Bảo Chứng Cho Cơ Nghiệp – Ấn Chứng Thánh Linh Trong Đời Sống Tín Đồ
Pastor Tan Thai · 12 tháng 8, 2018
Bài giảng giải thích ý nghĩa của ấn chứng và bảo chứng Đức Thánh Linh trong đời sống người tin Chúa dựa trên Ê-phê-sô 1:13-14. Đức Thánh Linh không chỉ là dấu ấn xác nhận sự cứu rỗi mà còn là bảo đảm chắc chắn về cơ nghiệp thiên đàng mà Đức Chúa Trời hứa ban cho người tin nhận Đức Chúa Jêsus Christ. Bài giảng cũng chỉ ra những dấu hiệu thực tế của ấn chứng Thánh Linh qua đời sống và bông trái thuộc linh của người tin Chúa.
Bài giảng mở đầu bằng cách trình bày danh sách các phước thiêng liêng mà Đức Chúa Trời ban cho người tin nhận Đức Chúa Jêsus Christ theo Ê-phê-sô 1:3-14, bao gồm được chọn để thánh hóa, được nhận làm con nuôi, được cứu chuộc, được tha tội, được ban ân điển và được dự phần cơ nghiệp. Trọng tâm của bài giảng là Ê-phê-sô 1:13-14, trong đó sứ đồ Phao-lô khẳng định rằng Đức Thánh Linh là ấn chứng của sự cứu rỗi và là bảo chứng – hay của cầm – về cơ nghiệp đời đời mà Đức Chúa Trời hứa ban cho người tin Ngài.
Mục sư dùng hình ảnh minh họa từ C.S. Lewis về sự khác biệt giữa 'nhìn vào' và 'nhìn qua' để giải thích cách người tin Chúa nhận biết sự hiện diện của Đức Thánh Linh. Cũng như người yêu nhau mới thật sự hiểu được cảm xúc của tình yêu thương, người tin Chúa nhận biết Đức Thánh Linh không qua phân tích khoa học từ bên ngoài mà qua kinh nghiệm sống thực tế bên trong – qua sự thay đổi đời sống, sự hiểu biết Kinh Thánh, kinh nghiệm cầu nguyện và sự nhận biết Đức Chúa Trời. C.S. Lewis tóm tắt: 'Tôi tin vào đạo Chúa như tôi tin vào mặt trời đang mọc: không phải bởi vì tôi thấy mặt trời, nhưng qua mặt trời tôi thấy được mọi vật.'
Bài giảng tiếp tục phân tích hiện tượng sùng bái nhãn hiệu trong xã hội hiện đại – từ xe hơi, quần áo, cà-phê đến trường đại học – và áp dụng vào lĩnh vực tôn giáo, nơi người ta thường đồng nhất đức tin với hệ phái hay tên tuổi mục sư. Mục sư nhắc lại lỗi lầm của hội thánh Cô-rinh-tô khi tín đồ tự nhận là 'của Phao-lô', 'của A-bô-lô' hay 'của Sê-pha' thay vì nhận biết ấn chứng thật sự là Đức Thánh Linh ngự trong lòng theo 2 Cô-rinh-tô 1:21-22.
Phần cuối bài giảng tập trung vào những dấu hiệu thực tế của ấn chứng Thánh Linh trong đời sống tín đồ. Mục sư nhấn mạnh rằng ấn chứng này không biểu hiện bên ngoài như phù hiệu hay nhẫn cưới mà là sự thay đổi bên trong lòng, được nhận biết qua bông trái Thánh Linh theo Ga-la-ti 5:19-22: yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại và tiết độ. Bài giảng kết thúc bằng lời cảnh báo nghiêm túc từ Ma-thi-ơ 7:22-23, rằng không phải ai nói 'Lạy Chúa, lạy Chúa' hay làm phép lạ đều thật sự thuộc về Ngài, nhưng chỉ người làm theo ý muốn Cha trên trời mới được nhận vào nước thiên đàng.
Chủ đề