Bình An Chúa Ban

Bài giảng bắt đầu bằng hai câu chuyện lịch sử nổi tiếng để minh họa sự mong manh của bình an thế gian. Vào năm 1938, Thủ tướng Anh Chamberlain tuyên bố đã đạt được "bình an trong thời kỳ chúng ta đang sống" (peace for our time) sau khi ký hiệp định với Hitler, nhưng chưa đầy một năm sau, Anh chính thức tuyên chiến. Tương tự, Hoa Kỳ tưởng rằng mình sẽ tránh cuộc chiến nhưng sau vụ tấn công Pearl Harbor năm 1941, đất nước bước vào cuộc Thế chiến thứ hai kéo dài 6 năm và gây ra 70-85 triệu người chết. Những câu chuyện này dạy rằng dù con người mong muốn hòa bình, nếu những người xung quanh hay kẻ thù không muốn hòa bình, sự bình an không bao giờ đến được.

Bài giảng chỉ ra rằng Sa-tan là kẻ thù đáng sợ nhất trên thế gian, luôn gây chiến với Đức Chúa Trời kể từ khi bị đuổi khỏi thiên đàng vì lòng kiêu ngạo. Sa-tan cám dỗ A-đam và E-va phạm tội, từ đó phá vỡ quan hệ hoàn toàn hòa thuận của họ với Đức Chúa Trời, với nhau, và với tạo vật. Tội lỗi lan rộng ra tàn phá mọi quan hệ: giữa con người và Đức Chúa Trời, giữa vợ chồng, giữa anh em trong gia đình, và trong xã hội. Mục đích của Sa-tan là khiến mọi người từ chối tin Chúa. Chỉ duy Đức Chúa Trời mới có quyền năng đủ để chế ngự ma quỉ và giải thoát chúng ta khỏi quyền của sự tối tăm, như lời Cô-lô-se 1:13 dạy.

Tác giả nhấn mạnh rằng chúng ta tự thân cũng có thể là nguyên nhân gây nên sự bất hòa cho gia đình, hội thánh, và nơi làm việc do lòng tham lam, ích kỷ, và ghen tị. Chúng ta đã tìm được kẻ thù và chính là bản thân mình. Hai lý do chính khiến thế gian luôn bất an là: (1) tội lỗi phá vỡ quan hệ giữa con người và Đức Chúa Trời, và (2) từ chối lời mời gọi đến nhận Chúa Giê-su là Cứu Chúa. Sự bình an giả tạo từ thế gian đến từ ma quỉ qua đời sống vật chất: tiền tài, thành công, sắc đẹp, chức vị, quyền thế. Tuy nhiên, sự bình an này rất mong manh, dễ đổ vỡ, và cuối cùng mọi thứ vật chất chấm dứt qua sự chết.

Sự bình an Chúa ban khác biệt hoàn toàn với bình an thế gian. Khi tin nhận Chúa Giê-su là Cứu Chúa, chúng ta được tha thứ mọi tội lỗi trong quá khứ, hiện tại và tương lai. Sự bình an này không tùy thuộc vào hoàn cảnh bên ngoài mà từ Đức Thánh Linh ngự trong cuộc đời mỗi người tin Chúa. Đức Thánh Linh là Đấng Yên Ủi (Comforter) và Đấng Khuyên Bảo (Counselor) luôn ở cùng con dân Ngài trong mọi cảnh ngộ và kinh nghiệm của đời sống, và không ai có thể cướp đi sự hiện diện này. Sự bình an của Đấng Christ vượt quá mọi sự hiểu biết con người, như Phao-lô dạy. Chỉ khi Đấng Christ cai trị thế gian hoặc khi không ai còn phạm tội, thế giới mới thật sự có hòa bình hoàn toàn, như được viết trong Khải huyền 21:3-4.

Kết thúc bài giảng là lời kêu gọi hai điều cụ thể: thứ nhất, hãy ăn năn tội, xưng tội và tin nhận Đấng Christ để được tha thứ và được Đức Thánh Linh bảo vệ, dạy dỗ, thay đổi đời sống. Thứ hai, hãy tự xét mình xem liệu mình có phải là nguyên nhân gây nên sự bất hòa cho gia đình, hội thánh, hay nơi làm việc hay không. Một tiêu chí để nhận biết liệu bản thân có thật sự có sự bình an Chúa là: nơi nào tôi đến, tôi có đem lại sự bình an và hòa thuận hay chỉ đem lại bất hòa, tranh cải, và chia rẽ.

Chủ đề