VBC Albuquerque logo
HỘI THÁNH BÁP-TÍTALBUQUERQUE
Suy gẫm

Người Luôn Đến Trễ

Ngọc Huỳnh Bích · 6 tháng 2, 2026

Phi-líp 2:3Truyền-đạo 3:1Ê-phê-sô 5:15-17Châm-ngôn 20:6Công vụ 2:42Ga-la-ti 4:4-52 Phi-e-rơ 3:9Ê-phê-sô 5:16Cô-lô-se 4:5

Bài suy gẫm nhận xét rằng thói quen đến trễ hẹn phản ánh thiếu sự tôn trọng và lòng trung thành với người khác. Kinh Thánh nhấn mạnh tầm quan trọng của việc quản lý thời gian tốt, tuân thủ lời hứa, và hoàn thành trách nhiệm kịp thời như biểu hiện của sự kính trọng Chúa và tính cách kỷ luật Cơ Đốc Nhân. Chúa là Đấng hoàn toàn trung thành và hành động vào đúng thời điểm, cho nên chúng ta cần tin cậy Ngài và sử dụng thời gian quý báu để phục vụ Nhà Chúa.

Người Luôn Đến Trễ Trong cuộc sống hằng ngày, những buổi hẹn, chúng ta đôi khi gặp những người “luôn đến trễ” và không biết tại sao. Có thể không có lý do chính đáng nào cho việc đi làm trễ thường xuyên, nhưng theo các nhà tâm lý học, có một số nguyên nhân dẫn đến tình trạng này. Thứ nhất là “chứng mù thời gian” do Cô Chivonna Childs, một nhà tâm lý học tại Cleveland Clinic, cho biết. Cô Childs nói, “Nhiều khi mọi người không đi đúng giờ vì họ nghĩ, ‘Ồ, để mình bật máy rửa chén đã, để mình kiểm tra cái này đã, mình có thể làm thêm một việc nữa.’ Chúng tôi gọi đây là sự mù quáng về thời gian, khi chúng ta nghĩ rằng mình có nhiều thời gian hơn thực tế.” Cô giải thích rằng, “chứng mù thời gian” có thể liên quan đến các vấn đề sức khỏe tâm thần như trầm cảm, lo âu hoặc ADHD gây ra. Bên cạnh đó, trên thực tế, mọi người thường đánh giá thấp thời gian cần thiết để hoàn thành một công việc. Đây là tình trạng thứ hai mà làm nhiều người thường trễ hẹn. Một số người đánh giá thấp hơn nhiều so với những người khác, và dẫn đến việc họ luôn trễ hẹn. Ngay cả khi chúng ta hiểu lý do tại sao mình luôn đến trễ, điều quan trọng vẫn là cố gắng khắc phục nó. Cô Childs giải thích, “Theo thời gian, điều này có thể gây căng thẳng cho các mối quan hệ của bạn và thậm chí dẫn đến việc bạn mất đi một số mối quan hệ đó.” Nhà tâm lý học Pauline Wallin chia sẻ rằng: “Khi bạn hứa với ai rằng bạn sẽ có mặt ở một địa điểm vào một thời điểm nhất định, thì bạn đang ký một hợp đồng. Nhưng nếu một người liên tục đến trễ, thì sẽ làm mất lòng tin không chỉ trong khoảnh khắc đó mà thường là trong toàn bộ mối quan hệ.”(1) Dù cho là nguyên nhân gì đi nữa, thói quen đến trễ cuộc hẹn cần phải chỉnh sửa, phải có thói quen đến đúng hẹn, để giữ uy tín cho chính mình và bảo tồn các mối quan hệ tốt lành. Các buổi hẹn cũng như một hợp đồng không chính thức, nhưng hai bên giữ chữ “tín nhiệm” với nhau. Đến đúng hẹn cũng là cách bày tỏ lòng tôn trọng lẫn nhau. “Chớ làm sự chi vì lòng tranh cạnh hoặc vì hư vinh, nhưng hãy khiêm nhường, coi người khác như tôn trọng hơn mình” (Phi-líp 2:3). Hơn nữa, Đức Chúa Trời là Đấng ban cho chúng ta thời gian và định sẵn chương trình cho mọi việc trong đời sống chúng ta, “Phàm sự gì có thì tiết; mọi việc dưới trời có kỳ định” (Truyền-đạo 3:1). Chúng ta phải biết quý thời giờ, sắp xếp thời gian kỹ lưỡng cho mỗi chương trình, sự việc, và thực hiện đúng dự định theo ý Chúa. “Vậy, hãy giữ cho khéo về sự ăn ở của anh em, chớ xử mình như người dại dột, nhưng như người khôn ngoan. Hãy lợi dụng thì giờ, vì những ngày là xấu. Vậy chớ nên như kẻ dại dột, nhưng phải hiểu rõ ý muốn của Chúa là thế nào” (Ê-phê-sô 5:15-17). Ngược lại với “chứng trễ hẹn” là “thói quen đúng giờ” - một đức tính tốt cần có cho mỗi Cơ Đốc Nhân. Theo nghĩa rộng, sự đúng giờ là việc tuân thủ thời gian và các cuộc hẹn đã định mà không trì hoãn không cần thiết. Kinh Thánh nhấn mạnh sự ngăn nắp, lòng trung thành và sự siêng năng – những phẩm chất có liên quan mật thiết đến việc đúng giờ. Mặc dù Kinh Thánh không trực tiếp sử dụng từ “đúng giờ”, nhưng những nguyên tắc cơ bản của nó nhấn mạnh tầm quan trọng của việc quản lý thời gian tốt và hoàn thành trách nhiệm một cách kịp thời. Sự đúng giờ phản ánh lòng kính trọng đối với Chúa và sự tôn trọng đối với người khác. Bằng cách hoàn thành nghĩa vụ đúng giờ, các tín đồ thể hiện sự chính trực và đáng tin cậy, “Phần nhiều người khoe khoang sự nhân từ mình; nhưng ai sẽ tìm được một người trung thành” (Châm-ngôn 20:6). Giống như hội thánh ban đầu đã thể hiện lòng tận tâm bền lòng, “Vả, những người ấy bền lòng giữ lời dạy của các sứ đồ, sự thông công của anh em, lễ bẻ bánh, và sự cầu nguyện” (Công vụ 2:42), việc trung tín đi thờ phượng Chúa đều đặn và đúng giờ là tấm lòng bày tỏ tính cách và kỷ luật mà Chúa muốn thấy nơi dân Ngài.(2)

