VBC Albuquerque logo
HỘI THÁNH BÁP-TÍTALBUQUERQUE
Giáo Lý

Chết Trong Tội Lỗi, Sống Trong Đấng Christ (Phần 2)

Pastor Tan Thai · 23 tháng 10, 2018

Ê-phê-sô 2:1-9Xa-cha-ri 3:1-5Châm Ngôn 3:1-2Châm Ngôn 12:20Châm Ngôn 12:25Châm Ngôn 12:26Châm Ngôn 14:13Châm Ngôn 14:14Châm Ngôn 16:5Châm Ngôn 19:3Châm Ngôn 4:23Thi Thiên 51:5Thi Thiên 42:1-2Rô-ma 5:12Rô-ma 3:10-12Rô-ma 12:1-2Ê-phê-sô 2:3Ê-phê-sô 2:5Ê-phê-sô 2:8-9Ga-la-ti 5:16-17Tít 3:4-5Phi-líp 2:6-81 Cô-rinh-tô 15:11Giê-rê-mi 17:9-10Mác 7:14-15Giăng 3Lu-ca 7:22Ê-sai 53:5Ê-sai 53:6Truyền Đạo 7:201 Các Vua 12

Bài giảng giải thích bản chất tội lỗi theo Kinh Thánh, bác bỏ quan niệm 'nhân chi sơ tính bổn thiện', và chỉ ra rằng mọi người đều chết về tâm linh vì tội lỗi. Chỉ có Đức Thánh Linh mới có thể làm cho tâm linh người tin Chúa được sống lại trong Đức Chúa Jêsus Christ.

Bài giảng mở đầu bằng cách dùng hình ảnh bác sĩ và bệnh nhân để giải thích tại sao cần phải hiểu rõ về tội lỗi: Đức Chúa Trời là vị bác sĩ đại tài về tâm linh, và tội lỗi là căn bệnh tâm linh nguy hiểm dẫn đến sự chết đời đời nếu không được chữa trị. Bài giảng dựa trên Ê-phê-sô 2:1-9 và nhiều đoạn Kinh Thánh khác để chứng minh rằng tội lỗi là vấn đề nghiêm trọng không thể bỏ qua.

Mục sư đối chiếu quan niệm Khổng-Lão 'nhân chi sơ tính bổn thiện' với lời dạy của Kinh Thánh. Kinh Thánh không phủ nhận rằng hoàn cảnh có thể ảnh hưởng con người, nhưng khẳng định rằng từ khi A-đam và Ê-va phạm tội, mọi người đều sinh ra với mầm móng tội lỗi trong mình (Thi Thiên 51:5; Rô-ma 5:12; Ê-phê-sô 2:3). Sách Châm Ngôn mô tả sáu loại bệnh của con tim: tim dối trá, tim buồn rầu, tim đau khổ, tim lìa xa Chúa, tim kiêu hãnh, và tim oán trách Chúa, nhấn mạnh rằng tội lỗi xuất phát từ bên trong con người chứ không phải từ bên ngoài (Mác 7:14-15).

Bài giảng giải thích ý nghĩa của 'sống theo xác thịt' theo Phao-lô (Ê-phê-sô 2:3; Ga-la-ti 5:16-17): đây không chỉ là những tội lỗi liên quan đến thể xác, mà còn là thái độ đặt ý muốn cá nhân lên trên Đức Chúa Trời, tự mình làm chủ đời sống mà không cần Ngài. Ngược lại, sống theo Thánh Linh có nghĩa là để Chúa ngồi trên ngai đời sống mình, dùng thể xác để làm công việc Chúa như Rô-ma 12:1-2 dạy.

Mục sư phân biệt ba điểm khác nhau giữa người đạo đức chưa tin Chúa và người đã được tái sinh: thái độ đối với lời Chúa trong Kinh Thánh, thái độ đối với những người kém đạo đức hay thất bại, và thái độ đối với chính mình. Người sống lại trong Đấng Christ khao khát lời Chúa như con nai thèm khát suối nước (Thi Thiên 42:1), có lòng trắc ẩn với người tội lỗi, và hạ mình như Đấng Christ đã làm theo Phi-líp 2:6-8.

Bài giảng kết luận rằng sự cứu rỗi không đến bởi việc làm công đức nhưng hoàn toàn là ân điển của Đức Chúa Trời (Ê-phê-sô 2:8-9), và sự tái sinh do Đức Thánh Linh thực hiện là nền tảng của đời sống Cơ Đốc nhân. Chỉ khi được tái sinh, con người mới có thể thật sự thay đổi từ bên trong và sống theo ý muốn Đức Chúa Trời.

Chủ đề

Tội tổ tông và bản tính tội lỗi của con ngườiSự chết và sự sống lại về tâm linhTái sinh bởi Đức Thánh LinhXưng công chính bởi ân điển qua đức tinSống theo xác thịt so với sống theo Thánh LinhBệnh tâm linh của con tim theo Châm NgônSự khác biệt giữa người đạo đức và người được tái sinh