Bất Công & Ghen Tị

Bài giảng này là phần tiếp tục của loạt bài về "Con đường tốt lành hơn" dựa trên lời giảng dạy của sứ đồ Phao-lô về những ân tứ lớn lao hơn, với tình yêu thương là ân tứ cao nhất. Tác giả định nghĩa tính hạnh con tim là những tính hạnh thật sự của một người, là những gì bộc lộ ra từ trung tâm điểm của đời sống (lòng). Kinh Thánh sử dụng từ "con tim" để chỉ về con người thật bên trong, không phải về cơ quan sinh học. Sứ đồ Phao-lô dạy rằng tình yêu thương chân thật không ghen tị, không khoe mình, không kiêu ngạo, và những tính hạnh này đặc biệt quan trọng trong thời gian thử thách, hoạn nạn, mất mát.

Lòng ghen tị được tác giả xác định là một căn bệnh ung thư của mọi người, không phân biệt giàu hay nghèo, trẻ hay già, tin Chúa hay không tin Chúa. Sứ đồ Phao-lô viết về những người mà Đức Chúa Trời phó mặc sống theo ý của họ, họ "đầy dẫy lòng ganh ghét". Tác giả phân biệt rõ ràng giữa sự ghen tương của Chúa (jealous - qanna tiếng Hebrew) và lòng ghen tị của con người (envy - envy tiếng Anh). Sự ghen tương của Chúa là vì tình yêu thương chân thật, trọn vẹn, vì lòng chung thủy với dân sự mình yêu mến. Nhưng lòng ghen tị của con người không chỉ là sự tham muốn những gì người khác có mà mình không có, mà còn trở nên cay đắng, oán trách, thậm chí thù ghét, và thậm chí hả dạ khi thấy người đó mất đi những gì họ có. Ghen tị khiến người ta "khóc khi người vui và vui khi người khóc", hoàn toàn trái ngược với lời Kinh Thánh dạy "vui với kẻ vui, khóc với kẻ khóc".

Tác giả giải thích rằng ghen tị là con đường dẫn đến sự chết, được xem là một trong bảy tội chết người theo truyền thống đạo Chúa. Qua sự phân tích tâm trạng của A-sáp trong Thánh Thi 73, tác giả chỉ ra hai liều thuốc độc của lòng ghen tị: thứ nhất, nó làm hao mòn, hút hết sinh lực và niềm vui trong cuộc sống; thứ hai, nó phá hủy sự thỏa lòng về những gì người ta đang có, khiến không có gì trong cuộc sống là đủ vì người ghen tị luôn so sánh với người khác. Ghen tị là tội duy nhất trong bảy tội chết không đem lại sự thỏa mãn nào cho người phạm tội. Bài giảng sử dụng câu chuyện Công Chúa Bạch Tuyết để minh họa làm thế nào lòng ghen tị khiến mẹ kế không ăn ngon, ngủ yên, thậm chí tìm cách giết công chúa để tự mình trở thành người đẹp nhất.

Bài giảng phân tích tác dụng của nền kinh tế tiêu thụ hiện đại và các quảng cáo, những cách mà chúng gợi ý cho con người sự so sánh, khiến mọi người luôn cảm thấy thiếu thốn dù đã có nhiều. Tác giả lý giải rằng vì lòng ghen tị và so sánh mà rất nhiều người bị nợ nần, ly dị, hoặc không thỏa lòng với những gì họ có. Trích dẫn từ sách Truyền Đạo của vua Sô-lô-môn, tác giả nhận xét rằng mọi việc con người thực hiện chỉ vì sự ganh đua và ham muốn, nhưng cuối cùng cũng qua đi, chỉ là phù vân hư ảo. Tác giả kết nối điều này với câu chuyện A-đam và E-va trong vườn Ê-đen, nơi Sa-tan lợi dụng sự không thỏa lòng của họ với những gì Chúa đã ban cho để cơ dỗ họ phạm tội.

Qua ba bước chữa trị mà A-sáp chỉ ra trong Thánh Thi 73, bài giảng hướng dẫn người tin Chúa cách vượt qua lòng ghen tị. Bước đầu tiên là đừng tự dối mình, phải ý thức rằng chính mình đang mang căn bệnh ghen tị và ý thức về hậu quả chết người của nó, như A-sáp đã thú nhận một cách thành thật trước Chúa. Bước thứ hai là vào nơi thánh của Đức Chúa Trời, không phải chỉ vào đền thờ theo thói quen mà là kinh nghiệm được sự hiện diện, quyền năng, vinh hiển, và tình yêu thương của Chúa, cũng như hướng tấm lòng về sự đời đời của Chúa và ý thức sự ngắn ngủi, tạm bợ, mong manh của cuộc đời trên đất này. Bước thứ ba là dù không hiểu lý do, dù có lúc ngu dại như loài thú vật trước Chúa vì lòng ghen tức, thì vẫn tiếp tục khắng khít với Chúa, để Chúa nắm tay mà dẫn dắt trong mọi cảnh ngộ đời sống. Đây là sự an ủi lớn cho người tin Chúa khi được chính Chúa nắm tay, dạy dỗ, hướng dẫn và cuối cùng tiếp nhận vào nước thiên đàng vinh quang đời đời. Bài giảng kết thúc bằng sự tương phản giữa A-sáp (người ghen tị nhưng được Chúa nắm tay) và Đức Chúa Jêsus Christ (người hoàn toàn vô tội nhưng bị Cha lìa bỏ trên thập giá), để minh họa rằng Chúa bị lìa bỏ để chúng ta sẽ không bị lìa bỏ, và nhờ sự cứu chuộc của Đấng Christ, những ai tin vào sự cứu chuộc đó sẽ không bao giờ bị Chúa lìa bỏ.

Chủ đề