Đức Chúa Trời của chúng ta là Đấng rất đúng giờ, thành tín và giữ lời hứa của Ngài cách trọn vẹn. “Nhưng khi kỳ hạn đã được trọn, Đức Chúa Trời bèn sai Con Ngài bởi một người nữ sanh ra, sanh ra dưới luật pháp, để chuộc những kẻ ở dưới luật pháp, và cho chúng ta được làm con nuôi Ngài” (Ga-la-ti 4:4-5); “Chúa không chậm trễ về lời hứa của Ngài như mấy người kia tưởng đâu, nhưng Ngài lấy lòng nhịn nhục đối với anh em, không muốn cho một người nào chết mất, song muốn cho mọi người đều ăn năn” (2 Phi-e-rơ 3:9). Chúa luôn hành động vào đúng thời điểm trong chương trình tốt nhất của Ngài. Vì vậy, chúng ta cần tin cậy trọn vẹn vào thời điểm do Chúa định sẵn cho mọi việc trong đời sống chúng ta., và phải sống biết trân quý thời gian và sử dụng kết quả cho Nhà Chúa, “Hãy lợi dụng thì giờ, vì những ngày là xấu” (Ê-phê-sô 5:16); “Hãy lấy sự khôn ngoan ăn ở với những người ngoại, và lợi dụng thì giờ” (Cô-lô-se 4:5). Tạ ơn Chúa đã ban cho chúng con thời gian quý báu để sống vui thỏa và sử dụng thời gian kết quả cho Nhà Ngài. Nguyện xin Chúa Thánh Linh giúp chúng con biết sử dụng thời gian cách hiệu quả nhất cho công việc Chúa, dành thời gian đọc, suy ngẫm và làm theo, hầu cho Danh Chúa được vinh hiển truyền ra cho muôn dân! Amen! Thời gian Chúa đã ban ra, Phải luôn biết rõ Ý Cha mỗi ngày, Nghĩ về phần thưởng tương lai, Sống như Lời Chúa giãi bày cho ta, Tương giao mật thiết với Cha, Ưu tiên việc Chúa, việc nhà theo sau, Thời gian hiệp một cùng nhau, Siêng năng kết quả đem vào Nhà Cha!

