Chén Chúa Uống
Pastor Tan Thai · 1 tháng 4, 2021
Bài giảng Đêm Thương Khó khám phá ý nghĩa của 'chén' mà Chúa Jêsus ba lần cầu nguyện xin Cha cất khỏi Ngài tại vườn Ghết-sê-ma-nê. Chén đó bao gồm ba chiều kích: chén của sự thương khó, chén của tội lỗi loài người, và chén thạnh nộ của Đức Chúa Trời. Chúa tự nguyện uống chén đắng đó để chúng ta có thể nhận chén giao ước mới trong huyết Ngài.
Bài giảng được trình bày trong Đêm Thương Khó (Thứ Năm, 01/04/2021) và tập trung vào đoạn Kinh Thánh Ma-thi-ơ 26:38-44, mô tả những giờ cuối cùng của Chúa Jêsus tại vườn Ghết-sê-ma-nê. Mục sư dẫn người nghe vào bối cảnh đêm Ngài bị phản bội: sau bữa ăn tối trên phòng cao, Chúa và các môn đồ đến vườn Ghết-sê-ma-nê, nơi Ngài cầu nguyện khẩn thiết đến nỗi mồ hôi như giọt máu rơi xuống đất, ba lần xin Cha cho chén này lìa khỏi Ngài.
Phần đầu khai triển ý nghĩa của 'chén thương khó.' Trong đêm tối đó, Giu-đa phản bội Chúa với ba mươi miếng bạc, các lãnh đạo tôn giáo xử Ngài bất công qua sáu phiên tòa, và các môn đồ bỏ trốn còn Phi-e-rơ chối Chúa ba lần. Mục sư hướng thính giả tự xét lại bản thân: chúng ta cũng nhiều lần đánh đổi Chúa lấy tiền bạc và vật chất thế gian, hay trách móc Đức Chúa Trời là bất công. Đỉnh điểm của chén thương khó là sự từ bỏ của Cha đối với Con trên thập giá, khi Chúa Jêsus kêu lên: 'Đức Chúa Trời tôi ơi! sao Ngài lìa bỏ tôi?' — sự xa cách đau đớn nhất vì từ trước vô cùng Ba Ngôi chưa hề chia cách.
Phần thứ hai trình bày 'chén tội lỗi.' Mục sư liệt kê tội lỗi của loài người từ thời A-đam đến các tội ác kinh khủng thời hiện đại như buôn bán trẻ em. Ông trích lời Dostoevsky rằng máu đổ vì tội lỗi con người đã thấm ướt cả vỏ địa cầu. Kinh Thánh khẳng định bản chất tội lỗi của con người (Rô-ma 3:23) và quyền lực tối tăm của ma quỉ đang làm mù lòng người ngăn cản họ tin nhận Tin Lành (2 Cô-rinh-tô 4:3-4). Chỉ có Chúa Jêsus, vì yêu thương loài người, mới tự nguyện uống chén nhơ nhớp này.
Phần thứ ba giải thích 'chén thạnh nộ của Đức Chúa Trời.' Vì Đức Chúa Trời là Đấng Thánh Khiết và Công Chính, Ngài không thể làm ngơ trước tội lỗi. Mục sư dùng ví dụ thực tế về tiền phạt giao thông để minh họa nguyên tắc: mọi tội đều có giá phải trả. Kinh Khải Huyền 20:11-15 mô tả sự phán xét cuối cùng tại Ngai Trắng Lớn. Khi Chúa Jêsus uống chén thạnh nộ này trên thập giá, Ngài trả giá thay cho tội lỗi của mỗi người; Ngài bị trừng phạt để chúng ta khỏi bị trừng phạt, đổ huyết để chúng ta khỏi đổ huyết.
Bài giảng kết thúc bằng sứ điệp hy vọng: Chúa Jêsus uống chén đắng đầy đau khổ, tội lỗi và thạnh nộ để chúng ta được uống chén của giao ước mới trong huyết Ngài qua Tiệc Thánh, và cuối cùng được uống chén rượu mới trên nước Thiên Đàng đời đời (Ma-thi-ơ 26:26-29). Sứ điệp được củng cố bởi 1 Giăng 5:11-13 rằng ai có Con Đức Chúa Trời thì có sự sống đời đời.
Chủ đề