Cám Dỗ và Sa Ngã Đầu Tiên

Bài giảng mở đầu với một loạt bài về các nhân vật trong Kinh Thánh, giải thích rằng con người được tạo dựng theo hình ảnh của Đức Chúa Trời nhưng đã bị Sa-tan lừa dối dẫn đến sa ngã. Mục sư nhấn mạnh rằng Sa-tan là thiên sứ sáng láng và khôn ngoan, nhưng sau khi bị đuổi khỏi thiên đàng, nó đã trở thành kẻ thù của Đức Chúa Trời và con người. Kinh Thánh xác định Sa-tan chính là con rắn xưa đã cám dỗ E-va phạm tội, và từ đó hậu quả của tội lỗi lan rộng đến toàn bộ loài người.

Phần thứ hai tập trung vào chiến lược cám dỗ của Sa-tan thông qua lời dối. Mục sư giải thích hai thể chế quan trọng trong Sáng Thế Ký 2: mạng lệnh (luật pháp) dạy con người sống dưới thẩm quyền của Đức Chúa Trời, và hôn nhân dạy con người sống cho người khác. Sa-tan khéo léo cám dỗ E-va bằng một câu hỏi đơn giản nhưng nguy hiểm: "Có thật Đức Chúa Trời bảo các ngươi không được ăn trái của bất cứ cây nào trong vườn không?" Lời dặn của Đức Chúa Trời là "được ăn mọi cây trái ngoài trừ cây tri thức thiện và ác, vì ăn sẽ chết", nhưng Sa-tan bóp méo điều này để khiến E-va nghi ngờ lòng tốt và sự thật của Đức Chúa Trời. Chiến lược này vẫn tiếp diễn ngày nay: với người chưa tin Chúa, nó gây nghi ngờ về sự tồn tại của Đức Chúa Trời và sự cứu rỗi qua Chúa Jêsus; với người tin Chúa, nó gây hoài nghi về ý chỉ và lòng yêu thương của Đức Chúa Trời.

Phần thứ ba mô tả sa ngã và ba hậu quả của tội lỗi. Sau khi E-va ăn trái cấm và đưa cho A-đam ăn, mắt họ mở ra nhưng không phải thấy được tương lai tươi sáng mà là nhận ra sự trần truồng của mình. A-đam và E-va tránh xa Đức Chúa Trời, thay vì đi bước với Chúa trong vườn vào buổi chiều khi trời mát như trước đây. Hậu quả thứ nhất là mất đi quan hệ với Đức Chúa Trời, dẫn đến ba cái chết: chết tâm linh vì xa Chúa, chết về thể xác theo thời gian, và chết đời đời vì không tin nhận sự cứu chuộc của Chúa Jêsus. Hậu quả thứ hai là mất đi quan hệ với người: A-đam đổ thừa vợ, E-va đổ thừa con rắn, dẫn đến sự căng thẳng giữa họ và sau này là vụ án mạng đầu tiên giữa anh em Ca-in và A-bên, rồi lan rộng thành những xung đột, chiến tranh giữa các quốc gia.

Phần cuối áp dụng sứ điệp vào đời sống hiện đại, cảnh báo rằng mãnh lực của vật chất, tiền của và dục vọng vẫn là những cám dỗ đơn giản nhưng hiệu quả ngày nay. Mục sư nhấn mạnh rằng hình ảnh của cây trái cấm vẫn tồn tại: trái của vật chất, tiền tài, danh vọng, sắc đẹp, thông minh, quyền thế. Kinh Thánh dạy rằng "người được cả thiên hạ mà mất linh hồn thì có ích gì chăng?". Mục sư chỉ ra rằng tham lam tiền bạc là cội rễ mọi điều ác, nhưng cũng giải thích rằng tiền tài tự nó không phải là tội, chỉ sự tham lam mà là vấn đề. Kinh Thánh ghi lại những nhân vật giàu có như Abraham, Gióp, Giô-sép Arimathê, bà Ly-đia, nhưng lòng của họ không ở trong tiền của mà tôn kính Đức Chúa Trời và sử dụng tài sản để trợ giúp người khác. Bài kết luận với lời dạy: "Chớ tham tiền; hãy lấy điều mình có làm đủ rồi" (Hê-bơ-rơ 13:5).

Chủ đề