(1) Alix Martichoux, “There’s a psychological explanation for people who are late all the time”, https://www.newsbreak.com/share/4471581958522-there-s-a-psychological-explanation-for-people-who-are-late-all-the-time (2) “What does the Bible say on punctuality?”, https://biblehub.com/q/what_does_the_bible_say_on_punctuality.htm

Chùm Bao Ăn Lan Ở Việt Nam, cây Chùm bao còn gọi là: Lạc Tiên, Nhãn Lồng, Dây Bầu Đường, Tây Phiên Liên; tên khoa học là: Passiflora foetida. Đây là loại cây hoang dại phổ biến, thường mọc hoang ở hàng rào, bụi rậm nhưng hiện nay được thu hái hoặc trồng phổ biến để làm dược liệu. Chùm Bao là dây leo, thân cuốn, có lông mịn, lá xẻ 3-5 thùy; hoa màu trắng hoặc tím nhạt. Trái hình tròn, khi non màu xanh, khi chín màu vàng, bên ngoài bao bọc bởi một lớp lá màng lưới như “cái lồng”. Ngọn non Chùm Bao có thể ăn như rau luộc, xào, nấu canh. Quả chín ăn được, có vị ngọt. Ngoài ra, Chùm Bao còn được dùng làm vị thuốc đông y giúp an thần, giảm lo âu, cải thiện giấc ngủ, và hỗ trợ điều trị các bệnh tim mạch nhờ chứa các thành phần như Alcaloid và Flavonoid. Có lẽ vì đặc điểm của Chùm Bao là dây leo, phát triển lây lan, hoang dại, khó diệt sạch; cho nên dịch giả Kinh Thánh đã dùng hình ảnh “chùm bao ăn lan” để tượng trưng cho hậu quả của lời nói vô ích, sai lạc, không đúng theo Lời Chúa. Tuy nhiên, trong ngôn ngữ cổ, tiếng Hy Lạp, chữ “chùm bao ăn lan” này không phải là cây Chùm Bao như chúng ta biết. Trong y học Hy Lạp-La Mã, chữ này (γάγγραινα - gangrene) dùng để mô tả một vết loét hoại tử, âm thầm gặm nhấm các tế bào khỏe mạnh, cho đến khi dẫn đến việc phải cắt bỏ chi thể hoặc gây tử vong, mà chúng ta thường biết là bệnh ung thư. Các y sĩ như Hippocrates và Galen đã cảnh báo về tính chất lén lút, sự lây lan nhanh chóng, mùi hôi thối, và cuối cùng làm cho người bệnh phải qua đời. Do đó, độc giả thế kỷ thứ nhất khi nghe đến từ này thường hình dung ra một hình ảnh về sự thối rữa không ngừng, một căn bệnh lây lan, đe dọa, và hủy hoại toàn bộ cơ thể.(1) Trong bức thư thứ nhì gửi cho Ti-mô-thê, sứ đồ Phao-lô đã dùng hình ảnh này để chỉ ra 2 nhân vật, mà “lời nói của họ như chùm bao ăn lan”, đó là, Hy-mê-nê và Phi-lết, “họ xây bỏ lẽ thật; nói rằng sự sống lại đã đến rồi, mà phá đổ đức tin của một vài người cách như vậy” (2 Ti-mô-thê 2:17-18). Sứ đồ Phao-lô chỉ sử dụng từ ngữ này một lần trong các bức thư của ông, để mô tả tác hại của những giáo lý sai lạc đang diễn ra trong Hội thánh tại Ê-phê-sô. Việc chỉ sử dụng một lần, không làm giảm đi tầm quan trọng của từ ngữ này; trái lại, chính sự độc nhất