Cám Dỗ Trong Đồng Vắng

Đoạn đầu giới thiệu chủ đề chính của bài giảng: nhiều lời dạy sai lầm cho rằng nếu là con cái của Đức Chúa Trời thì sẽ được nhiều ơn phước vật chất, sức khỏe, thành công và không còn đau khổ. Bài giảng khẳng định rằng câu chuyện về sự cám dỗ của ma quỉ với Chúa Giêsu trong đồng vắng sẽ giúp chúng ta hiểu rằng những lời dạy này là sai lầm. Mặc dù Chúa Giêsu là Con yêu dấu của Đức Chúa Trời, vừa được xác nhận bởi Đức Thánh Linh tại lễ báp-têm, Ngài vẫn phải chịu các cám dỗ khắc nghiệt từ ma quỉ khi Ngài yếu đuối nhất, sau 40 ngày đêm nhịn ăn trong đồng vắng.

Đoạn thứ hai phát triển luận điểm thần học bằng cách phân tích cám dỗ đầu tiên của ma quỉ: khiến Chúa Giêsu biến đá thành bánh. Cám dỗ này tượng trưng cho việc đáp ứng nhu cầu vật chất con người. Bài giảng chỉ ra rằng dân Do Thái thời đó mong mỏi một Đấng Mê-si có thể ban cho họ đầy đủ cơm ăn và giải thoát họ khỏi ách nô lệ. Sau khi Chúa Giêsu thực hiện phép lạ hóa bánh cho hơn 5000 người, họ muốn làm Ngài vua. Tuy nhiên, Chúa Giêsu trả lời rằng người ta sống không chỉ nhờ bánh mà thôi, mà còn nhờ mọi lời nói ra từ miệng Đức Chúa Trời. Bài giảng nhấn mạnh rằng cứu chuộc không đến từ khả năng hóa đá thành bánh mà từ khả năng cứu chuộc linh hồn ra khỏi địa ngục đời đời. Chúa Giêsu không chọn con đường dễ dàng này mà thay vào đó chọn đi đến đồi Sọ để chịu đóng đinh trên thập tự giá.

Đoạn thứ ba phân tích cám dỗ thứ hai: ma quỉ đem Chúa Giêsu lên nóc đền thờ tại Jerusalem và bảo Ngài gieo mình xuống, bảo rằng Đức Chúa Trời sẽ cứu Ngài. Cám dỗ này tượng trưng cho sự bảo vệ tuyệt đối của Đức Chúa Trời. Bài giảng chỉ ra rằng nhiều người bị quyến rũ bởi lời hứa này: nếu tin Chúa, Ngài sẽ bảo vệ chúng ta trong mọi hoàn cảnh. Tuy nhiên, những tín đồ đầu tiên đã chịu bao nhiêu thử thách, bắt bớ, tù đày, thậm chí bị giết hại. Chúa Giêsu từ chối cám dỗ này bằng cách dạy rằng chúng ta không nên thử Đức Chúa Trời. Ngay khi Chúa Giêsu bị đóng đinh trên thập tự, dân chúng đứng nhìn và nhạo cười rằng nếu Ngài là Đấng Christ, Đức Chúa Trời đã lựa, thì hãy cứu mình đi. Câu hỏi được nêu ra là: nếu Đức Chúa Trời quyết định không cứu chúng ta thì chúng ta còn tin nơi Ngài hay không?

Đoạn thứ tư phân tích cám dỗ thứ ba: ma quỉ đem Chúa Giêsu lên trên núi cao, chỉ cho các nước thế gian và sự vinh hiển của chúng, hứa rằng nếu Chúa Giêsu sấp mình trước mặt nó mà thờ lạy, nó sẽ cho hết thảy mọi điều đó. Bài giảng giải thích rằng cám dỗ này thực chất đang bảo Chúa Giêsu: nếu Đức Chúa Trời không cho bánh hay bảo vệ, thì tôi sẽ cho Ngài tất cả những điều đó và cả các nước thế gian. Chúa Giêsu trả lời trực tiếp: "Hỡi quỉ Sa-tan, ngươi hãy lui ra! Vì có lời chép rằng: Ngươi phải thờ phượng Chúa là Đức Chúa Trời ngươi, và chỉ hầu việc một mình Ngài mà thôi." Bài giảng nêu bình luận của Malcolm Muggeridge rằng nếu Chúa Giêsu đồng ý với ma quỉ, Ngài có thể xây dựng một đạo Chúa trên nền tảng xã hội và kinh tế chắc chắn, mọi mơ ước của nhân loại sẽ được toại nguyện, nhưng Ngài từ chối để mọi người chỉ thờ phượng Đức Chúa Trời duy nhất.

Đoạn cuối cùng áp dụng sứ điệp vào đời sống thực tế: Chúa Giêsu không chọn làm Đấng Mê-si đáp ứng mọi nhu cầu vật chất, không chọn luôn bảo vệ dân chúng trong mọi hiểm nguy, cũng không chọn làm vua của thế gian. Thay vào đó, Ngài chọn con đường dẫn đến thập tự giá nơi đồi Sọ, nơi Ngài bị đóng đinh nhục nhả giữa hai tên trộm cướp. Chúa Giêsu muốn làm vua của tâm hồn chúng ta để chúng ta chỉ thờ lạy và phục vụ Đức Chúa Trời mà thôi. Bài giảng kết luận rằng câu chuyện về sự cám dỗ chỉ cho chúng ta về con đường cứu chuộc qua thập tự giá chứ không phải qua vật chất, sự bảo vệ hay mọi thứ của thế gian. Tình yêu thương, đức tin, lòng trung tín với Chúa không thể được xây dựng trên phép lạ, dấu kỳ hay quyền lực ban cho, mà qua lòng tự nguyện. Chúng ta yêu mến Chúa, phục vụ Ngài cho dù thiếu thốn, không đầy đủ vật chất, cho dù trải qua những hoạn nạn và khó khăn mà không có bóng Chúa bảo vệ, cho dù không đạt được những điều hào nhoáng và quyền lực của thế gian.

Chủ đề