Ánh Sáng của Sự Sống

Bài giảng bắt đầu bằng việc trình bày tầm quan trọng của ánh sáng trong đời sống. Ánh sáng là nguồn của sự sống vì không có ánh sáng không có sự sống; đó là nguồn yên ủi và an ninh giúp con người tránh khỏi nguy hiểm; và đó là biểu tượng của chân lý, thánh khiết, trái ngược với bóng tối biểu tượng cho dối trá và tội lỗi. Mục sư sử dụng ví dụ từ Kinh Thánh, từ Thi Thiên 27:1, Thi Thiên 119:105, và Ê-sai 9:1 để minh họa ý nghĩa của ánh sáng là hy vọng và sự giải thoát.

Dân phần thứ hai trình bày bối cảnh của lời Chúa trong Giăng 7:37 và 8:12. Lễ Lều Tạm là một trong ba lễ quan trọng nhất của dân Ít-ra-ên, kỷ niệm sự quan phòng của Đức Chúa Trời đối với dân sự trong đồng vắng 40 năm. Mục sư giải thích hai nghi lễ quan trọng: mỗi ngày thầy tế lễ đổ nước từ hồ Si-lô-ê vào các bình vàng, và mỗi đêm bốn cây đèn khổng lồ cao 75 feet được thắp sáng cả thành Giê-ru-sa-lem. Đây là bối cảnh khi Jêsus tuyên bố Ngài là Nước Hằng Sống (Giăng 7:37-38) và Ánh Sáng của Thế Gian (Giăng 8:12, 9:5, 12:46). Mục sư nhấn mạnh rằng lễ lều tạm chỉ là bóng, còn hình là chính nơi Jêsus, vì Ngài chính là Đức Chúa Trời đã dẫn dắt dân sự qua đám mây ban ngày và trụ lửa ban đêm trong đồng vắng.

Đoạn thứ ba xác thực lời tự nhận của Chúa qua ba cách khác nhau. Cách thứ nhất là lắng nghe và xét đoán cẩn thận lời nói của Jêsus cũng như tính hạnh và đời sống đạo đức của Ngài; bởi vì lời tuyên bố càng lớn thì việc kiểm chứng càng cần cẩn thận. Cách thứ hai là qua lời chứng của những người đáng tin cậy, bao gồm Giăng Báp-tít, sứ đồ Giăng, hàng ngàn tín đồ thế kỷ thứ nhất, và hàng tỉ tín đồ qua 20 thế kỷ. Cách thứ ba là qua sự báo trước của tiên tri Cựu Ước: Ê-sai tiên tri về sự sáng lớn từ một con trẻ sinh bởi đồng trinh (Ê-sai 9:1), Mi-chê báo trước con trẻ sẽ sinh tại Bết-lê-hem, Ô-sê báo trước gia đình phải trụ tại Ai-cập, và Giê-rê-mi tiên đoán 500 năm trước rằng khi con trẻ sinh ra nhiều người mẹ sẽ than khóc.

Đoạn thứ tư trình bày ý nghĩa của việc Jêsus là Ánh Sáng của Sự Sống cho những người nhận. Khi tin nhận Jêsus, người tin được: (1) sự sống mới qua sự tái sinh (2 Cô-rinh-tô 5:17); (2) Thần Lẽ Thật như ánh sáng là biểu tượng của chân lý; (3) Đấng Yên Ủi mang đến an ninh; (4) hy vọng lớn nhất là trở thành con cái Đức Chúa Trời và được ở cùng Ngài đến đời đời nơi thiên đàng. Hơn nữa, những người tin Jêsus không chỉ đi trong ánh sáng mà còn phản ánh nguồn sáng để trở thành ánh sáng trong thế gian (Ma-thi-ơ 5:14-16, Ê-phê-sô 5:8-9). Mục sư sử dụng câu chuyện của một bệnh nhân 39 tuổi không tin Đức Chúa Trời, bị chẩn đoán ung thư và qua đời sau 8 giờ, để minh họa nhu cầu tâm linh cao hơn các câu trả lời của khoa học.

Đoạn cuối cùng hướng dẫn cách để đón nhận Ánh Sáng của Sự Sống. Kinh Thánh dạy ba bước: (1) Biết mình là người có tội, đang sống trong bóng tối của tội lỗi và xa cách với Đức Chúa Trời; (2) Biết mình không thể thoát khỏi bóng tối bằng công đức hay việc làm thiện; (3) Tin nhận Jêsus Christ là nguồn sáng duy nhất để đón nhận sự cứu rỗi, tha thứ tội, và ban cho của Đức Thánh Linh. Mục sư nhấn mạnh rằng khi Jêsus đến, Ngài mang ánh sáng của chân lý, bình an, và hy vọng; Ngài giải phóng người bị áp bức và cho họ địa vị mới trong nước Trời, đặc biệt thông qua các phước của Ngài (Ma-thi-ơ 5:3-7). Những kẻ tin nhận Jêsus được quyền trở thành con cái Đức Chúa Trời, sinh bởi Đức Chúa Trời chứ không phải bởi khí huyết hay ý người (Giăng 1:9-10).

Chủ đề