đó, càng làm tăng thêm tính sắc bén và sức cảnh báo của nó. Sứ đồ Phao-lô đã lựa chọn thuật ngữ y học mang tính hình tượng và trực quan nhất trong vốn từ vựng của ông, để cảnh báo Ti-mô-thê về tính cấp bách của việc phải có những hành động mục vụ dứt khoát và kiên quyết; hầu để ngăn chặn những lời nói - giáo lý làm sai lạc đức tin của các tín hữu. Lời khuyên của sứ đồ Phao-lô cho Ti-mô-thê giúp chúng ta cần cảnh giác về sức mạnh của lời nói, nó có thể phá hoại cả đời người, làm sai lạc đức tin, và cuối cùng dẫn đến sự chết. Cái chết thể xác, ai cũng phải trải qua, nhưng cái chết của linh hồn là tai nạn khủng khiếp nhất cho loài người chúng ta! Muốn tránh được cái chết linh hồn, chúng ta phải tin nhận Chúa Giê-su làm Đấng cứu chuộc linh hồn mình. Ngài là Con Đường duy nhất đến cõi đời đời - Nước Thiên Đàng phước hạnh, vinh hiển! Do đó, mỗi chúng ta chẳng những phải giữ linh hồn mình khỏi bị sai lạc, mà còn giúp người lân cận vững tin nơi Chúa. Người tin theo Chúa Giê-su phải cẩn thận lời nói và phải nói giúp ích cho người nghe. Chúng ta được kêu gọi làm môn đồ đi chia sẻ Tin Lành, đem tình yêu Chúa đến mọi người, và giúp họ hàn gắn mối quan hệ lại với Đức Chúa Trời. Lời nói chúng ta phải có ý gây dựng đức tin cho nhau, khích lệ anh chị em, đem đến sự hòa thuận, hiệp một, như sứ đồ Phao-lô đã khuyên bảo, “chớ có một lời dữ nào ra từ miệng anh em; nhưng khi đáng nói hãy nói một vài lời lành giúp ơn cho và có ích lợi cho kẻ nghe đến” (Ê-phê-sô 4:29); “không nên ưa sự tranh cạnh; nhưng phải ở tử tế với mọi người, có tài dạy dỗ, nhịn nhục, dùng cách mềm mại mà sửa dạy những kẻ chống trả, mong rằng Đức Chúa Trời ban cho họ sự ăn năn để nhìn biết lẽ thật, và họ tỉnh ngộ mà gỡ mình khỏi lưới ma quỷ, vì đã bị ma quỷ bắt lấy đặng làm theo ý nó” (2 Ti-mô-thê 2:24-26). Nguyện xin Chúa Thánh Linh ban khôn ngoan cho chúng con biết gìn giữ lời nói của chính mình, không nói lời vô ích hay là có hại đến người nghe; xin cho mọi lời chúng con nói được vinh hiển Danh Chúa và luôn gây dựng đức tin, giúp người nghe được gần Chúa hơn! Amen! Lời nói hư không, ta nên tránh, Để không gây hại anh em mình, Nói lời có ích và gây dựng, Danh Chúa truyền ra được hiển vinh! Mềm mại, nhân từ, mà sửa dạy, Không nên tranh cạnh, gây bất bình, Bền lòng, nhịn nhục, và phục vụ, Hiệp một giúp nhau, được vững tin!

(1) https://biblehub.com/greek/1044.htm (2) https://medlatec.vn/tin-tuc/cong-dung-cua-cay-chum-bao

Chủ đề

Quản lý thời gianLòng trung thành và tính trách nhiệmSự tôn trọng lẫn nhauThờ phượng Chúa bằng hành độngĐức tính đúng giờ của Cơ Đốc Nhân