiến ông mù lòa về sự thật thiêng liêng, cho dù ông hành động với đầy đủ lòng nhiệt thành.

Phần thứ ba mô tả chi tiết sự bắt phục Phao-lô bằng ánh sáng từ trời chiếu lòa, mạnh hơn mặt trời. Ánh sáng này làm cho Phao-lô mù lòa trong ba ngày, nhưng đồng thời mắt tâm linh ông được mở ra lần đầu tiên nhận ra Jêsus là Đấng Mê-si mà người Do Thái vẫn trông đợi. Qua quy phục này, Đức Chúa Trời bày tỏ rằng Ngài đã chọn Phao-lô từ trong lòng mẹ ông (Ga-la-ti 1:15). Sự cải đạo của Phao-lô dạy chúng ta rằng quyền năng vô hạn của Đức Chúa Trời có thể cứu kẻ chống đối, bắt bớ, thậm chí giết hại những người tin Chúa, ngược lại với những câu chuyện về Ni-cô-đem (những người giàu có, quyền thế) và phụ nữ Sa-ma-ri (những kẻ tầm thường, tội lỗi).

Phần thứ tư giải thích hai điều quan trọng về sự cứu rỗi: thứ nhất, giá trị linh hồn của mọi người được cứu đều bằng nhau; thứ hai, mỗi kinh nghiệm cứu rỗi đều khác nhau. Mặc dù sự bắt phục Phao-lô đầy những dấu kỳ lạ và phép lạ mầu nhiệm mà không ai trong chúng ta kinh nghiệm, nhưng câu chuyện của ông cũng chính là câu chuyện của mọi tín đồ: cần gặp Jêsus cách cá nhân, cần bị Chúa bắt phục, và cần được Chúa thay đổi.

Phần thứ năm trình bày mục đích của Chúa khi bắt phục Phao-lô: lập ông làm đầy tớ và nhân chứng (Công-vụ 26:16-18), tác giả 13 thư trong Tân Ước, và truyền giảng Tin Lành cho các dân ngoại trên khắp đế quốc La-mã. Điều gì khiến Phao-lô thay đổi từ kẻ bắt bớ thành sứ đồ trung tín? Chính tình yêu thương vô điều kiện của Đấng Christ (2 Cô-rinh-tô 5:14-15, Phi-líp 3:7-9) đã cảm động và chuyển hóa toàn bộ tâm hồn, giá trị, và cuộc sống của ông.

Chủ đề

Sự bắt phục và cải đạo quyền năng của Phao-lôTình yêu thương vô điều kiện của Đấng Christ đối với kẻ bắt bớQuyền năng vô hạn của Đức Chúa Trời cứu kẻ chống đốiSự khác nhau của mỗi kinh nghiệm cứu rỗi cá nhânMục đích của Chúa lập Phao-lô làm sứ đồ truyền giảngNiềm tin sai lầm nhưng chân thành và sự mù lòa tâm linhNhận biết Jêsus Christ là Đấng Mê-si và Chúa cứu rỗi